Вологодская обл.,
Харовский р-н,
Харовский с/с
д. Дьяковская
02.02.2007

Зап.: Кулев А.В.,
Кулева С.Р.

 
Исп.: Смирнова Зоя Алексеевна, 1924 г.р., род. – д.Харинская
 

01.

О престольных праздниках:

- обещание давали праздник праздновать, перестали праздновать, поэтому деревня и сгорела
- в д.Харинская праздновали Егорьев день, часовня была, приходил батюшка, сначала в часовне служил, а потом по всем домам ходил с иконой Егория
- в доме ставили ведёрко с зерном в передний угол, у самих мать ставила корзину с горохом, батюшко приходил в избу, ставил икону в передний угол
 

Репортаж

02.

О традиционной одежде:

- наподольница – вышитый низ рубахи
- стан у рубахи есть и подставок – то, что сверху
- ряженые юбки загибали, чтобы наподольница была видна
 

Репортаж

03.

Яблочек по горелке катался,
Коленька жениться собиралсе,
Ему матушка головушку чесала,
По три волосинки в кудринку завивала

- текст

Свадебная

Харовский р-н,
Харовский с/с
д. Дьяковская
03.02.2007

Зап.: Кулев А.В.,
Кулева С.Р.

 
Исп.: Смирнова Зоя Алексеевна, 1924 г.р., род. – д.Харинская,
Александра Семёновна (№22)
 

04.

О воспитании детей:

Игры:
- по деревне «попа» гоняли
- на камень клали круглый шарик, лунки делали, одной ногой на лунку вставали, шар сбивали, палки кидали, кто не успеет в лунку встать, того и будут гонять
- в прятки играли, в ?манки, в избе играли, глаза завязывали, надо было кого-то поймать, если человек шёл не туда, ему кричали: «Огонь, огонь», он шёл в другую сторону
- в лодыжки играли – косточки от овец  от коз, делили на всех, на столе раскидывали
- там, где нет ямки – это тол, где есть ямка – это саг, у кого больше всех толов, тому первому кидать
- если не осталось лодыжек, занимали за стрички в лоб
- не у всех были лодыжки, у кого были, к тому и ходили играть, на всех поровну делили
- в карты играли
- в лодыжки играли в любое время
- в камешки играли, собирали и кидали, надо было схватить
- девочки с мальчиками вместе играли
- девочки кумушками играли, из тряпок шили
- с 12 лет начала работать
- кумушек из тряпочек шили, в гости ходили, в разные тряпочки наряжали, спать укладывали, подушку клали и одеяло
- на проталинки бегали за орешками – осенью большую репу выдёргивали, а маленькую оставляли, весной, когда снег растает, бегали за этой репой
- за пестиком ходили, когда снег растает, рожь жали осенью, а весной росли пестики, их ели
- сотки на реке рвали, их ели и лепёшки пекли
- кислицу носили, ели и парили
- за гогельем ходили, в лес за грибами ходили
 

Репортаж

05.

О календарных обрядах и праздниках:

- парню «невесту» привязывали к воротам – куклу из соломы с косой, к скобе на ворота привязывали, это в Святки было, потом эту куклу в печи сжигали
- в перелом Говинья пекли крестики – колачи неходелые, в них клали зерно, тычину, копеечку, тычина – плохо год проживёшь, копеечка – богато, зерно – сыто проживёшь год
- жаворонков пекли, делали с носиком их как птичек, выходили на улицу, кричали, бросали птицам
- пекли жаворонков в тот день, когда птички прилетали
- в горшке сажу мешали, приходили и кидали в дом
- пол был раньше не крашенный, мыли только по праздникам
- девушки – невесты к парню – первому жениху на деревне пришли горшок кидать
 

Репортаж

06.

О раскулачивании:

- богатого мужика раскулачивали, с балкона одежду кидали, народ подбирал, потом обратно отдали то, что собирали
- у самих была горка, два деревянных дивана самодельных, два стула, лавки и скамейки
 

Репортаж

07.

О свадебном обряде:

- на второй день свадьбы кидали на пол посуду, чтобы невеста собирала
- у самой на свадьбе посуду не били, а у сыновей били
 

Репортаж

08.

О календарных обрядах и праздниках:

- в перелом Говинья (через 3,5 недели) ходили к одному парню, кидали горшок
- девки в Святки мешали воду с сажей и окна с «воли» замазывали, хозяин увидел, пошёл в гумно их искать, девки за печью спрятались, хозяин не нашёл никого
- золу с сажей и с водой размешивали
- мазали парню, который перед девкой провинился, изменил
- старались ходить мазать, чтобы не увидели
Вербное воскресенье:
- за вербами ходили, первый раз выпускали скотину с этими вербами
- за иконку ставили вербы
- когда скотину выпустят первый раз, вербу около ворот во дворе воткнут
- в Великий четверг на исповедь ходили в церковь
Престольные праздники:
- в д.Харинская в Егорьев день обходили дом с иконой Егория 
- в каждой деревне были разные праздники
- в д.Мишковская праздновали Владимирскую
- в д.Ивановская Спасов день – водосвятный
- в деревне через речку праздновали Кириллов день
- все собирались по-за иконе и ходили по всей деревне
- в Харовской летом праздновали Петров день, а весной – Вознесенье
- у кого какой праздник был, там и ходили с иконами по всем избам, все жители и гости ходили по-за иконе из избы в избу, батюшка тоже ходил
- дом обходила хозяйка с самого утра, брали иконку, несли вперёд себя, свечку брали
- женщина из соседнего дома уезжала, просила за неё обойти дом с иконой
- в необойдённый дом могут воры попасть
- женщина одна икону перед дверью приклеила и воры не попадали
 

Репортаж

09.

О жатвенных обрядах:

- первой рожь жали
- мама показывала первый год как жать и как суслоны ставить
- мама тодольные  - красивые суслоны ставила
- яровое – ячмень и горох ставили грудой по 12 снопов – 6 в один ряд, 6 – в другой и три сверху
- последним овёс жали
 

Репортаж

10.

Кыштё, мухи, вон,
Идёт хозяин в дом

- снач. комм.: когда всё дожнут, сноп домой приносили, ставили в передний угол, он стоял до Покрова, в Покров этим снопом всё «обметали», говорили
- комм.: потом этот сноп скотине скармливали, по стене напротив солнышка обходили, обметали снопиком
 

Приговор в Покров

11.

О календарных обрядах и праздниках:

- берёзовые ветки в Троицу приносили
- в одном доме корову не могли застать во двор, берёзовыми ветками застали
 

Репортаж

12.

Об обрядах со скотиной:

- нельзя ворота оставлять на день полыми, ветер всякий бывает, и люди всякие ходят
 

Репортаж

13.

О представлениях, верованиях:

- отец шёл домой, к нему пристал мужчина, недалеко от деревни ветер поднялся, мужчина сказал, что в таком ветре работают проклятые, отец не поверил, мужчина сказал, что сейчас с гумна крышу снесёт и крышу снесло
- у мужа тётка много знала, говорила, что если с мужем разругаются, нельзя говорить ему: «Понеси тебя водяной или Леший», над0о перекрещивать в дорогу
- на каждого человека в году бывает три дня, в каждом дне бывает час и минута такая, что человек может домой не прийти, если сказать ему: «Понеси тебя Леший»
- девушка рассказывала, что мать сына послала, он 9 дней не приходил, его со следа снимали, рассказали, где его можно найти, парень этот потом ещё три дома ревел, ему всё казалось
- на след попадает человек или животное, они могут сгинут, это след беса
- жена мужу сказала: «Неси тебя Леший», он потерялся, три дня дома не был, всем сельсоветом искали, потом женщина со следа сняла его, велела ворота не запирать, утром он вернулся
- мужика всё Леший вёл, не велел останавливаться
- если со следа не снимешь, то люди так и сгинут
 

Репортаж

14.

О диалектных словах:

- на дурак сделал – наварзал
- вольного человека называли надурашником
 

Репортаж

15.

О календарных обрядах и праздниках:

- в Святки окна мазали, это называлось «на дурак делать», двери морозили, поленья раскидывали
- дрова у всех подряд раскатывали
 

Репортаж

16.

О свадебном обряде:

- парень дружил с одной девкой, женился на другой, на свадьбе от ворот дома до лошади надо было молодым дорогу разметать, веник дали девке, которую парень бросил, она разметала дорогу и приговаривала: «Едь, Леший с тобой, всё равно не долго наживёшь», летом парень уже разошёлся, женился потом на той девке
- могут по ветру отпустить
- перед тем, как ехать парню за невестой, лошадь украшали
- вечером девушки пели парню песню, мать их пускала, чаем поила
- девушки парню узду басили, на дугу ленточки вешали, украшали свои девки из деревни
 

Репортаж

17.

О похоронно-поминальных обрядах:

- причитали дома, до выноса покойника, на могиле причитали
- причитали – ревели со словами
- старая бабка умерла, одна жила, замуж не выходила, похоронили в том, в чём умерла
- обмывали, всё чистое одевали
- женщины из деревни приходили обмывать, родным не положено
- могилы копать и выносить из избы родственникам не положено
- на второй день после похорон ходят на могилу, на девятый день и на сороковой (в сорочины)
- у женщины, которой сын умер, каждый день до сорокового дня в доме свет зажигался и гас, говорили, что это сын приходил, после сорокового дня всё прекратилось
 

Репортаж

18.

Всё васельки, васельки,
Сколько мелькает их в поле,
Помню у самой реки
Мы собирали для Лёли

- текст
 

Поздняя лирическая

19.

Ельник – березник,
То ли не дрова
Олёша Сонюшке,
Что ли не жена

- фр. текста
- комм.: молодые сидели за столом
- текст – продолжение, окончание в пересказе
- комм.: молодые за стол садились, набиралась полная изба, бабы песни пели, надо, чтобы им подали бутылку и пирог
- фр. текста
 

Свадебная

20.

О свадебном обряде:

- сама замуж выходила, зашли с мужем в избу, им в лицо овёс кидали
- деньги кидали и заставляли молодую поднимать деньги, это на второй день было
- плака?нье было накануне свадьбы, невеста на стол наваливалась и причитала
- каждая невеста свои слова говорила
 

Репортаж

21.

О воспитании детей:

- детей укладывали и байкали
- зыбки на очепу были, потом стали делать на пружинах
- громко песни пели ребёнку
 

Репортаж

22.

Ехала деревня мимо мужика,
Вдруг из-под собаки лают ворота,
Выскочила палка с бабою в руках
И давай дубасить бабой мужика

- текст
- комм.: мужики работали и пели, это песня – «свирушка», заканчивали петь и снова начинали, раньше много «свирушек» было 

Шуточная