Вологодская область,
Белозерский район,
Визьменский с/с
д. Сафроново
24.08.2005.

Зап. Теленков И. С.
Щупак Г. Н.
Самойлова Е. В.

01

Сибирская подгорная

- комм.: у кирилловской гармони басы косые
 

Наигрыш на гармони

02

Песни

- фр-ты
 

Наигрыш на гармони

03

О деревне:

- раньше в деревне было много людей
- в1952 г. в деревне было 87 трудоспособных граждан
 

Репортаж

04

Под пляску

- фр.
 

Наигрыш на гармони

05

Под драку
 

Наигрыш на гармони

06

Под пляску
 

07

Семеновна
(с переходом под пляску)

- комм.: играть можно «пореже» и «почаще», все зависит от настроения
 

Наигрыш на гармони

08

Под пляску

- фр.
 

Наигрыш на гармони

09

Под пляску

- фр.
 

Наигрыш на гармони

10

Я марка

- комм.: раньше мог перенимать игру других гармонистов
 

Наигрыш на гармони

11

Под пляску
(со вступлением)
 

Наигрыш на гармони

12

Под пляску
 

Наигрыш на гармони

13

Под пляску

- снач. комм.:  для парней и для девушек игра разная
 

Наигрыш на гармони

14

О музыкальных инструментах:

- у самого есть несколько гармоней
- все гармони делали в кирилловском районе
- на Севере есть гармонь – 8 планок, которая весит 11 килограмм
- мать играла на однорядной гармони, которую получила от своего отца
- раньше играли на балалайках
- сам играл с детства
- в 1940 году отец купил в Белозерске гармонь

 

Репортаж

Вологодская область,
Белозерский район,
Визьменский с/с
д. Камешник
25.08.2005.

Зап. Теленков И. С.
Щупак Г. Н.
Самойлова Е. В.

15

Об игре на гармони:

- у самой было 4 брата, которые играли на гармони
- хотелось научиться играть так, что даже на беседы не ходила, а сидела в бане и училась
 

Репортаж

16

Под пляску  

А я плясать-то не умею
И пляшу не хорошо
А только <…>хромочка
Играёт хорошо

<…>

Говорят, шшо не красива

<…>

Я любила рожь высокую,
Любила низко жать

<…>

Поиграй повеселее,
Веселее этово,
Любила дролю – хулигана,
Хорошо одетово

Хорошо игрок играёт,

<…>

Моё серцо возражаёт

<…>

Ты играй повеселее,
Я люблю твою игру,
Ты игр?ёшь – лехче делаецца
Серцу моему

<…>

Я любила рожь высокую,
Любила низко жать

<…>
 

Наигрыш на гармони с частушками

17

Под пляску
(правой рукой)

- снач. комм.: сначала училась играть одной рукой, потом – другой
 

Наигрыш на гармони

18

Под пляску
(на басах)
 

Наигрыш на гармони

19

Под пляску

- снач. ком.: когда научилась играть отдельными руками, стала сводить вместе

А я люблю, как ветер дует,
И черёмуха цветёт
Я люблю, как моя мамонька
Гармошку розведёт

- ком.: такую частушку поют дочери
 

Наигрыш на гармони с частушкой

20

Под пляску

- комм.: эта игра называется «русская пляска»
- «на розвал» – другая игра
 

Наигрыш на гармони

21

Под пляску
 

Наигрыш на гармони

22

Под пляску

- комм.: под такую игру плясали «ланчика»
 

Наигрыш «под язык»

23

Под пляску 

Я гулять-то с тобой, миленькой,
Цево-то всё боюсь,
Кажеццы, ягодиночка,
От любови откажусь

Ты играй повеселее,
Веселее этово,
Любила дролю гармониста
Хорошо одетово

 Всё наборы, да наборы,
На молоденьких робят,
Што за ёкар в душу мать,
Когда жо девок будут брать
 

Наигрыш под язык с частушками

24

Под пляску

- снач. комм.: под пляску играют почаще, а по деревне – пореже
 

Наигрыш на гармони

25

О музыкальных инструментах:

- раньше еще играли на балалайках
- ансамблями не играли
- игрой на гармони успокаивала дочь, чтобы та не плакала
 

Репортаж

26

Баю, беньки, баю,
Живёт барин на краю,
Он не нужен, не богат,
У ево много робят

- интонированный текст
 

Колыбельная

27

О работе на сплаве:
 

Репортаж

28

О календарных обрядах:

- праздновали Николу и Ильин день
- на праздник девушки приходили с 3 платьями, которые заворачивали в платок
- когда девушки шли в гости в соседнюю деревню, то брали с собой пирог
- в праздники девушки меняли платья каждый день
- праздники гуляли по 3 дня
ЖАТВА
- последний сноп приносили домой, а потом в Покров его скармливали скотине
- вместе с последним снопом домой приносили березовый веник
- в сноп втыкали серп
- кто дожинался последний, про того говорили »остался на киле»
- после окончания жатвы женщины катались по полю 

Репортаж

(продолжение репортажа о календарных обрядах:

ПАСХА
- бились яйцами, катали яйца по лотку
- водящему завязывали глаза и раскручивали, а кто-то в это время относил яйцо на 30 шагов, водящий должен был найти эьл яйцо
- яйцами бились
- по домам ходил священник
- пекли «паску»
СВЯТКИ
- девушки гадали, ходили слушать на кресты
- мать надела длинную рубашку, хотела напугать девок, а сосед сам надел длинную рубаху и напугал мать
- на крестах девушки загадывали, что-то должно было почудиться
- гадали на картах
- девки «пололи снег»
- по домам ходили и пели «каледу», за это хозяева давали денег
ТРОИЦА
- на Троицу было гулянье
- ходили в лес за березками, которые потом ставили вокруг дома
 

Репортаж

29

О похоронно-поминальных обрядах:

- на 40 день душу покойного пригашают домой и поминают до 12 часов, а потом отпускают ее на кладбище
- накануне урочных дней топят баню и покойного туда приглашают
- в баню можно приглашать причетом
- сама боялась покойников, но матери перед тем, как та умерла, наказала, чтобы та дала знак, так и случилось
- покойники ходят до 40 дня, а после этого срока им уже нельзя ходить
- одной девочке приснилась умершая мать, девочка просила ее остаться, но мать сказала, что на кладбище большие двери, и если она опоздает, то больше ее не пустят
- на кладбище свой порядок
- самоубийц на кладбище не хоронят, их туда не пускают
- два брата подрались, и один другого убил; оставшийся в живых брат пошел в баню, а к нему пришел умерший и предложил покурить, он был в той же одежде, что и похоронили
- до 40 дня на угол дома вывешивают полотенце, чтобы покойник мог ходить
- после бани вечером покойного поминают
- обязательное блюдо на поминках – блины и кисели, которые подают в последнюю очередь
- когда покойник лежит в доме, приходящие оставляют деньги, которые потом приносят в церковь
- в переднем углу ставят чай и закуску для покойного
- когда приносят что-то покойному, то за это нельзя благодарить
 

Репортаж

30

Помяни, Господи, на лёхкоё лежаньицо 

Поминальный приговор

31

О похоронно-поминальных обрядах:

- умерла жена брата, и муж по ней тосковал так, что она каждую ночь к нему приходила
- если тосковать, то покойники ходят
- покойника кладут на скамейку вдоль половиц
- в гроб покойному кладут листья от березовых веников
- в гроб кладут те предметы, которыми покойного обихаживают
- в могилу, перед тем как опустить гроб бросают деньги
- перед тем как зарывать могилу, бросают по горсти земли
- если при копке могилы нашли камень, то этот камень зарывают, он принадлежит умершему
- заплаканные платки бросают в могилу
- гроб в могилу опускают на веревках
- над гробом делают потолок, раньше так не делали
- крест на могиле ставят ближе к ногам покойного
- одна женщина любила цветы, и ей на могилу положили их очень много, она во сне приснилась своей дочери и попросила убрать цветы, т.к. они давят ей на грудь
- одна женщина поставила на могилу ограду, которая была выброшена с другой могилы ,во сне ей приснилась женщина и попросила отдать ограду
- в Троицу на кладбище поминают покойных пирогами с рыбой
- на кладбище нельзя оставлять корки от пирогов и вино
- раньше, когда поминали на кладбище, стелили на могилу полотенце
- на кладбище сыплют зерно, чтобы поминали «тютеньки» (птицы), нельзя сыпать на то место, где голова покойного – птицы могут выклевать глаза
- стружку от гроба сжигают на пожке и при этом смотрят, если дым идет на деревню, то будет еще покойник
- веники, листья с которых стелили в гроб, тоже сжигают
- чтобы не бояться покойников можно перепрыгнуть через пожог, в котором горят стружки
- когда покойного провожают в 40 день, то на руках несут икону, и провожают до того места, где жгли стружки
- после того, как покойного проводят, на улице накрывают стол
- поминают киселем
 

Репортаж

32

О скотоводческих обрядах:

- в Егория обходят скотину
- пекут «моленник», в который запекают шерстинки от всех животных, потом этот пирог делят между всеми животными, чтобы они знали друг друга
- скотину обходят с топором и «моленником», который кладут в решето, в котором стоит иконка и свечка
- после обхода топором на матице во дворе высекают крест
 

Репортаж

33

О пастушеских обрядах:

- у пастухов был свой обычай, они самим обходили все стадо
- пастухи играли на барабане, его звук было слышно на 7 километров
- один старик что-то пошептал «лессовому дедушке» и все коровы вышли к нему
 

Репортаж

34

О представлениях и верованиях:

- один мужчина поставил дом не на том месте и его коровы никогда не могли благополучно отелиться
- леслвлй бывает плохой и хороший; два мужика легли отдохнуть в лесу, плохой лессовой сказал, что их затопчет, а хороший заступился, сказав, что они легли благословясь
- один мужчина поехал в город, а другой хотел его догнать, побежал и на дороге увидел телегу и лошадь, догнал, сел и сказал «Господи, благослови», телега и лошадь исчезли и он оказался на дороге
- есть дворовой и домовой хозяин, они любят, чтобы в доме все было хорошо, без ссор
- у всех хозяев есть семьи
 

Репортаж

35

Богушко-батюшко, дай ты мне, Господи бодрости-то, смелости-то, подави во мне боязнь-то всю. Бо¥ушко-батюшко и боженятка милые, вы-то помогите мне

- комм.: у Бога есть свои дети
 

Молитва

36

О представлениях и верованиях:

- раньше стояла мачта, которая отводила грозу
- раньше были приметы на Великий четверг

Репортаж

Вологодская область,
Белозерский район,
Визьменский с/с
п. Визьма
25.08.2005.

Зап. Кулев А. В. 
Щупак Г. Н.

37

О похоронно-поминальных обрядах:

- до 40 дня душа покойного должна облететь все места, где человек бывал при жизни
- после 40 дня душа улетает до полугодовщины, потом она прилетает в годовщину смерти
- в полугодовщину раньше причитали
- после годовщины душа улетает на вечно
 

Репортаж

38

Приходи-ко в байну парушу
Вода ключовая согретая,
Винички все роспареные,
Для тебя все приготовлено

- текст
- комм.: когда приглашают покойного в баню – слов не много
 

Поминальное причитание

39

Ты уходишь на веки вечные,
В города бесконечные,
Во сырую мать-земелюшку,
Во сырой-то мать-земелюшке
Нет не выходу, не выезду

- текст
- повтор фр. текста
- комм.: так причитают, когда гроб стоит над могилой
- сама причитала только на похоронах своих родственников 

Похоронное причитание