Вологодская обл.,
Сокольский р-н,
Нестеровский с/с
д. Деревенька
31.01.2007

Зап.: Кулев А.В.,
Кулева С.Р.

 
Исп.: Задунайский Василий Васильевич, 1927 г.р., зд.
Задунайская Анна Дмитриевна, 1924 г.р., род. – д.Сверчково
 

01.

О религиозной вере:

- в 1930-х годах церковь закрывали
- в с.Покровское была церковь, всю разобрали, сейчас стоит деревянная часовня
- почти в каждой деревне была часовенка: в Лагуново, Нестерово, Чопорово, Сверчково, Меленке
- в Грибцово была часовня, туда со всей волости приходили, по воскресеньям ходил батюшко, отпевал
- в Глушицкой была часовня
- у каждого попа был свой доход
- Грибцовские ходили молиться только в свою церковь
- если годовой праздник был в деревне, приходил батюшко
- если надо было кого-то помянуть, то денежки кидали в часовенку
 

Репортаж

02.

О престольных праздниках:

- на Сверчкове было два праздника – Ильин день и Пасха, батюшко приезжал
- в д.Деревенька не было часовенки, батюшко не приезжал, в Нестерово ходили
 

Репортаж

03.

О скотоводческих обрядах:

- была мода освящать скотину, когда выпускали
- на Николу выгоняли (22 мая)
- бывало, что скотину выгоняли до Николина дня, если тепло было
- батюшко молебен пел, отпевали скотинку, чтобы хорошо отходила
- бывало, что скотина из леса не приходила, чтобы ходила, делали молебен
- если скотина в лес уйдёт, то ходили к колдунам – знахарям, те говорили, что скотина придёт
- раньше пасли в поскотинах – в лесу
 

Репортаж

04.

О пастушеских обрядах:

- постоянных пастухов не было, нанимали на лето до Покрова, когда в паскотине травы не будет, в полях начинали пасти
- пастух по очереди ходил есть
- в Покров скотину уже заставали
 

Репортаж

05.

О приметах:

- есть примета – ива пушиться (в середине сентября) за месяц до снега
- бывало, что в Покров снег уже навалит
 

Репортаж

06.

О пастушеских обрядах:

- бывало, что из другой деревни пастуха нанимали, он за картошку мог пасти
- пастух не знал ни приговоров, ни заговоров
 

Репортаж

07.

О скотоводческих обрядах:

- когда корова отелится, телёнка приносили в избу, в притвор двери отец клал топор
- обычно, корова телилась зимой, поэтому телёнка домой приносили
- когда корова отелится, из первых удоев варили дрочёну, в печь ставили
- дрочёна – как сыр, резали кусками
- когда корова отелится, вымя мыли
 

Репортаж

08.

О представлениях, верованиях:

- бывало, что что-то сделается с телёнком, ходили к старухам, те знали заговоры
- у самих телёнок не вставал, ходили в д.Дьяково к старухе, та наговорила что-то на воду, велела разжечь уголь в душнике, обойти телёнка три раза, попрыскать святой водой; стала третий раз обходить телёнка, он вскочил и упал, т.к. ноги отлежал
- старуха сказала, что это было ветренное, это седок сидел на нём – нечистая сила
- кормилушком называли нечистую силу
- к старухе ходили, если что-то скотине сделается или от людей сделается
- седок – кормилушко – дворовушко, он кому-то показывался
- старуха жила в деревне, рассказывала, что вышла на сеновал, видела, что старик прошёл, пришла домой, а он говорит, что никуда не ходил – это кормилушко был, он корову кормил
- если ко двору скотина, кормилушко её любит, то скотина хорошей будет, если не ко двору, то он её заморит
- если скотину любит, то он её обязательно накормит, поэтому называли кормилушко
- кормилушко может показаться человеком и зайцем
- в лесу есть хозяин, корова или овца не придёт, то ходили к колдунам, он говорили, придёт скотина или нет, колдун говорил заговор и скотина возвращалась
- могло и людей уводить, сама заблудилась, 10 раз на одно место возвращалась, «водило»
- одну девку мать проклянула, она ушла и не пришла, её люди видели в лесу, потом она пришла
- мужик одни на конях ехал из одной деревни в другую, надо было отвод отворить, в это время лошадь убежала, найти её не мог, он пошёл к знахарю, тот сказал, что лошадь привязана, стоит у ёлки в таком-то месте, сказал, где надо искать, мужик её нашёл
- говорили, что ест Лесник
- саму муж не отпускал за ягодами, а она всё равно ушла, в лесу повесили бумагу, чтобы не заблудиться, несколько раз в одно место возвращалась, стала молиться, вышла в поскотину
 

Репортаж

09.

О лечении:

- старуха была на Бохтюге, лечила детишек от разных болезней
- у внука появились бородавки на руках, не знали, как быть, пошли к старухе, все бородавки прошли
- от грыжи лечила старуха
- сама за лечение детей у старухи в избе мыла
- старуха предлагала научить лечить грыжу, её надо было передать
 

Репортаж

10.

Жила мати Мария
В городе Иерусалиме, во церкви во Божьей,
Во престоле Рождества
Привиделся ей страшный сон

- снач. комм.: старуха научила читать молитву, когда из дома выходишь или кто-то уезжает
- комм.: кому-то старуха передала, к ней много народу ходило, хорошая была, кто что давал
 

Молитва

11.

О лечении:

- у внука была золотуха в паху, старуха на мыло что-то наговорила, у парня всё прошло
- молитву «Шла мати Мария» надо читать, если ребёнок не спит, на воду молитву прочитать и вымыть ребёнка, если изурочиться
- бывает от людей, человек придёт «обойкает», а ребёнок потом не спит
 

Репортаж

12.

Жила мати Мария
В городе Иерусалиме, во церкви во Божьей,
На престоле Божества,
Привиделся ей страшный сон

- снач. комм.: можно молитву на воду читать, а потом ребёнка вымыть
- комм.: нападшая сила – заблудишься, бывает баба «обойкает», «от пустые думушки» - бывает подумаешь что-нибудь, и ребёнок потом плачет, «от девки-татарки» - незамужней, «от бабы лихорадки» - из хитрой
 

Молитва

13.

О представлениях, верованиях:

- на Дьякове была старуха, которая телёнка нашла; корова не вставала, то же к старухе ходили, та что-то наговорила, потом кругом коровы обошли, корова встала
 

Репортаж

14.

О календарных обрядах и праздниках:

- в Крещенье батюшка над прорубью молебен пел, крестик отпускал, эта вода называлась святой, ею умывались, домой брали
- святой водой надо спрыскать скотину, если заболеет или умыться
- попа приглашали, он всё прыскал
 

Репортаж

15.

Об обрядах при переезде в новый дом:

- если в новый дом переходили, святой водой прыскали
 

Репортаж

16.

О календарных обрядах и праздниках:

- в Троицу поп приходил, всё дома прыскал
 

Репортаж

17.

Об обрядах при переезде в новый дом:

- если в новый дом переходили, святой водой прыскали
- переходят в новый дом днём
- раньше, когда дом строили, под углы деньги клали
- в Вологде купцу дом строили, под первое дерево крест положили, лунку выдолбили, потом вторым бревном закрыли, потом ночью два мужика крест вынули и пропили
- под заклад клали монеты, заклад – первое дерево на камень, могли золотые монеты положить
- если хозяин скупой, не понравится плотникам, то они ставили бутылку под бревно, чтобы она гудела во время ветра
- под ма?тницу тоже что-то клали
- за матицу выпивали, надо было её замочить, чтобы не упала
 

Репортаж

18.

У меня милая Нюрка,
Ну и имя хорошо,
Замечает Анна Дмитревна
Люблю из-за того

- снач. комм.: в Святки девушки наряжались, ходили по деревне туда, где ребята, упевали их, кого хаили, кого хвалили, так до Крещенья ходили; сам тоже упевал
- текст
- комм.: в гармонь играет и поёт
 

Частушка

19.

Задунаевский три брата
Знаем, как поупевать,
Володя боёк, Вася ловок,
Александрович богат

- снач. комм.: в деревню ряжеными ходили три брата, их упевали
- текст
- комм.: парень с гармонью ходил, побогаче всех был
 

Частушка

20.

О календарных обрядах и праздниках:

Святки:
- специально ряженые собирались, одевали воротушки отшитые, фартук, шляпу, у кого не было, находили
- лица не завешивали, мазилами мазали
- ряжеными ходили от второго Рождества (второй день – 8 января) до Крещенья, на второе Рождество (с 7 на 8 января) ещё не ходили ряжеными
- ряженые ходили днём, много девок собиралось, если маленькая деревня была, то могли объединиться
 

Репортаж

21.

Задушевная подружка,
Ваня Маликов хорош,
У его мать не распорядится,
Люби, какую хошь

- текст не с начала
- повтор
- комм.: в деревню заходили, шли сразу к парню, если пустят, могли не пустить, тогда ряженые шли в другой дом
 

Частушка

22.

О календарных обрядах и праздниках:

Святки:
- со свей деревни приходили собирались ряженых смотреть
- чучелам ходили – закрывались, наряжались, вечером ходили
- бабы рядились, приходили к самой, когда техничкой работала, плясали
- чучел? ходили тоже в Святки до Крещенья
- на Глуш?це не ходили ряжеными, там была Никольщина, две недели гуляли, вечёрки делали, туда и ряжеными не ходили
 

Репортаж

23.

О ремёслах, промыслах:

- здесь катаники катали, в Грибцове к?таники катали, а в Глушице корзины плели, катаники не катали, пестери плели, кружева
 

Репортаж

24.

О беседах:

- каждый своим сельсоветом гулял, на вечёрки записки писали
 

Репортаж

25.

О календарных обрядах и праздниках:

- Никольщина – с 19 декабря, до Рождества гуляли
- Михайлов день праздновали осенью
- с Рождества до 19 января – Святки, а потом грешно было ходить
- на Глушице гуляли весеннего (22 мая) и осеннего Николу, три дня гуляли
- зимой долго гуляли, парням волю дай, дак они неделю прогуляют
 

Репортаж

26.

О беседах:

- на вечёрки пускали те, у кого ничего не было, ради картошки и дров
- в Великом Дворе в кельи была вечёрка, церковь не работала, девки керосин собирали на лампу
 

Репортаж

27.

О календарных обрядах и праздниках:

Масленица:
- Масленицу у всех справляли, ребятишки собирали, жгли чучело, таскали в поле за деревню ворох всего и сжигали
- из соломы чучело вязали как снопы и жгли
- зятья ходили к тещё в гости, пироги пекли с рыбой, пиво варили, суп варили
- у самой матери не было, но зятья к отцу ходили
Святки:
- сажей мазали в Святки, в кожухе руку мазали
- бегали, ворота запирали, дрова валили
- одна девка мылась в печи, парень зашёл, замарал руку в кожухе, замарал девку сажей
 

Репортаж

28.

О бытовых обрядах:

- в печах мылись, печи были большие
- в печи лучше мыться, прогреться можно
- раньше в печи только парились, а мылись – окатывались на сарае или в корыте, если ребёнка
 

Репортаж

29.

О мужских развлечениях:

- мужики шутили: посылали кого-нибудь к другому мужику, чтобы тот лошадь запряг, отвёз табак куда-то, а сами клали в мешки опилок
 

Репортаж

30.

О календарных обрядах и праздниках:

- в Святки парни наряжались в рога и хвост, ходили туда, где девки собрались, в окно стучали, пугали
- парни нарядились, санки к окну подставили, один парень залез на санки, ж.. к окну подставил и постучал
- к большим девкам ребята с Гушицы на конях ездили, своих Святок у них не было, и ряжеными не ходили
 

Репортаж

31.

О беседах:

- одна беседа была, ходили взрослые девушки, а маленькие бегали смотреть
 

Репортаж

32.

О календарных обрядах и праздниках:

Троица:
- в Мельцино ходили гулять и под Кокошилово, Никулинские ходили на Маленку на третий день
- Троицу отмечали не один день, по дням были распределены населённые пункты, чтобы не скопом ходить – первый день отмечали в Мялицине
- отсюда ходили на Троицу или в Мялицино или под Кокошилово в Глушицу, качуля была круговая
- где есть знакомые, туда и ходили
- второй день гуляли в Никулинском, а на третий день – на Меленку
- круговая качель – вкопанный столб и 4 беседки, беседки были приделаны к валу, качалась как шатун, были специальные люди, которые качали, качались только на Троицу, после праздника некого было качать, только на праздник много народу собиралось
- тем, кто качал, тому что-то давали
- в своих деревнях были маховые качели, для детей делали качели на сарае
- берёзки носили, вкапывали, в окна втыкали
- в Вербное воскресенье ходили за вербами, потом с ними скотину выгоняли
Великий четверг:
- соль оставляли, скотине клали, если заболеет
- хвост отстригали немного, потом в навоз выкидывал
- в Середокрестие пекли кресты из муки
- с какого-то дня бывает 40 утренников
 

Репортаж

33.

Под пляску

- фр. наигрыша
- фр. наигрыша
 

Наигрыш на гармони

34.

Под пляску с частушкой:

- Замечает Анна Дмитревна
  Люблю из-за того
- фр. напева
 

Наигрыш на гармони

35.

О календарных обрядах и праздниках:

О катании яиц:
- песок мелкий рассыпали по дороге, кору осиновую обдирали, делали лоток, длиной 1,5 метра, шириной 10 см., мужики катали яйца
- некоторые носил десяток яиц, полтора, деньги приносили, если все выкатают, покупали, одно яйцо стоило копейку
- катали по очереди, сначала все по яйцу отпускали, потом начинали катать, если мимо прокатил, там яйцо и оставляли, если кокнулось яйцо, то забирали два, снова катали
- первым катал всегда Леонид Невзоров, он был зачинщиком
- яйца выкатывали, потом их домой уносили
- если яиц не было, вместо яйца городок клали и деньги
- так катали только накануне Троицы, за день 

Репортаж