Вологодская область,
Белозерский район,
Енинский с/с
п. Белый Ручей
18.08.2005.

Зап. Теленков И. С.
Самойлова Е. В.

01

О календарных обрядах:

- жали серпами; жать надо правой рукой, а сама жала левой
- первой жали рожь, последним – овес, потом дергали лён и копали картошку
 

Репортаж

02

О пище:

- когда нажинали первый овин ржи, в колхозе давали зерно из которого пекли лепешку или варили кашу
- в голодные годы ели «куколки», крапиву
- изо ржи варили кашу «загусту» с ягодной подливой
- раньше варили ржаной кисель, который ели с пивным суслом
 

Репортаж

03.

О календарных обрядах:

ТРОИЦА
- ходили на кладбище
- ставили под окна березки
- красили яйца, мужчины собирались в группы и играли в яйца
ПАСХА
- Пасху праздновали везде, красили яйца, пекли пироги, «паску»
- «паску» мать украшала узорами из теста
- за 3 километра была церковь, которую хотели переделать
- в деревне жила «богомолка» с 2 дочерьми, накануне Пасхи к ней приходили дети, она им читала Библию до полуночи, а в полночь прекращала чтение, брала решето яиц и шла вокруг дома  с возгласом: «Исус Христос прилител»
 - женщины топили ночью печи и пекли пироги
 

Репортаж

04

Исус Христос прилетел с небес
Воистиный воскрес

- комм.: так кричала богомолка, а дети ей отвечали
 

Выкрик на Пасху

05

О календарных обрядах:

МАСЛЕНИЦА
- праздновали Масленицу, пекли блины, ходили друг к другу в гости
- раньше на Масленицу ничего не жгли
- маленьких детей катали на лошадях
 

Репортаж

06

Мы с товаркой с уговору
Теребили в поле лён,
Теребили, говорили
Доле замуж не пойдём
(напев жнивной)

- снач. комм.: раньше женщины пели во время жатвы ,могли петь во время уборки льна
 

Частушка

07

Задушевная подруга,
Из-за озера любой,
С?мой бойкой лиходеечке
Иду на перебой
(напев жнивной)
 

Частушка

08

Задушевная подруга,
Из-за озера идут,
Развиваютца куделечки,
И мой залётка тут
(напев жнивной)
 

Частушка

09

В поле-полюшко не хаживать,
Малины не едать,
Боле с дролечкой не гуливать
И дома не бывать
(напев жнивной)
 

Частушка

10

А не пиши, залётка писем,
Не марай карандаша,
Се равно читать не буду,
Не учёна девушка
(напев жнивной)
 

Частушка

11

А не пиши, залётка писем,
Не пиши и не пиши,
А я не с кем гулять не буду
Мои годы не ушли
 

Частушка

12

|…| лада милая,
От миня да сиротиночки,
Ты оставил миня горькую
Да горюшиночку

- текст
- напев

Похоронное причитание

Вологодская область,
Белозерский район,
Гулинский с/с
д. Лундино
19.08.2005.

Зап. Теленков И. С.
Самойлова Е. В.

13

О календарных обрядах:

- в округе была Родионьевская церковь; 11 октября праздновали Родионьев день, первый день гуляли в д. Трунино ,на второй день – в д. Орлово, на праздник приходила вся округа
- праздники сохранялись до 60-х годов
- праздновали 10-ю пятницу
- эти праздники праздновали старшие поколения, варили пиво
- в 60-е годы праздники стали запрещать
- на гуляньях ходили «ланчика» на 4, 6, 8 пар; первыми выходили парни, потом девушки
- парни учились плясать в овине, сначала смотрели, как пляшут взрослые, а потом пытались повторить сами
- многие парни умели дробить, сам раньше дробил
- плясали «берёзку», «арх?ночку» (Лид. Вас.)
- в «ланчике» была фигура «перебор»
- «арханочку» плясали по 6 человек – по 3 в ряд (Лид. Вас.)
- плясали «оттоп», ходила одна пара ,потом парень приглашал другого парня, а девушка оттопывала, когда плясали – дробили
БЕСЕДЫ
- если на беседе девушка не поплясала – никто не пригласил, то про девушку говорили: «карягу понесла»
- на беседах играли в игры: парень и девушка по команде поворачивались, если повернулись в одну сторону, то целовались (К. А.)
- играли «ремешком»: парень хлопал девушку по спине, бросал ремень и убегал, начинала водить девушка (Л. В.)
- когда парень с девушкой садились целоваться, то сначала садился парень, а к нему подсаживалась девушка, если поворачивались в разные стороны, то девушка убегала и садилась другая; эта игра как-то называлась, но сам не помнит
- позднее в молодости танцевали вальсы и танго
- на беседы собирались в один дом, к одинокой старушке; девушки мыли пол в этом доме, а парни привозили хозяйке дров
- беседы были вечером
- если девушки собирались без парней, то приходили с работой, с прялками, с вязанием
СВЯТКИ, РЯЖЕНЫЕ
- в Святки ходили «кудесам», парни наряжались девушками, а девушки - парнями
- «кудеса» приходили в дома и плясали, лица закрывали, чтобы никто не узнал
- «кудесам» ходили до Крещения
- могли нарядиться «лошадью» или «медведем»
- «лошадью» наряжались двое, морду делали из картона, «лошадь» приходила на беседу и плясала
- могли вывернуть шубу, наряжались «волком», «медведем», «овцой»
- ряженый «медведем» мог валять девушек по полу
- парень мазал шапку сажей, а потом предлагал девушкам что-нибудь у себя спрятать, после чего «обнюхивал», пачкая при этом сажей
- в Святки замораживали двери – натаскивали снег и заливали его водой
- сам однажды во всех домах припер ворота дровнями
 

Репортаж

14

Каледа, ты, каледа,
Невеличка шла,
Дайте каледе
Потешица, порежица

- фр. текст
(Л. В.)
 

Колядка

15

Каледа, ты, каледа,
Невеличка шла,
Дайте лучинки
На новый год,
Потешица, порежица

- текст
 

Колядка

16

О календарных обрядах:

МАСЛЕНИЦА
- взрослые мужчины устраивали гонки на лошадях по льду озера
- дети и подростки катались с горы на конских санях
- на горе жгли костер, дрова для которого собирали в лесу
- через костер могли прыгать
- летом жгли костры и возле них сидели, пели частушки под гармонь
- весной, как только стаивал снег, молодежь собиралась не в домах, а на берегу озера у костра 
ЖАТВА
- первой начинали жать рожь ,из свежей ржи мололи муку и пекли «пряженники», варили кашу «повалиху»
- раньше, когда был убран весь урожай, делали колхозный праздник
- женщины приносили домой последний сноп ржи, пшеницы, льна
ПАСХА
- на Пасху красили яйца, пекли специальный пирог «паску»
- молодежь катала яйца
- до 30-х годов по деревням ходил священник
- накануне Пасхи есть великий четверг
- в Вербное воскресенье приносили домой ветки вербы, сам так и сейчас делает – ставит вербу дома и в хлеву
- есть примета: если на Великий четверг заморозки, то 40 дней будут заморозки
- в страстную субботу что-то нельзя делать
- в Духов день нельзя в земле копаться
- в Троицу поминают родителей
 

Репортаж

17

О свадебном обряде:

- раньше накануне свадьбы был девишник, невеста весь вечер плакала, а на второй день была свадьба
- девишник проходил во второй половине дня, там собирались одни женщины
- после того, как невесту просватали, она жила до свадьбы в доме жениха
- иногда девушки уходили «самоходкой», когда родители не разрешали выходить замуж
- у самого сестра ушла самоходкой
- если девушка уходила самовольно, то потом все равно играли свадьбу
- был случай, когда девушка ушла «самоходкой», прожила 3 дня и ушла, а потом вышла замуж за другого парня
- сам сватал девушку для своего друга
 

Репортаж

18

О пастушеских обрядах:

- в детстве был подпаском, научился играть на барабанке, даже песни под нее пел
- у одного пастуха была дудка, на звук которой коровы собирались в одном месте, у этого пастуха был «огород», который помогал пасти коров
- у другого пастуха тоже был огород, и у него ни одна корова не пропала
- старый пастух делал дудку из дерева, с одной стороны вставлял свисток, а с другой – трубу, сделанную из лыка; когда играла такая дудка, звук разносился далеко
- пастух эту дудку никому не давал
- труба на дудке была берестяная
 

Репортаж

19

О музыкальных инструментах:

- раньше играли на балалайках, гармонях хромках, у одного старика была «вятка»
- на гуляньях играли на барабане (бубне), вокруг которого были бубенцы, в этот барабан играли вместе с гармонью
- играли на барабане кулаком, локтем, коленом; в д. Орлово был игрок Карп Павлович Кузнецов

Репортаж

Вологодская область,
Белозерский район,
Гулинский с/с
д. Орлово
19.08.05.

Зап. Теленков И. С.
Самойлова Е. В.

20

О свадебном обряде:

- накануне свадьбы был девишник, на котором невеста плакала, а родственники и женихи дарили ей подарки
- девишник начинался утром
- утром второго дня невеста провожала «красну красоту», при этом она плакала
- «красну красоту» невеста держала в руке, ходила по полу и плакала
- «красота» была на проволоке, с красивыми цветами – в виде короны
- после прощания невесту везли венчаться в церковь
- «красоту» прибирала мать
- невесту подруги выводили к жениху под руки
 

Репортаж

21

Красно краснота,
Родная матушка,
Я теперь не приеду в свой дом родной,
К своему да заслужаному

- фр. текст
- снач. комм.: невеста прощалась с матерью и плакала со словами
- комм.: невесту вели подружки; «красоту» невеста оставляла матери
 

Свадебное причитание

22

Спасибо, милые подруженьки,
За хороший подарок

- фр. текст
- снач. комм.: подруги и родня дарили невесте подарки, а она причитала
 

Свадебное причитание

23

Спасибо, милые подруженьки,
Я больше с вам да не буду гулять

- фр. текст
- комм.: так невеста прощалась с подругами на второй день
 

Свадебное причитание

24

О свадебном обряде:

- на девишник собиралось много народу
- невеста сидела или ходила по полу с плачем, когда ей дарили подарки
- на девишник приглашали специальную женщину, которая знала все причеты
- невеста всех благодарила за подарки
- невесте подстилали половик, а она на нем становилась на колени и кланялась
- подружкам невеста «спас?ла» не становясь на колени
- невесте дарили тканые полотенца, могли подарить платье
- вечером после девишника собирали угощение для родственников
- на девишнике причитать помогали подружки, а невеста плакала
- первый день свадьбы проходил в доме жениха, а второй – в доме невесты
- перед венчанием родители благословляли невесту иконкой
- за невестой жених приезжал с кем-то из родных
- перед молодыми дружка – мужчина из родных разметал веничком дорожку
- когда молодых встречали от венца, тоже разметали дорогу
- после венца молодых встречали родственники жениха с караваем
- на свадьбе рядом с молодыми сидели родители
- девушки пели на свадьбе специальные песни
- на второй день свадьбы невеста мела пол ,на который бросали деньги и мусор
 

Репортаж

25

Кудреватой доброй молодец,
Кудреватая головушка

- фр. текста
- комм.: эту песню пели девушки на свадьбе
- песен было много, за песни девушкам давали деньги
- вечером после девишника невесту водили к родным ,вместе с ней ходила причетальница, невеста всех благодарила
- девушки пели песню «отставала лебёдушка»
 

Свадебная песня

26

Что привечере-вечериночке,
При позной да вечериночке

- фр. текст
- комм.:  это причет, его причитали на девишнике
 

Свадебная песня

27

О свадебном обряде:

- была старушка, которую приглашали на все девишники, она знала все причеты
 

Репортаж

28

Оставила своих ты милых детушек,
Своих да доченек,
Да и мужа милова,
Зачем ты это сделала

- комм.: умерла молодая женщина и по ней так причитала
 

Похоронное причитание

29

Повезут тибя, милая,
В путь дорожку,
Да не вернёшься больше на родину
Оттуда нет не ходу, да не выходу,
Не выезду
Закопают тибя земелюшкой

- фр. текста
- комм.: так причитали, когда покойного везли на кладбище
- по покойному причитают  родные

Похоронное причитание

30

Повезу тибя в дорожку дальную,
Да не вернёшься больше на родину

- фр. текст
 

Похоронное причитание

31

О календарных обрядах:

- весной и летом молодежь собиралась на горе, плясали и пели под гармонь, плясали «ланчика»
- в Святки пели «каледу»

Репортаж

Вологодская область,
Белозерский район,
Гулинский с/с
д. Орлово
19.08.05.

Зап. Теленков И. С.
Самойлова Е. В.

32

О воспитании детей:

- сама в семилетнем возрасте водилась с маленьким племянником
- детей качали в зыбке и «байкали» – пели колыбельные
(А. И.)
 

Репортаж

33

О календарных обрядах:

ЖАТВА
- жать начинали в августе, первой жали рожь
- из первой ржи пекли лепешку
- когда заканчивалась жатва, приносили домой последний сноп овса и льна, их называли «Ванька и Манька», в овсяный сноп втыкали серп
- «Ваньку» с «Манькой»  ставили в передний угол, потом выносили
СВЯТКИ
- ходили «кудесами», наряжались «как смешнее», лица закрывали платком
- мужчины наряжались в женскую одежду, а женщины – в мужскую
- «кудеса» ходили по деревням, заходили в каждый дом, пели, плясали, при этом меняли голос
 

Репортаж

34

Каледа, каледа,
Зародилась каледа
Накануне Рожества,
Кто даст пирога,
Тому двор живота

- текст
- снач. комм.: пели дети и взрослые под окном
 

Колядка

35

О календарных обрядах:

- в Святки девушки гадали, но сама не гадала
- Масленицу праздновали везде, говорили: «куда не поедешь, всё равно попадёшь на праздник»
- когда Масленица проходила, делали чучело из соломы и вечером сжигали его
- в Пасху ночью разговлялись, утром садились за стол, праздновали
 

Репортаж

36

Троица, Троица,
Зелёный лес покроеца,
Ко мне миленький придёт,
Серце успокоица

- текст
 

Частушка

37

О календарных обрядах:

- в Троицу приносили из леса березки и ставили около дома
- в Пасху красили яйца
- был праздник – яичное заговенье
- в каждой деревне был свой праздник
БЕСЕДЫ
- парни и девушки собирались в одной избе, пели и плясали под гармонь, на беседу девушки приходили без работы
- когда девушки приходили с работой, то это называлось по-другому
- на беседах плясали «русского», «ланчика»
- ходили «чижика» – часть «ланчика, где парень пел частушки каждой девушке и обкруживал ее
- «ланчика» плясали на 4, 6, 10 пар, было много фигур
 

Репортаж

38

Баю, бюшки, баю,
Не ложися на краю,
Ложись посерёдочке,
В золотой пелёночке,
Придёт серенький волчок,
Хватит тебя за бочок

- текст
 (Э. В.)
 

Колыбельная

39

Баю, баюшки, баю,
Не ложися на краю,
Ложись посерёдочке,
В золотой пелёночке,
Придёт серенький волчок,
Хватит тебя за бочок

- текст
- напев
 

Колыбельная

40

Баю, баюшки, баю,
Не ложися на краю,
Придёт серенькай волчок,
Тебя схватит за бочок

- текст
 (А. Д.)
 

Колыбельная

41

Баю, баюшки, баю,
Не ложися на краю,
Придёт серенькай волчок,
Тебя схватит за бочок

- текст
- напев
 (А. Д.)
 

Колыбельная

42

Сорока-ворона,
Кашу варила,
Деток кормила
Этому дала,
Этому дала,
Этому дала,
А этому не дала

- текст, напев
(Э. В.)
 

Пестушка

43

Вёз корабль карамель,
Наскочил корабль на мель,
И матросы две недели
Карамель на ме?ли ели
(Э. В.)

Скороговорка

44

Суп не ест, не смотрит во щи,
Потому такой и тощий,
По панели зашагал,
Дунул ветер – он упал
(Э. В.)
 

Скороговорка

45.

Суп не ест, не смотрит во щи,
Потому такой и тощий,
По панели зашагал,
Дунул ветер – он упал
(Э. В.)

Скороговорка

Вологодская область,
Белозерский район,
Гулинский с/с
д. Орлово
19.08.2005.

Зап. Теленков И. С.
Самойлова Е. В.

46

О календарных обрядах:

- в Старом Селе праздновали Смоленскую, по деревне ходил с частушками
- длинные песни пели за столом
БЕСЕДЫ
- парни и девушки собирались в одной избе по вечерам, плясали под гармонь
- женщины собирались по 3-4 человека с работой
- на беседах плясали «русского», «цыганочку», «Семеновну»
- в Святки ходили «кудесам», женщины наряжались мужчинами и наоборот, заходили в дома, плясали, лица закрывали
- «кудеса» могли придти на беседу
- девушки ходили на кресты, загадывали желание, слушали, при этом говорили какие-то слова
ВЕЛИКИЙ ЧЕТВЕРГ
- в Великий четверг «курочка гнезда не вьёт, а девушка косы не плетёт»
- загадывали, чтобы скотина домой ходила
- что-то кричали в трубу
- когда первый раз выгоняли скотину, делали какой-то обход
- масленицу праздновали
- на Пасху ходили в гости

Репортаж