Вологодская обл.,

Чагодощенский р-н,

Лукинский с\с,

д. Олисо́во

18.07.2008

Зап.:

Каданцев А. Ф.

Глебкова М. Р.

Козлова Т. Н.

Теричева М. В.

Исп: Коркко Зоя Александровна, 1931 г.р., род. – д. Терем

Смелов Василий Федорович, 1927 г.р., зд.

1.

О беседах:

– девушки с прялкам ходили на беседы. Начинались беседы осенью в ноябре, когда темнеет. Был определенный дом, куда ходили на беседы – у Прово́ровых. Парни на беседу приходили артелью, приходили из другой деревни Си́ротово.

– мать давала наказ дочери, сколько она должна напрясть.

– плясали на беседах «Кадрель» 4 человека. С одной стороны два человека, и с другой стороны два человека. В Кадрели плясали парни и девушки. Кадрель была на 4, 8, 12 человек.

– плясали «Цыганочку», «Русского», «Семеновну» – по одному.

– гармони: хромка, старинная гармошка – тальянка. На балалайках играли парни. Девушки не играли. Играли «под язык». Был один парень (неместный) из Тулы, который играл на ведре. О гуслях – не слышали.

Репортаж

2.

О календарных обрядах и праздниках:

СВЯТКИ

– Святки длились с Рождества до Крещения.

– «рядушками» ходили: «кто смекнёт посмешнее вы́рядитце».

– шутили: «валенки катали» – опрокидывали девушку на пол и начинали тискать – руками по животу катать.

– рядились лошадью: 2 человека были лошадью, одному на плечи клали палку, а сверху садился наездник. Голова у лошади была из тряпок сделана. Ничего не говорили.

– рядились молодыми: женщина и мужчина. Они плясали под гармонь на беседе.

– медведем не рядились.

– приносили покойника: он был одет в белое. Заставляли всех к нему подходить – прощаться – целовать. Потом его уносили.

ГАДАНИЯ

– гадали на блюдце, оно вертелось. Также гадали на крестах (перекрестке). На крестах зачерчивались, загадывали: выйдешь ли замуж в этом году. Потом слушали, что прислышится – хорошо или плохо. Под подушку клали предметы – тоже загадывали.

– колядой ходили. Ходила одна женщина на Рождество – накануне.

Репортаж

3.

Как ходила Каледа

Накануне Рождества.

Ради Заговенья.

Кто даст пирога,

Тому корова за рога.

Кто не даст пирога,
Корова со двора.

– снач. комм.: раньше с колядой ходила одна женщина на Рождество – накануне Рождества.

– текст 3 строфы.

– текст.

– комм.: женщина заходила в каждый дом, ей подавали пирог.

– повтор текста.

Колядка

4.

Как ходила Каледа

Накануне Рождества.

Ради Заговенья.

Кто даст пирога,

Тому корова на дворе

Кто не даст пирога,
Корова со двора.

– текст.

– комм.: женщина громко кричала. Была одета в обычную одежду.

Колядка

5.

О календарных обрядах и праздниках:

СВЯТКИ

– в Святки озоровали: поленницу развалят, дров к крыльцу наносят, телеги таскали (машину один раз подогнали к самым дверям).

РОЖДЕСТВО

– на Рождество пекли пироги.

– в Крещение воду не набирали.

Репортаж

6.

О семье:

– семью мужа выселили перед Финской войной. Финнов много было привезено в Чагодощенский район.

Репортаж

7.

О пастушеской и скотоводческой обрядности:

– исп-ль был пастухом. Пас колхозных коров.

– могли нанимать своих и чужих. Цену определяли – сколько платить за коров.

– утром пастух проходил по деревне, и все хозяйки выпускали коров. Каждый день ему собирали «обед».

– когда шел по улице, кричал: «Давайте коров!».

– жил пастух в свое мдоме, а питался в домах «по очереди».

– у «старинных» пастухов была дудка, в которую играли. Была сделана из «бреди́ны» (кустарник), обвернута берестой.

– в первый раз коров выгоняли в Егорей, а загоняли – когда «снега навалит».

– в первый день пастух обходил стадо коров – у него был «обход». Три раза пастух обходил вокруг стада. С собой пастух ничего не брал (ни топора, ни иконы не было). Пастух что-то знал, то «причи́тывал». «Пастуху нужны уши да ноги, а остальное – все лишнее.

– пастуху в первый день давали яйца, колобу́шки (ватрушки, пироги).

– дома на Егорей обходили корову. Обход дома: хозяйка на тарелке несла икону, свечку зажженную, яйцо, пирог. За пояс затыкали топор. Обходить могли и хозяева, и хозяйки. Обходили в хлеву. Специально пекли пирожки на Егорей. Скотине скармливали, остатки домой уносили. Яйцо опускали в реку, в воду. Топор втыкали где-то в хлеву. Икону уносили со свечой домой.

Репортаж

8.

О календарных обрядах и праздниках:

ПАСХА

– раньше на Пасху всю ночь сидели, молились. На Пасху красили яйца, ребятишки катали яйца с лотка (делали из дощечки). Катали яйца на улице. Молодежь тоже катала яйца.

– на Радоницу красили яйца.

– в Пасху «сто́сались»: «Христос воскрес». Бились яйцами: у кого яйцо разбилось – тот проиграл.

9.

О похоронно-поминальном обярде:

– причитал, кто умеет. Бодрова Иринья умела причитать. Она причитала на вынос покойного из дома.

– гроб «обдымляли» вересом, обходили 3 раза. Верес жгли в ковше. Причитает, пока лежит в гробу в доме. На кладбище уже не причитают.

– стружки от гроба сжигали за деревней и примечали, если дым шел в сторону деревни, то еще будет покойник.

Репортаж

Примета

10.

О праздниках:

– праздники: Казанская, Креститель.

– был заветный праздник Спас – в д. Си́ротово 29 августа, Спас – в д. Анишино 19 августа. 14 августа Спас также где-то отмечали. Это был заветный праздник – на скотину «завечали».

– на праздники варили пиво.

Репортаж

11.

О мастерах и ремеслах:

– Яков Гаврилович Антонов (дядя исп-цы) катал валенки.

– Смелов Федор Алексеевич делал дровни, полозья.

– Кокконен Анатолий Павлович делал кадушки.

– корзины плели все. Все женщины ткали на станках.

Репортаж

12.

Баю-бай, спи.

Малютка, засыпай.

– снач. комм.: детей «байкали» – усыпляли.

– текст.

Колыбельная

13.

Баюшки-баю,

Спи, малютка, засыпай.

– текст.

Колыбельная

14.

Радуга-дуга,

Не давай дождя,

Давай вёдреца.

– текст.

Закличка на радугу

15.

Дождик-дождик, перестань,

Я поеду …

Богу молит́це,

Христу поклони́тце.

– текст.

– повтор.

Закличка на дождь

16.

О разном:

– куклы делали тряпичные. Кукол не делали из дерева, соломы. Могли делать из глины.

– драки были. Перед дракой песни петь могли.

Репортаж

Вологодская обл.,

Чагодощенский р-н,

Лукинский с\с,

д. Сиро́тово

18.07.2008

Зап.:

Каданцев А. Ф.

Глебкова М. Р.

Козлова Т. Н.

Теричева М. В.

Исп: Малинина Евдокия Яковлевна, 1913 г.р., род. – д. Немково.

17.

О праздниках:

– Казанские (две), Крещение, Иван Креститель на 2-й день Крещения.

– варили пиво, убирали в доме – полы мыли. Две Казанские – летом 21 июля, и 4 ноября в Октябрьскую.

– готовили столы: пекли ватрушки, пироги (с яйцом и рисом, с брусни́цам, с черни́цам, с яблоками) – пироги закрытые. Если начинка сверху – ватрушка (с творогом). Пироги с рыбой пекли – особая форма была. Были пироги и с мясом. Рогу́шки пресны́е, блины, оладьи.

– пиво варили в до́шниках на улице. Изо ржи делали солод, а потом варят пиво.

– на праздник из деревень приезжают родственники.

Репортаж

18.

О приготовлении пива:

– солод: мочили рожь, потом ее перекладывали в «роси́ло», закрывали одеждой (чтобы тепло было), закладывали сверху гру́ду, рожь преет несколько дней.

– затем оно прорастает неделю. Потом сушат на противнях в печи. Затем молят на каменных жерновах или на мельницу свезут на реке.

– затем замешивали, как хлеб, и ставили в печь в горшках чугунных или на улице в дошниках – там «запа́ритсе» за один день. Воды немного добавляли. Потом достают из печи, снова месят, заливают горячей водой и снова в печь – варят. Варят в кваснике-кадке. Из этого делали квас и пиво. Потом кладут хмель.

Репортаж

19.

О праздниках:

– праздники гуляли 3 дня, а мужики «загуляют», дак и больше.

– на праздник приезжало много гостей.

– поп ходил по домам на Пасху.

– в праздники столовали, плясали и дома, и на улице.

– по деревне ходили рядами с гармошкой. Впереди шел гармонист с ребятами, а за ними девушки. Пели частушки – и по очереди, и все вместе. Брались за руки.

– плясали Лансе́й (8 человек), также есть пляска на 4 человек – по парам менялись.

Репортаж

20.

Ах, Семёновна, да юбка дутая,

Да по глазам видать, что омману́тая.

– напев.

Частушка

21.

За цыгана выйду замуж,

Хоть родимая убей.

По деревне буду ездить,

Обмора́чивать людей.

– текст.

Частушка

22.

Я цыганскую игру

Лучше ми́лова люблю,

Когда буду умера́ть,

Велю «Цыганочку» сыграть.

– текст.

Частушка

23.

О плясках:

– Кадре́ль плясали 4 человека. Пели частушки.

– Лансе́й на 8 человек. Русского плясали «во кружок».

Репортаж

24.

Как ходила Каледа

Накануне Рожества́.

У Кольки двор

На семи столбах,

Столбы то́чанныи,

Подзоло́чанныи.

– снач. комм.: раньше пели такое.

– текст.

– повтор текста.

– комм.: в доме певцам давали оладьи, сочни картовные. Начинали петь еще на улице: «С улицы идёшь и поёшь ему, хозяину-то». Всегда угощали певцов. Одевались в обычную одежду. Шли по всем домам. Колядовали днем накануне Рождества.

Колядка

25.

Баю-баюшки-баю,

Да усыпляю я тебя.

– фрагмент текста.

Колыбельная

26.

По деревне дро́ля ходит,

На серди́тово похож.

Ой, всю бы ночку простояла,

Хоть какой, но мимо йдёшь.

– снач. комм.: частушки «по деревне» пели вместе, одна запевает, остальные «подтягивают».

– напев.

Частушка «По деревне»

27.

Кабы ра́ннёй-то залёточка

Сказал: «Давай гулять».

Я бы нонешнему дро́лечке

Могла бы отказать.

– напев.

Частушка «По деревне»

28.

Далеко овёс насеян,

Далеко ходить и жать.

Далеко …

– напев 2 строки.

Частушка жнивная

29.

О хозяйственных постройках:

– кузница была в д. Немково.

– были у всех гумна и овины. Мельница была на реке.

– маслобойка была в д. Анишино. Там жили богатые люди, их раскулачили. В д. Немково также были раскулаченные люди.

Репортаж

30.

О праздниках:

– в дд. Кото́во, Немко́во и Олисо́во были одни и те же праздники. В д. Жерновицы были другие праздники – Илья 2 августа, Кириллов день 17 февраля.

– везде отмечали Рождество, Новый Год.

– гармони: хромка, балаго́вка, тальянка. Были балалайки.

Репортаж

31.

Балалаечка гудит,

Пойду сударушку будить,

Я будить, не разбужу

Да хоть на сонну поглежу.

– снач. комм.: частушка ребят.

– текст.

– напев.

Частушка

32.

О пастушеской и скотоводческой обрядности:

– пастухи были свои и чужие. У пастуха была дудка из березы с дырочками. Она гудела.

– в Его́рей 6 мая выпускают коров, пастух их обходит – делает «обход». За пастухом ходят женщины. Пастух с «боженькой» шел впереди. Обходил 3 раза.

– женщины подавали пастуху яйца, ватрушки – за коров.

– когда пастух уводил коров пасти, то женщины одни обходили с иконой деревню по кругу «ото вся́ково пожара». Крестились Богу. Ничего не пели. Обходили вокруг деревни один раз.

– дома утром обходили во дворе коров с иконой. Брали вербушку, на тарелку яйца, хлеб, свечку зажигали.

– мать и отец исп. обходили дома коров, то вместе, то по одному.

– яйцо и веточку вербы, наверно, опускали в реку.

Репортаж