Вологодская обл.,
Бабушкинский р-н,
Логдузский с/с
д. Логдуз
09.08.07.

Зап.: Кулев А.В.,
Самойлова Е.В.,
Антонова М.Д.

Исп.: Быстрова Галина Валентиновна, 1950 г.р., род. – д. Логдуз,
Решетова Александра Петровна, 1937 г.р., род. – д. Плешкино,
Медведева Мария Арсентьевна, 1941 г.р., род. – д.Козлец,
 Жирохова Ираида Лаврентьевна, 1945 г.р., род. – д. Катчук Никольского р-на,
 Жирохова Вера Тимофеевна, 1940 г.р., род. – д.Логдуз,
Лужинская Анна Егоровна, 1947 г.р., род. – д.Плешкино,
Жирохов Анастасий Михайлович, 1939 г.р., род. – д. Плешкино,
Лужинская Ольга Сергеевна, 1941 г.р., род. –  д. Еремино
 

01.

(Заплетайсё, плетень, заплетайсё),
Золотая коса завивайсё,
Круг столба дубового,
Круг столба дубового,

- напев не сначала
- комм.: они идут вокруг, потом проходят под руками, руки заплетаются, потом расплетаются
- фр. напева
 

Хороводная на Святки

02.

О календарных обрядах и праздниках:

- Заговинье праздновали в Логдузе, качуля стояла большая у церкви
- плясали в центре деревни

Репортаж

Бабушкинский р-н,
Логдузский с/с
д. Логдуз
09.08.07.

Зап.: Кулев А.В.,
Самойлова Е.В.,
Антонова М.Д.

Исп.: Быстрова Галина Валентиновна, 1950 г.р., род. – д. Логдуз,
Решетова Александра Петровна, 1937 г.р., род. – д. Плешкино,
Медведева Мария Арсентьевна, 1941 г.р., род. – д.Козлец
 

03.

О календарных обрядах и праздниках:

- Ольга Пудовна Шибарова пела «Кумушка-любушка» и «Заплетайся, плетень», она родилась в д.Озерцо, эти песни только в Святки пели с Рождества до Крещенья
- в Святки бегали, дурачились, крыльцо заваливали, парни невест выбирали
- после Крещенья ездили сватом, усватывались, пропивки проходили, невесту увозили и начинался пост, молодые начинали жить как брат и сестра, после Христова дня можно было «любовь заводить»
- в Говинье редьку с квасом натирали, с хлебом ели, потом мужики бросали блюдо с редькой под порог бросали, когда уже надоест
- хрен натирали
- витушки пекли
 

Репортаж

04.

Богородица Дева, радуйся,
Благодатная Мария, Господь с тобой

- снач. комм.: в Рождество ходили, пряженики давали, отец приходил в дом к женщине, пел
- фр. текста
- комм.: за это ему решето ржи насыпали, пряжёником угощали, утром рано ходили по домам, часов в 7
 

Рождественский тропарь

05.

О календарных обрядах и праздниках:

Святки:
- в Рождество маленькие дети приходили в дом, плясали, молитву читали, за это их угощали
- собачились – баловались
- молодёжь дорогу пеплом просыпали от дома парня к дому девушки, у которых любовь была
- двери замачивали, чтобы не открыть было
- трубу закрывали, чтобы печка не топилась
- табуном молодых собирались
- одежду с улицы убирали, дрова убирали, чтобы никто не растаскал
- сани в прорубь утаскивали
- это было только с 6 на 7 января – в Рождество, и с 13 на 14 января
- на трубу стекло клали, чтобы не видно было с улицы, почему печка не топится; перо на нитке отпускали в трубу
- игрища были 12 дней, каждый день ходили петь, плясать, девки не ткали, не пряли
- складывались, керосин искали, квартиру покупали, поесть с собой приносили
- были взрослая, средняя и маленькая беседы (до 10-12 лет)
- шубу выворачивали наизнанку, парней девкой наряжали, цыганка была, гадала всем, корзину на руку клали, хозяйка что-нибудь давала, кто-то мог кочан капусты положить, кто-то яйца
Масленица:
- платы надевали, катались на лошадях, дугу у лошади украшали лентами, бубенчиками
- здесь праздновали Заговинье, а на Троицу уезжали в Подболотье
Кузьма-Демьян:
- в Пасху ходили в церковь, в каждой деревне праздновали, здесь церковь была Козьмы-Домьяна
- на Кузьму-Демьяна пива варили, братчины собирались до 1980-х годов
- складывались вместе рожью, варили пиво на реке в больших чанах, собирались по 7-10 семей, договаривались с домом, который пустит на братчину, собирали на столы, каждый приносил угощенье, с каждого «побрата»
- во время советской власти стали праздновать Октябрьскую в колхозе, солод выписывали, всё равно начинали праздновать с Октябрьской, заканчивали Кузьмой-Демьяном
- летний Кузьма-Демьян 14 июля есть, но его не здесь праздновали
- на братчину приходили только взрослые и молодые до 18 лет
- молодёжь собирала свою братчину
- собирались вместе взрослые и недавно поженившиеся, а молодёжь – отдельно
- молодёжь складывались, вместе варили пиво, снимали дом, по краям собирались, по 6-8 братчин собиралось
- могли ходить по братчинам, могли подраться
- в первый день ходили по своим братчинам, а на второй день ходили на другие братчины в гости, бабы брали гармониста и шли на другую братчину, там пиво пили,  снова к себе возвращались
- первая братчина была вечером, на следующий день уже с утра гуляли, по 3-4 дня гуляли, смотря, сколько пиво наварят
- «бочки катали» - бабы приходили бочки мыть, мелом сливали с бочки, дом прибирали и снова гуляли
- женщины бочки мыли, а догуливали все
- каждый мыл бочку там, где свой пай был
- бочки 5-6-7 ведёрные были, на 6-9-12 пудов, пиво варили в чанах больших, больше печки, а готовое пиво сливали потом в бочки
- пиво варил пивовар
- пивные бочки собирали по деревне, не у всех были, бочки вереском запаривали
- разносили пиво в ендовах, чайниках
- бабы бочки мыли, а мужики их по хозяевам разносили
- когда пиво варили, приплясывали, чтобы оно ядрёное было, приговор говорили
- пиво пили только те, кому уже 18 лет
- сусло дети пили, складное пиво пили те, у кого фурункулы были, прыщики
- дети бегали пенку лизать, которое по чану бежало
- лопатки детям делали и сусло в них наливали
Святки:
- переезжали девки к девкам, парни к парням, невест выбирали в других деревнях
- в Рождество уезжали в Ляменгу, а на Крещенье из Ляменги гости приезжали, гостились девки у девок
- уезжали девушки с работой, пряли, вышивали, на Святки приезжали без работы, просто петь да плясать
Кузьма-Домьян:
- утром ходили в церковь, а вечером пировали
- гости приезжали на праздник, в церковь ходили, гостей угощали; гостили по неделе
- мужики могли с гармонистом с песнями переходить с одной беседы на другую, там пели, плясали 1-1,5 часа и обратно возвращались
- мужики девками наряжались девками в Октябрьские
- в Святки были беседы, драки бывали, парни приходили, лампу били, драка начиналась
- на братчине наливали пиво в поварёшки, если не выпьешь, могли поварёшкой в лоб дать
- чашники – бабы были, она всех обходили, стаканы в фартук собирали, надо, чтобы пиво обязательно было выпито из стакана
- выносники были в Плешкино
- чашник – хозяйка за столом, она всех угощала, смотрела, чтобы у всех было налито
- в ендове пиво тоже чашница выносил, ендову друг другу передавали
- говорили старухи, что раньше делали куклу Кузьму-Демьяна
 

Репортаж

06.

О-о-бай-бай-бай,
Байки-побайки да матери китайки,
Отчу – кумачу, брату – луковичу,
Сестре – костыль, поезжай-ко в монастырь

- снач. комм.: ногой или рукой могли качать бору
- напев
- комм.: сидели, качали
 

Колыбельная

07.

…- зыбаю, отеч ушёл за рыбою,
Матка-то – коров доить,
Нянька-та – пелёнки мыть,
Дедка – за орехами, бабка - за прорехами

- фр. напева
- комм.: бабка сидела за пресницей, бору на ногу одевала, ребёнка качала и пряла
 

Колыбельная

08.

О воспитании детей:

- о зыбках:
- зыбку делали из деревянных досок, плетённые, лыковые зыбки были, качильно делали из черёмуховых веток – они гибкие
- бору к качильну привязывали
- бывали двухспальные зыбки, валетом детей клали, могли быть двойняшки, могли соседского ребёнка к бабке принести
- в зыбку шили матрасы, которые набивали соломой, подушку клали
 

Репортаж

09.

Как свинья спит, так и ребёночек бы спал

- снач. комм.: если ребёнок был не спокойный, хвостик от свиньи под подушку клали и приговаривали
- текст
- комм.: свинья спокойно спит, чтобы и ребёнок спокойный был
 

Заговор

10.

О лечении:

- на лучки весили ребёнку игрушки
- крестик на ребёнка вешали, крестили раньше
- если ребёнок ночью ревел, его носили к бабке, у которой была специальная ложка, блюдечко, гирька и камешки с дыркой посередине (их в песке находили), бабка угольки из печки вынимала, клала их с мисочку, что-то говорила, ребёнка сбрызгивала, умывала
- над лучиной ложку бабка грела, по животику водила, что-то приговаривала
- читали «Отче наш» и «Богородицу Марию», бабка воровски молитвы читала, чтобы никто не слышал
- здесь читали «Да воскреснет Бог»
 

Репортаж

11.

Иисус Христос, будь впереди,
Божья Матушка, будь позади,
Ангелы – хранители, будьте по бокам,
Вся Божья сила света, будь над головой

- снач. комм.: есть подорожная молитва, все дела начинали: «с Богом, в добрый час»
- текст
- комм.: так провожали
 

Молитва

12.

Сорока-ворона
Кашу варила,
На порог скакала,
Гостей скликала

- комм.: он захохотал 

Потешка