Вологодская обл.,
Вологодский р-н,
Новленский с/с
с. Новленское
05.02.2007

Зап.: Кулев А.В.,
Кулева С.Р.

 
Исп.: Улитина Елена Александровна, 1930 г.р., род. – д.Перхурьево
 

01.

О престольных праздниках:

- Ивана Богослова (21 мая) и 9 октября праздновали, один весенний, другой осенний праздники были
- 10 августа – Яитра – праздник был, вокруг часовенки обходили, но не праздновали, некогда было
- отмечали Масленицу, Пасху, Троицу
- Преображенье, Сретенье – праздники из двенадцати (двунадесятые) не отмечали
- в деревне был человек, который доносил, что праздники праздновали
- 21 мая было гулянье на Ивана Богослова, на праздник приходила милиция, из Кубенского милиция приезжала
 

Репортаж

02.

О религиозной вере:

- ходили по деревне и спрашивали, верят ли люди в Бога или нет, некоторые иконы убирали на чердак
 

Репортаж

03.

О календарных обрядах и праздниках:

Масленица:
- на лошадях катались в санях, сани были украшены, лошади были самые лучшие
- в пятницу зять приходил барана доедать, мясо в пост не ели, поэтому называлось, что зять приходил «барана доедать» - просто мясо, этот день всегда отмечали
- блины пекли в печках
- «золовкины вечёрки были в пятницу»
- молодёжь с понедельника каталась на лошадях
- были специальные санки и розвальни
- полные санки девушек садились, девушки были наряжены в шёлковые платки с кистями, шубы не у всех были, были жакетки – «саг»
- посты строго не соблюдались
Пасха:
- к Пасхе готовились, пироги пекли
- в комнате всё натирали дресвой, полы были не крашенные, самовары медные натирали, умывальники, даже ухваты и лопаты дресвой натирали
- потолки мыли, друг к другу собирались помогать
- начинали готовиться к Пасхе за две недели, чтобы помочь везде помыть
- куличи пекли
- яйца красили, яиц было мало, кур мало держали, яйца на Пасху берегли
- дети яйца с горки катали, стучались
- красили яйца луковым пером, те, у кого деньги были красили яйца краской – зелёной, красной, синей, если побольше луковой шелухи положить, получались тёмные яйца
- к Троице тоже готовились
- примечали Вознесеньев день, считалось, что после Вознесенья начнутся тёплые дни, Вознесенье – сороковой день от Пасха, оно обязательно бывает в четверг
- Вознесенье, Рождество, Крещенье, Пасха, Троица, Масленица – это общие праздники
- по деревням праздновали свои праздники
- в Нестеровском праздновали  Успеньев день, в Шолохове – Ильин день
- в Крещенье в домах посиделки были
- где был праздник, там и праздновали, изо всех ближних деревень приходили
- в д.Перхурьево приходили Новленские, из д.д.Курдумово, Телячьево, Владычнево, Красного Пахаря, Сидорово,  издалека приходила молодяжка
- Ильин день праздновали в двух деревнях – Фелючино и Княжее, шли молодёжь туда, где были родственники, друзья
 

Репортаж

04.

О будничной и обрядовой пище:

- в праздники обязательно собирали гостей в каждом доме, суп варили, студень, пироги самые хорошие пшеничные, с рыбой, л?дошники – глиняная ладка, в ней варилась каша рисовая на молоке с яйцом, там и подавали в ладке, пшённую кашу варили
- за рисом и пшеном ездили в Вологду, по стаканчику покупали
- яичницу в ладошнике делали – молоко наливали, яйцо клали, в печь ставили
- все блюда, которые делали в ладке назывались ладошники
- клюквенный кисель варили и подавали не в стаканах, а в блюдах
- овсяный кисель разливали по тарелкам, а когда бедно жили, делали гороховый кисель – гороховую муку заливали крутым кипятком
- за озером были умельцы, привозили оттуда глиняную посуду - кринку, горшок
- горох заливали крутым кипятком и разливали по тарелкам, разрезали на мелкие кусочки, вилок не было, отец палочки строгал, наверх киселя наливали льняное масло
- гороховый кисель варили не на праздники, а в будни
- кисель разливали по тарелкам, он остывал
 

Репортаж

05.

О календарных обрядах и праздниках:

Заговинье:
- Заговинье праздновали после Троицы в следующее воскресенье в Новленском, после Заговинья начинался Петров пост
- в Новленское ходили гулять
- дома пироги пекли
- гуляли в Новленском по улице, ходили взад-вперёд, песни пели, плясали
- Пасха, Троица, Рождество, Крещенье праздновали все
- песни пели, частушки, плясали на праздниках
- у одного и у другого дома пляски были
- праздник назывался Заговиньем, потому что после него начинался пост, начинали говеть
 

Репортаж

06.

О жизни во время войны:

- во время войны сообщали, что будут ночевать солдаты, надо было всех разместить
 

Репортаж

07.

О календарных обрядах и праздниках:

Святки:
- с Рождества до Крещенья были Святки, ходили ряженым
- наряжались модно, если своей одежды не было, то ходили к соседям, просили старинные платья
- ходили в другие деревни
- парни с гармошкой ходили, заходили в дома
- безобразили в тех домах, где были невесты, женихи
- сестра пол мыла на Рождество, половики настелила, забежал парень из деревни, кинул глиняный горшок с золой, он разбился, пришлось с начала убирать, больше ничего не делали
- двери заливали, снегом заваливали
- делали такое только девушкам, парням, старым не делали
- учительница вышла замуж, её муж стал к другой ходить, молодёжь собралась в 12 часов ночи, пришла к их дому, все дрова по канавам раскидали, дровни под реку спустили, муж увидел, за ними побежал
- раскидывали дрова только у женихов и невест, двери закрывали, больше делали так у тех, кто уже засиделся в невестах или женихах
- шубы выворачивали, рядились лесорубом, девушки красиво наряжались, чтобы поплясать, ходили в дом жениха
- ряженые девушки и парни ходили вместе, дорогой играли на гармони и плясали
- начинали ряженые ходить днём в другую деревню
- в двери ряженые не стучали, просто так заходили, им разрешали заходить
- ряженые ходили в деревне по многим домам и к невестам, и к женихам, и к старушкам
- к невестам и женихам ходили, это было как предупреждение
- горшок били, бросали в дом, могли горшок с копейками и с углями разбить
Гадания:
- таракана в спичечном коробке клали под подушку, брат сестре под подушку таракана положил, ей приснился парень
- в зеркало смотрели, в комнате так гадали, по баням не ходили
Крещенье:
- рядом реки не было, поэтому на реку не ходили
 

Репортаж

08.

О жизни в 1930-е годы:

- в 30-е годы «чёрный ворон» приезжал, родственников врагом народа тоже забирали
- после войны с житьём было плохо
- человек, который доносил на всех, из деревни уехал, все дети у него погибли не своей смертью, говорили все, что ему отомстило
 

Репортаж

09.

О религиозной вере:

- церковь была в Погосте, Перхурьево к ней относилось, потом в ней картошку хранили
- церковь была Ивана Богослова, около неё Богослова и праздновали
- у церкви Михаила Архангела праздника Богослова не было
- Новленское относилось к Коробову, там церковь была
 

Репортаж

10.

О календарных обрядах и праздниках:

- яйца красили в Троицу
- Заговинье дома не справляли, гулять ходили
- в Пасху яйца с горки катали, надо было, чтобы яйцо к яйцу попало
- стукались яйцами
- в деревне была качель – гигант круглая, она не убиралась
- на гиганте были скобы, от каждой скобы была своя качель, мужики смотрели за качающимися, чтобы ничего не случилось, чтобы старшие ребята не хулиганили, сильно гигант не раскачивали
- качались не обязательно в праздники, в любой день
- к Великому Четвергу перед Пасхой должно было быть всё убрано
Масленица:
- молодая жена приходила в дом, она была зависима от всех, в день «золовкины посиделки ей разрешалось посидеть с подругами», в этот день она была свободна
- зять ездил к тёще барана доедать, невеста приезжала к своим родителям с мужем
- зять тёщу дома угощал, тёща к нему тоже приезжала
- на гуляниях захватывались за руки и шли, много народу было, если встречалась другая партия, то отвёртывались немного
- парни ли позади девок с гармонью, свои песни пели, девушки пели песни под гармонь парней, парни могли и впереди идти
 

Репортаж

11.

О драках:

- парни забирались
- на праздниках бывало и убивали
- дрались деревня на деревню, бывало, что на одного все кидались
- девушки не вмешивались
- сама никогда никуда не вмешивалась, так дядю забрали
 

Репортаж

12.

О календарных обрядах и праздниках:

- на Троицу берёзки втыкали над окнами
 

Репортаж

13.

О похоронно-поминальных обрядах:

- на кладбище раньше очень мало ходили, церковь далеко была, на кладбище веточки берёзки на Троицу носили
 

Репортаж

14.

О календарных обрядах и праздниках:

- вербочки на Вербное воскресенье приносили, в вазочку ставили
- перелом Говинья замечали на четвёртой неделе
о престольных праздниках:
- Вознесенье праздновали в д.Песцово – это их основной праздник
- считалось, что с Вознесенья будет тепло
- в Яитру 10 августа ходили в часовенку в д.Перхурьево, молебен был около часовни
 

Репортаж

15.

О плясках:

- плясали «Русского», «Заиньку» на две пары
- «Заинька» - это новленская пляска, по всему сельсовету, парень от одной девушки к другой ходил
- «заиньку» плясали только две пары, могли плясать сразу несколько «Заинек»
 

Репортаж

16.

О беседах:

- посиденки были по очереди, чья очередь была, тот и организовывал место, ребята приходили, «Заиньку» плясали
 

Репортаж

17.

О календарных обрядах и праздниках:

- в Чернево праздновали Егорьев день (6 мая)
 

Репортаж

18.

О беседах:

- на посиденки приходили из других деревень
- таких вечеров, на которые приходили только из своей деревни, не было
 

Репортаж

19.

О воспитании детей:

Об играх:
- маленькие девочки из дома в дом ходили в гости, черепки были, пироги из глины пекли
- ребята играли в «городки», «лапту», «кожевню»
- «кожевня» - рисовали большой круг, одна команда была в кругу, другая – за кругом, мячиком надо было выбивать
- мячиком резиновых не было, ходили на скотный двор, выдирали шерсть из коров, скатывали мячики
- «кожевня» - мячики был у кого-нибудь одного, те, кто был внутри, не знали у кого мяч, надо было выбить всех из круга, потом менялись местами, те, кто был в кругу, должны были уклоняться от мяча
- в «10 палочек» играли – доска с полешком под ней, 10 палочек клали, кто поймает палочку, тот будет назначать водящего, это прятки, это игра для подростков
- лапта и городки – это игры для больших 

Репортаж