Вологодская область,

Вашкинский район,

Островский с/с

д. Нефедово

26.04.05.

Зап. Кулёв А. В.

Щупак Г. Н.

1.

О представлениях и верованиях:

- отец передал знание о лесовом старику, которого знали Нестер

- для встречи с лессовым нужно было выполнять различные условия – пуговицы не должны быть пришиты крестом

- люди говорили, что отец ходил в лесу к одной и той же ели, после его смерти эта ель упала; люди называли её «Данилова ёлка»

- лесовой помогал пасти скот

- отец с помощью лесового находил скот

- лесовой – хозяин леса

- сама решила узнать как погиб её сын, пошла на «лесовые кресты» и попросила дать знак, если сына убили, но не треснул ни один сучок, это означало, что сын умер сам

- если корова не ходит со стадом, то сама обращается к лесовому за помощью, хотя никогда его не видела

- однажды сама не захотела идти к лесовому, а научила соседа, как и что нужно сделать, но при этом запретила выпивать, а тот не послушался и выпил, а когда пошёл в лес и сделал всё, как велели, то лесовой его сильно ударил

Репортаж

2.

О скотоводческих обрядах:

- чтобы со скотиной всё было хорошо, нужно ее правильно выпустить; для этого под порог на дворе кладут топор и крюк, которым шевелят угли в печи, скотина должна через них перешагнуть; топор и крюк должны лежать под ворогами в течение трех дней

- обход своей скотины перед выгоном делается «против солнца» с иконой

Репортаж

3.

О представлениях и верованиях:

- когда скотина плохо ходит, лесового просят о помощи, для этого на поскотину в лесу приносят хлеб с солью и стоя на коленях просят лесового о помощи

- у самой теленок перестал ходить в стаде ,когда она сделала нужные действия, то все стало нормально

- во дворе есть свой хозяин

- на Покров скотину закармливают хлебом, а раньше закармливали овсом, при этом просят хозяина определенными словами, чтобы скотина хорошо простояла зиму

- если приводят новую корову, то ее нужно «установить», для этого берут маленькую щепку от дверей в хлеву, запекают в хлеб и дают корове, при этом произносят слова

- любые слова имеют силу тогда, когда сказаны целиком, если не сказать хотя бы одно слово, то силу они иметь не будут

Репортаж

4.

О календарных обрядах:

- в Великий четверг подстригают коровам хвосты, умываются с серебра

- в Святки ходят «кудесам»

- раньше «кудеса» приходили на беседы, где собиралась молодежь со всей волости

- наряжались «козой», «конём», «медведем», который мазал всех сажей

- «лошадью» наряжались двое, ее приводил человек с погонялкой

- приходили два человека, которые изображали сцену, как будто один человек тонет, а другой его собирается спасать, но пока он снимает с себя всю одежду, второй тонул

- на беседу могли принести «покойника», с зубами из редьки , «покойника» отпевали, кадили из плошек

- «покойником» обычно наряжался парень, над ним причитали старухи

Репортаж

5.

Вы розвейтесь-ко ветры буйныё,

Вы во все-то цетыре стороны,

Ой, рознесите-ко желты пески,

Ой, со глубокие-то могилушки

У моево-то сына милово,

У голубоцька сизокрылово

- текст

- внач. комм.: раньше причитали старушки, сама причитает по умершему сыну

- комм.: сама ходит на кладбище и причитает со слезами, каждый раз по-разному, высказывая своё горе

- каждая причитает о своём горе

- причитать могут, когда покойник лежит на лавке или когда приходят на могилу

Поминальное причитание

6.

О похоронно-поминальных обрядах:

- на 40 день душу приглашают домой, там ее угощают, а потом провожают

- на поминках обязательно едят кисель

- с кладбища душу приглашает один человек, а остальные встречают ее дома

- после смерти человека моют

Репортаж

Вологодская область,

Вашкинский район,

Островский с/с

д. Никоново

27.04.05.

Зап. Кулёв А. В.

Щупак Г. Н.

7.

О святом источнике:

- родник помнит с детства, а старики говорили, что он был всегда

- в праздник Кирики и Улиты его освящают

- вода в роднике очень чистая, после того как ее попьёшь, становится очень легко

Репортаж

8.

Очисти, Господи, святыню родничок

- комм.: если берут из родника воду, то бросают монетки, т.к. воду нужно выкупить

- в д. Ивановская тоже есть святой источник

Приговор

9.

О представлениях и верованиях:

- во дворе дома растёт береза, которую дед называл заветной, и трогать ее запрещал

- сама только собирает под березой сухие ветки

Репортаж

10.

Об обрядах со скотиной:

- в день первого выгона скота коров кропят святой водой с родника, кропят из чистой посуды маленьким веничком

Репортаж:

11.

О календарных обрядах:

- осенью в Казанскую обходит избу с иконой и кропит ее водой с березовых прутиков, которые кладет потом за икону в переднем углу

Репортаж

12.

О представлениях и верованиях:

- песок, намытый святым источником, считается святым, сама его посыпает там, где ходит скотина и просит особыми словами у дворового хозяина здоровья для коровы

- слова чужим говорить нельзя

- в каждом дворе есть свой хозяин, он не показывается

- когда хозяина на дворе нет, то скотине плохо

- чтобы хозяин не сердился, нужно делать так, чтобы хозяину нравилось

- сама утром всегда благословляет корову, перед тем, как доить, перед тем, как выпустить

- когда корову отдаёт пастуху, то благословляет и просит хозяина того места, но чаще это делал пастух

ВЕЛИКИЙ ЧЕТВЕРГ

- в Великий четверг нужно обходить дом против солнца

- Великий четверг – особый день

- коровам стригут хвосты и кладут их над дверью

- корову нельзя выгонять вербой, только березовой веткой

- береза спасает «от злово зверя, от лихово человека»

- есть люди злые

- сама всему научилась от деда с бабкой и от матери, они были «божественные»

- свекровь тетки учила, как нужно корову ставить, как в новый дом переходить

- если в новый дом переходит вся семья, то нужно было забрать хозяина, а если кто-то остается жить на старом месте, то нужно взять частицу

Репортаж

13.

Хозяин мой, пойдём со мной

- внач. комм.: переходя в новый дом, нужно хозяина брать с собой

Приговор

14.

Сам похожу и хозяина повожу.

Хозяин батюшко, хозяйка матушка, и ваши милые детушки, пойдёмте со мной в новой дом, с хлебом, с солью, с золотом и серебром

- внач. комм.: так говорят, когда хозяина берут в новое жильё

Приговор хозяину

15.

Хозяин батюшко, хозяйка матушка, и ваши милые детушки, любите, ласкайте, в середине квартиры мистечко дайте, пойте, кормите в чистоте водите, по шёрсточке погладте, мистечко наладте

- внач. комм.: приходя в новый дом нужно остановиться на пороге и попросить Господа, а потом хозяина со словами

- комм.: если переходишь не один, то нужно всех назвать по именам начиная с себя

Приговор

16.

О представлениях и верованиях:

- если при постройке дома под углы не положили деньги, то нужно подкопать и под каждый угол положить серебряные монетки

- нужно класть монетки так, чтобы их никто не видел и не трогал

Репортаж

17.

Чужой – вон, свой – в дом

- внач комм.: при покупке не нового дома, нужно прогнать старого хозяина и привести своего, для этого говорят слова

Приговор

18.

Хозяин батюшко, хозяйка матушка, любите, ласкайте, в середине квартиры мистечко дайте, напойте, накормите в чистоте водите

- внач. комм.: если семья живет в двух квартирах, то у нее должен быть один хозяин, которого всегда нужно брать с собой

Приговор

19.

О представлениях и верованиях:

- в огороде свой хозяин

- в доме и на дворе один и тот же хозяин

- когда хозяина просишь о чем- то нужно иметь при себе икону Казанской Божьей Матери и хлеб, отрезанный своей рукой

- в новый дом нужно заходить чистым, перед этим нельзя спать с женой

- на «страшной» (страстной) неделе нельзя в новый дом переходить

- на страстной неделе много плохого происходит

- в страстную пятницу никому ничего нельзя давать

- в четверг и в пятницу нельзя вывозить навоз

- в Великий четверг можно и нужно переходить из дома в дом

- в Великий четверг обрезают коровам хвосты, но при этом их не бросают на землю, а прибирают в хлеву

- после отела , после шестого удоя нужно вымыть корову святой водой

- когда сама кропит дом святой водой, то двигаться нужно против солнца

- перед тем, как умыться святой водой, нельзя спать с женой

- накануне Пасхи нужно мыться в бане, чтобы быть чистым

- первый раз выгонять скотину нужно чистым, выгоняет коров женщина, которая накануне не должна спать мужем

- сама из родника воду берет в Великий четверг

- святой водой умываются от оговора, от сглаза, при этом говорятся слова ,но чужим их передавать нельзя, передавать слова можно дочерям или внучкам

- если слова передать чужому, то они не будут действовать – помогать

- сама лечит вывихи, грыжи, больную поясницу

- за лечение нельзя говорить спасибо или чем-то одаривать

- после лечения нельзя ни с кем разговаривать и рассказывать о том, что было, может стать еще хуже и лечить это будет сложнее

- разговаривать нельзя до тех пор, пока не придёшь домой

- шипичные бородавки нельзя вылечить словами

- в Святки в доме должно быть чисто, нельзя ругаться и ссориться

- на икону можно наложить завет какому-то конкретному человеку

- есть люди, которые могут плюнуть сказать два слова и поссорить мужа с женой

Репортаж