Вологодская обл.,
Шеснинский р-н,
Сиземская с/а
с. Сизьма
11.04.2005

Зап.: Кулев А.В.,
Кулева С.Р.
Егоров В.В.,
Кулева Настя

 
Исп.: Соколова Нина Матвеевна, 1928 г.р., род. в д. Марьино
 

01

Баю-баюшки-баю,
Спать я Петю уложу,
Пресвятая Божья Мать,
Уклади Петю спать.

- снач. комм.: бабушка «гацела» в зыбке, Бога просила; на руках тоже качали; соски давали
- текст
- проба напева
 

Колыбельная

02

Гули-гули-гуленьки,
Прилетали гуленьки,
Ворковали гуленьки,
Хватит, гули, ворковать,
Пете спать не давать.

- проба напева
 

Колыбельная

03

Ладушки, ладушки,
Где были? – У бабушки.
Чего пили-ели?
- Бражку мы пили.
Кашку мы ели.

- проба напева
 

Пестушка

04

Карка-воронка
Пришла на ладонку.

- фрагмент текста
- повтор (фрагменты)
 

Пестушка

05

Сказка-приказка,
Прикована коляска
К стулу, к блюду,
К новому корыту.

- фрагмент текста
- повтор (фрагмент)
 

Потешка

06

Вам, племяна, языки и народы,
Во всех событиях Господь предсказал.
Время назначил – точные годы,
Через пророков своих написал.

- снач. комм.: «стих»
- текст
- комм.: пели и рассказывали
  

Псальма

07

Не тоскуй же, душа дорогая,
Не тоскуй, а ты радошна будь,
Жиз[н]ь, поверь же, настанет другая,
Ведь нас любит господь, не забудь.

- текст
 

Псальма

08

Умоляла мать родная
Свою милую дитя,
Пред кончиною рыдала,
О судьбе ея грустя.

- снач. комм.: когда мама умерла, пела бабушка
- проба напева
- комм.: научила бабушка; сестра бабушки жила в монастыре, она учила бабушку «стишкам»
 

Псальма

09

О родинно-крестинных обрядах:

- рожали дома
- была повитуха
- после родов ребенка обмывали, потом через два дня парили
- тётя Маша («божественная») крестила детей
- для крестин надо было всё новое – капорок, рубашку, полотенце, простынку, блюдце
- крестик надевали
- у мамы был «пелёнальник»
- у мамы был короб, там для новорожденного всё было приготовлено (одежда), дня через два после бани одежду меняли
- «пелёнальник» - фланелевый розовый верх, низ мягкий, он был длинный широкий, с завязками
- ребенка пеленали, а сверху еще в одеяльце заворачивали
- пеленали не туго
- батюшка приходил на дом крестить
- мама ходила за молитвой
- если девочка родилась, то был бордовый пеленальник, отшитый бледно-голубым, с кружевами и оборочкой
- если ребенок родился зимой, то батюшка приходил домой с «купылью»; на крестинах должны быть кум и кумушка
- через 12 недель (?) роженица ходила с ребенком «за молитвой»; девочку батюшка клал к дверям алтаря, мать подходила и брала, мальчика батюшка заносил в алтарь
- батюшка называл ребенка «гостенёк», если видел, что ребенок может умереть
- когда батюшка окунал ребенка в купель, примечал, как плачет ребенка – тихо, или совсем не плачет
- батюшка ребеночка помазывал
- на ребенка надевали всё новое; надевали крестик
- после крестин крестных родители ребенка называли «кумушка» и «кум»
- сама Н.М. стала кумушкой, когда была еще девочкой
- в крестные могли пригласить родственников, знакомых, женщина могла сама попроситься в крестные
- дети звали крестных «крестная» и «папка» (например, «папко Санко»), отца звали «тятя»
- крестные дарили крестникам подарки; например, крестная могла подарить рубаху крестнику
- батюшка после крестин говорил, когда у ребенка будут именины
- раньше «рожденья» не справляли, справляли день ангела – именины
- на свадьбу звали крестного и крестную
- батюшка смотрел по книге, чтобы от дня рождения «недалеко» был день ангела и давал имя ребенку
- раньше много малюток умирало
- боялись, если умрет не крещеный, поэтому старались пораньше окрестить
 

Репортаж

10

Клюшка-клюшка, кочерьгя,
До Христова-то денькя
Толькё два-два-два денькя,
Кокушка молока принесёт.

- снач. комм.: в Великий четверг ходила «клюшка-кочерга»; в пост не давали молока и мяса (ели толокно и др.); приходил старичок, «насдобится», грохается в стену
- текст
 

Припевка на Великий четверг

11

О календарных обрядах и праздниках:

- ПАСХА: тятя и мама уходили в церковь, а бабушка оставалась «обряжаться»
- «против» Христова дня никто спать не ложился; когда приходили из церкви, бабушка уже вынимала пироги
- шили детям новые платья
- тятя с мамой после церкви поедят, ложатся спать; дети брали яйцо в карман
- ВЕЛИКИЙ ЧЕТВЕРГ: бабушка говорила детям, чтобы они смотрели, откуда «старичок» придет, с какой стороны; наряжался свой деревенский, делали бороду изо льна, брали клюшку, грохал в стену
 

Репортаж

12

(НЕКАЧЕСТВЕННАЯ ЗАПИСЬ)

Клюшка-клюшка, кочерьгя,
До Христова-то денькя
Толькё два-два-два денькя,
Кокушка молока принесёт.

- текст

БРАК ЗАПИСИ 

Припевка в Великий четверг

Шекснинский р-н,
Сиземская с/а
д. Кузьминское
12.04.2005

Зап.: Кулева С.Р.,
Егоров В.В.

 
Исп.: Лебедева Фаина Николаевна, 1929 г.р., зд.
Никитина Александра Николаевна, 1936 г.р., зд.
Лебедева Евгения Васильевна, 1925 г.р., зд.
 

13

Бай-бай-бай,
Спи-ко, Оксана,
Баю-баюшки-баю

- фрагмент текста (упоминания)
 

Колыбельная

14

Потоцькя моховая,
Где ты ноцькю нацёвала?
-Там-там-там на болотце,
В пригороде, на заворце. (Никитина А.Н.)

- комм.: это «песенка»; поют маленьким детям, чтобы они спали
 

Потешка

15

Карка-воронка
По бережку скакала,
Дитей скликала
Детушки пришли.
Гостинцёв принесли. (Никитина А.Н.)

- снач. комм.: ребенок просит: «бабушка, давай «родницёк»
- текст (не сначала)
- повтор текста
- комм.: «поскрёбыш» - последний ребенок в семье; первый ребенок – «богатырь»
 

Пестушка

16

О детском воспитании и лечении:

- чтобы ребенок начал ходить, когда он стоит, а перед ним нужно «косарем» (нож для лучины) крест-накрест закрещивать
- ребенок не может начать ходить, то он боится, а когда закрестят, то бояться перестает
 - «щетинник» на спинке бывает (колет спинку ребенку), нужно сделать ржаной шарик, сделать лепешкой и пошаркать по спине
- когда ребенка парят первый раз, нужно сделать веничек из девяти вичек
 

Репортаж

17

Как крепко пецькя стоит,
Так бы крепко раб Божий (имярек) спал по ночам.

- снач. комм.: когда паришь, нужно говорить
- текст
- комм.: когда первый раз моешь, нужно говорить; парить нужно три раза через день
- повтор текста 

Приговор, когда парят ребенка

18

Не грызи ты, грыжа, тело,
Грызи камень да железо.
У раба у Божья,
Добро пришло, добром и прочь пойди.

 - снач. комм.: от грыжи отговаривают
- текст
- комм.: нужно сплюнуть через левое плечо; загрызали зубами
 

Приговор от грыжи

19

Заря-заряниця,
Красная девиця,
По полю ходила.

- фрагмент текста
 

Приговор, если ребенок не спит

20

О детском воспитании:

- детей наказывали
- взрослые уходили на покос, детей оставляли смотреть за скотиной; если ребенок «не застанет» (не загонит) скотину, то его напорют
- мальчику было четыре года, ему давали хлеба, чтобы он «заставал» овец
- в шесть лет дети уже пасли овец
- у детей своей одежды не было, заворачивали в кофту, перешивали из старого
- сказки «врали»
- мама на третий день после родов ушла на сенокос
 

Репортаж

21

Стук-стукоташка,
Дома ли Наташка?

- фрагмент текста
 

Потешка

22

Тень-тень-потетень,
Выше города плетень,
На полице трубици,
Гороховици. (Никитина А.Н.)

- текст
- комм.: «так рассказывали»
- повтор (интонированный текст)
- комм. к тексту
 

Потешка

23

Сима-коза,
Лобяные глаза,
Где была?
- Коней пасла.

- фрагмент текста
 

Потешка

24

Кто титьку ссёт,
Того коза прободёт.

- снач. комм.: детей пугали
- фрагмент текста 
 

Пестушка

25

Сима-коза,
Где ты была?
- Коней пасла
- Где твой конь?
- Николаха увёл.

- текст
 

Потешка

26

Потоцькя моховая,
Где ты ноцькю нацёвала?
-Там-там-там на болотце,
В пригороде, на заворце. (Никитина А.Н.)

- комм.: пели, пока ребенок не уснет
 

Потешка

27

Ладушки, ладушки,
Где были? – У бабушки,
Цево пили-или?
- Кашку варили.

- текст
- комм.: стукали в лоб
 

Пестушка

28

Туру-туру пастушок,
Калиновой бадожок,
Далеко ли отошёл?
- От моря до моря,
До Киёва городу.

- текст
 

Потешка

29

О детском воспитании:

- «Ягабова идёт, сейчас заберёт» - пугали детей
- Ягабова – самая страшная
- «Баба-Яга костяная нога»
- «Кто титьки ссёт, того коза пробудёт»
- говорили: «Не подходи к колодцу, не так Ягабова тебя мохнатой рукой в родник уташшит»
 

Репортаж

30

[Скрипи, нога,
Скрипи], липовая,
Все по сёлам спят да
По присёлкам лежат.

- текст (не сначала) (Лебедева Ф.Н.)
- комм.: бабушки пели ребятишкам
 

Песенка к сказке

31

Когда мама умерла, боялась одна ночевать; ночью пришел «хозяйнушко-батюшко» маленький (с пядушку) с робёночком, сказал: «Ты боишься, дак на подержи робёночка»
 

Бывальщина

32

Как хозяйнушко-батюшко показался в образе мужа (Никитина А.Н.) 
 

Бывальщина

33

Бай-бай,
Спи-ко, Таня, посыпай.

- фрагмент текста
 

Колыбельная

34

Радуга-дуга-дуга,
Не давай дожа,
Давай солнышка,
Роспецёлнышка.

- текст
- комм.: когда радуга выйдет, дети кричали
- повтор (интонированный текст)
 

Закличка на радугу

35

Дождик, лей, лей, лей,
На меня и на людей,
На людей-то дак по ложке,
А на меня так по крошке.

- текст
- повтор (интонированный текст)
 

Закличка на дождь

36

Дожжик, дожжик, перестань,
Я поеду на росстань.

- фрагмент текста
 

Закличка на дождь

37

Шадра-бадра,
Подай ведра,
Коров доить,
Тебе ловить.

- текст (Никитина А.Н.)
- повтор текста
- комм.: бегали, играли
 

Считалка

38

Об играх:

- «гала» играли: все прятались, лежит доска; кто первый прибежит, кого первого увидят, тому водить
- «ималом» играли: завязывали глаза
- дети так играли, что «галанку стронили» [печку разворотили] против Христова дня всё было вымыто, пришлось всё убирать; «божа» была добрая, не заругалась
 

Репортаж

39

Клюшка, клюшка, коцерга,
До Христова-то денькя
Остаются два денькя,
Два денёцькя, два денькя.

- снач. комм.: в Великий четверг ходят с клюшкой
- текст (Никитина А.Н.)
- комм.: предупреждали; детям говорили: «утром рано вставайте, в Христов день кокушка на окошко яичко принесёт»; детям на окошко ставили крашеные яички 
 

Припевка в Великий четверг

40

О календарных обрядах и праздниках:

- ВЕЛИКИЙ ЧЕТВЕРГ:  «кочергой» ходили женщины
- А.Н. Никитина «насдобилась», накинула простынь, пришла в дом к сестре, мужик не узнал ее, побежал догонять
- СВЯТКИ: в деревне была «артиль» девок, ходили на «веселые» (беседы)
- девки «насдоблялись», ходили к воротам, говорили не своим голосом
- девка «насдобится» парнем, стариком
- ходили по чужим деревням, плясали, песни пели; в каждой деревне были беседы, на беседы ряженые приходили
- женщина наряжалась в барыню, надевала шляпу с перьями, ленточками

Репортаж

Шекснинский р-н,
Сиземская с/а
с. Сизьма
12.04.2005

Зап.: Кулева С.Р.,
Сосенкина З.К.
Кулева Настя

 
Исп.: Баранова Александра Никандровна, 1933 г.р., род. в д. Корякино
 

41

Медведь на липовой ноге

Скрипи, скрипи, нога,
Скрипи, липовая.
Все по сёлам спят,
По присёлам лёжат.
Толькё бабушка не спит,
На моёй коже сидит. 

- фрагмент сказки
 

Сказка с песенкой

42

Жил тута жилець,
У жильца-то пять овец
Шестой жеребец,
Семая телушка,
Восьмая жеребушка.

- интонированный текст
 

Сказка с песенкой

43

Чижик, чижик, где ты был?
- На Фонтанке ножки мыл.
- Далеко ты летал,
Высоко ли ты скакал?

- фрагмент текста
- повтор, напев
 

Потешка

44

Потоцькя моховая,
Где ты ноцесь нацевала?

- фрагмент напева

Потешка

45

Фима-коза,
Где ты была?
- Коней пасла.
- Где у тя кони?
- Николашка увёл.

- текст
 

Потешка

46

Ладушки, ладушки
Испецём оладушки,
На окно поставим,
Остывать заставим,
А остынут, поедим
И воробушкам дадим.
Воробушки сели,
Оладушки съели,
Шу-шу-шу-шу, и улетели.

- интонированный текст
- повтор (с показом на Насте Кулевой)
 

Пестушка

47

Карка-воронка
По бережку скакала,
Гостей скликала:
- Гости, идитё,
Гостинца принеситё.

- интонированный текст (показ)
 

Пестушка