Вологодская область,

Харовский район,

Харовский с/с

п. Ситинский

1.09.02.

Зап.: Станкевич Е.В. (MD)

Гуляшова Н.С.

1.

Стрегу, стрегу овечку,

Чтобы волк не съел,

Медвидь не обглодал

- снач. комм.: садились все кругом - овечки, один – хозяин двора, над каждой головой говорил слова, всех проходил – «подсьтригёт», уходил в сторону, медведь приходил, одного уносил

- играли, пока всех не вытащит

- текст

- комм.: все сидели кругом, хозяин запирал двор – на одной  ноге скакал, говорил: «Запирайсё, двор», кот отпирал: «Отпирайсё, двор», все кринки опрокидывал, так обходил, пока всех не выбьет

(игры путают, вспоминают  это одна игра или две)

Игра

2.

- Ворон, ворон, что ты делаешь?

- Ямки копаю.

- Зачем тебе ямки?

- Камешки класть.

- снач. комм.: все вместе ворона спрашивали, в конце убегали, кого ворон поймал – выходил из игры; играли, пока ворон всех не поймает

- текст

- комм.: на последних словах дети убегали от ворона

- в 10 палочек все вечера играли

Игра

3.

О календарных обрядах и праздниках:

- были не престольные праздники – по всему округу, мужики собирались вечером

- после того, как колхозы сделали, мужики перестали собираться

- в д. Дуриха яйцами играли в Загивинье, в Троицу яйца не варили

ТРОИЦА:

- под каждое окно ставили берёзки метра по 2 высотой

- накануне полы в избе мыли

- утром пироги пекли

- берёзки приносили высокими, чтобы до окна доставали,  в двухэтажных домах – до верхнего окошка

ВЕЛИКИЙ ЧЕТВЕРГ:

- до солнца надо хозяину помело принести, чтобы в печи подмести, на веник принести, «куриц погонять» по огороду - изобразить, чтобы летом в огород не ходили

- помело из сосны делали, к батогу привязывали, в воде мочили, в печи подметали

- веник делали из берёзы

- полы были не крашенными, сыпали дресву и веником тёрли, до бела надо выскоблить, тремя водами мыли, сухо затирали, скамейки, стол также мыли (лаптем из бересты), зимой снегом мыли

- перед праздником целый день всё мыли, гости приходили

ПАСХА:

- мыли все полати, разбирали по дощечке, полочки – судёнки мыли

- скатерть была праздничная с кружевами и только для Пасхи

- службы по деревням были, первый год поп начинал обходить деревни с одного конца, на второй год – с другого

- поп в деревне по всем избам проходил, в каждом доме молитвы читал, потом в другую деревню шёл

- в деревнях знали, когда поп к ним придёт, шли встречать иконы

- в избах стелили скатерть на стол, яйца варили красные, пироги на стол ставили

- в передний угол на лавки ставили 4 корзины – с горохом, овсом, рожью, ячменем – корзины были новые, в них ставили иконы, батюшка пел

- за батюшком ходили псаломщики с мешками, им зерно и всё, что на столе клали в мешки

- на стол не все накрывали, только те, кто побогаче

- батюшка угощали, бывало напивался, т.к. пиво варили

- за день обходил 5 деревень: Глазунья, Матв?ха, Галактиониха, Дуриха, Чупино

- целую неделю ходил по деревням

- на третий день Пасхи начинал обходить, сначала с одного конца деревни, на следующий год - с другого

- поп носил один крест большой на батоге и пять икон

- из избы в избу дети носили иконы

- приносили иконы и ставили в избе, после того, как отпел, иконы забирал, шёл в другую избу

- иконы ставили, чтобы лучше хлеб рос

ИВАНОВ ДЕНЬ:

- 7 июля

- служба была, мужики приносили большую икону

в деревне делали козла деревянные, перевивали листками, за иконой ходили мужики в церковь за 3 км

- козла делали посреди деревни

- скотина стояла на дворе

- поп сначала служил молебен, потом шёл по дворам, начиная с крайней избы, святил скотину

- перед попом открывали ворота, он всё кропил святой водой, когда всё обойдёт, выпускали  скотину и поп провожал её до поскотины (до леса)

- в каждой церкви был свой престол, к Бережецкой церкви относились деревни от Злобихи до Дору

- молебен в Иванов день служили только в д. Дуриха

Репортаж

4.

О процессе приготовления пива:

- солод делали: мочили рожь 2-3 дня, раскладывали на столешне, закрывали тёплой тряпкой, ждали, когда она прорастёт, потом раздёргивали, клали в мешок на печь, неделю лежала

- солод сушат в печи на противне, мелют на жерновах

- пиво в кадушке (на 4 ведра) варили: солод вешали, высыпали в кадушку, заливали кипятком

- калёные камни из печи клали в кадушку деревянными клешнями

- пиво стояло день (остужалось)

- солод  оставляли на решете

- присголовок делали: сусло наливали, хмель клали, муку, в печь ставили, сусло должно быть холодным

- пиво зимой на Николу ставили в нежилую избу

- утром ставили, а на следующий день пиво уже готово

- летом тоже варили пиво

- чтобы пьяное пиво было, клали сахар, пьяное пиво получалось на второй день

- в двух кастрюлях пиво ставили, чтобы сделать пьяное и непьяное пиво

- дети пиво пили: о себе – как 4-х годовалую напоили с ложки пивом

- пиво из картофеля: картошку варят, толкут, буханку хлеба мочат, вместе мнут, в кастрюле ставят в печь, сутки стоит, вынимают, разламывают на куски, сушат до сухарей, потом их заливают кипятком и варят

- пиво могло получиться хорошим и плохим

Репортаж

5.

О календарных обрядах и праздниках:

- на Пасху попа пьяным пивом поили

- на  Иванов день молебен был, праздника не делали, старого хлеба уже не было, старый не поспел

ВЕЛИКИЙ ЧЕТВЕРГ:

- утром с серебра умывались: в умывальник серебреную монету отпускали

- коровам, лошадям хвосты подрезали рано утром (до свету)

- в 1931 г. загнали в колхоз

ТРОИЦА:

- в церковь ходили, у нее матери некогда было в церковь ходить

СПАСОВ ДЕНЬ (престольный праздник):

- ходили в церковь, после службы старушки домой уходили, молодёжь оставалась на гулянье

- днём из других деревень молодёжь приходила

- гуляли в хорошей одежде

- пироги носили в церковь

- после службы на могилы ходили, пироги ели

- в 1937г. службу в церкви запретили, учительница в школе ругала за то, что в церковь ходили (о себе)

- в церкви колокола были, красиво звенели, маленькие колокола сняли, оставили большой

ВЕРБНОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ:

- общий праздник, не пивной, не пировали, просто не работали

- всего два пивных праздника в деревне было

- Крещенье, Рождество, Новый год, Старый год – общие праздники

- Спасов день и Никола – пивные праздники

- в каждой деревне разные праздники были

СВЯТКИ:

- молодые гуляли

- вырежёнками ходили, что смешнее, то и одевали

- вырежёнки ходили в ту избу, где гуляли

- гармонист играл, а вырежёнки плясали

- вырежёнки в лапти одевались, в юбки долевые рваные, изношенные, всё худое одевали, лицо тряпкой закрывали

- частушки пели выряжёнки

- из д. Попчиха в д. Дуриха вырежёнки приходили

- выряженки переодевались в другой избе в обычную одежду и приходили на беседу

- выряжёнки голос изменяли, чтобы их не узнали

- всегда узнавали

- случай был: отец матери испугался «покойника» - ряженого, хотел голову отрубить, тот в голбец успел спрятаться

- ряженого в «покойника» приносили на скамейке, он одет во всё белое, зубы из репы делали

- деревни маленькие были

- медведем рядились: шубу овечью выворачивали на левую сторону, на руки и на ноги одевали катанки, балахон накидывали, привязывали несколько вожжей, тянули долго,  заводили в избу – выстуживали, медведь прыгал на задних лапах, на девок прыгал

- раньше из ржи ставили 10  суслонов, одиннадцатый – шляпа, эту шляпу на балу-маскараде одели на голову человека, подвязали

- рядились коровой – простынкой закрывали, рога делали, бодалась, за ней шла доярка с ведром на руке

- клоуном рядились – одна половина пёстрая

- цыганками рядились: просили погадать, голос меняли, им подавали

ЖАТВА:

- суслон – это 10 снопов связывают вместе по два, 11-й - шляпа

- в последнюю очередь дожинали овёс

- последний сноп ставили в красный угол вместе с серпом

- тех, кто приходил на помочи, угощали вином, праздник делали, стол делали

- последний сноп стоял две недели, потом его скармливали скотине по горсточке

- мужчины не жали, они землю пахали

СВЯТКИ:

- гадали

- подруга гадала: в нежилую избу ходила, пояс, гребёнку снимала, чтобы ни одного узелка не было, в зеркало смотрела -  мужчина в белых катаниках и шубняке показался

МАСЛЕНИЦА:

- отец невесты увозил молодых с понедельника по вторник домой к невесте к тёще на блины

- молодые целую неделю катались на лошадях

ЧИСТЫЙ ПОНЕДЕЛЬНИК:

- молодых «купали» в снегу

- как её из овина вытащили – « искупали» в снегу, целые штаны снега напихали  (без штанов до 20-ти годов ходили)

- в уши, везде снега могли напихать

Репортаж

6.

Фале борода

- текст

- снач. комм.: на гулянках за занавеской заводили «горюн» парень и девка, меняются пока не выберут пару, которые остаются сидеть «дружиться», несколько пар (до 5-6-ти пар) заводили

- комм.: если парень девушке изменил, ей кричали «бороду»

- текст

Выкрик на беседе

7.

Ой, я иду сегодня с сосной,

Не могу идти, девки, сосна волокётся дальше меня

- снач. комм.: девушка после гулянки подругам говорила, если на гулянке её никто не позвал в «горюн»

- текст

- комм.: если девушке парень изменил, то ей кричали «бороду», парням не кричали

Выкрик на беседе

8.

Говорят, что борода,

А бороде радёхонькя,

А я от этой бороды

Гуляю веселёхонькя

- текст

- снач. комм.: парни девушек домой не провожали

Частушка

9.

О вечёрах:

- плясали кружок девушки

- парни с девушками не плясали

- на вечёру приходили молодёжь разных возрастов

- избу не жилую покупали - воз дров приносили

- молодёжь из той деревни, в которую ходили гулять платили за избу; керосин приносили

- хозяйка сама говорила, что надо дать ей за избу

Репортаж

10.

У меня милой форсяк

Навалился на косяк,

Так и надо форсяку,

Не присохнет к косяку

- текст

Частушка

11

.

О драках:

- девушки летом в праздники гуляли по деревне, вставали в шеренгу по 6 человек, гармониста с собой брали, он играл, а девки частушки пели (короткие)

- парни артелями  собирались, гармонист играл «под драку», парни частушки пели с матюгами, ходили по деревне взад-вперёд быстро - ярово, значит драка будет

- на пивные праздники дрались

- на смерть парней резали -  ножами дрались

- гармонист назло играет, уноравливали

- камнем чаще дрались, палками

- девушки, пацаны камни подносили

- если парни быстро по деревне заходят, частушки запоют, значит будет драка

- парни камнями могли прогнать других до полполя

- могли нечаянно попасть камнем и в девушек

- на Пригорок молодые мужики ходили драться

Репортаж

12.

Середи деревни драка

Я на драку побежал,

Отрубили мне-ка сраку,

Я без сраки убежал

- напев

- комм.: парни пели

Частушка

13.

Я мальчишка – хулиган,

Меня судили за наган,

За наган, за горюшку,

Ещё за б…. за милушку

- напев

- комм.: парни пели с матюгами

Частушка

14.

Хулиган - мальчишка я,

Не любят девушки меня,

Вы любите, не любите,

Хулиганить буду я

- напев

Частушка

15.

Хулиганиста головушка

С одиннадцати лет,

До чего дохулиганил,

За решёткой места нет

- напев

Частушка

16.

Хулиганить я не буду,

Мне и дома не велят,

С хулягановым дружочками

Не будете гулять

- текст

Частушка

17.

Сидит супостатка на лавочке,

А я-то на другой,

Супостатка наговаривает…

- снач. комм.: бывают частушки на одну тему, много частушек про «дролечку», супостатки друг про друга песни пели, вместе не плясали

- фр. текста в пересказе

Частушка

18.

Супостатка съела кринку,

Не в чем ягоды толчи,

Отобила дорогого,

Толстобрюхая, молчи

- напев

Частушка

19.

А супостаточку свою,

Дак на бизмене свешаю,

Если семь пудов не вытенёт,

Зарежу к лешому

- напев

Частушка

20.

Супостатка меня выстрамит,

А мне не выстрамить,

Пойдёт плясать, коленка выставит,

Да мне не выставить

- напев

Частушка

21.

Супостаточка моя –

Тоненькая задница,

Четыре юбочки на ёй,

А ёй ещё бы ватница

- текст

- комм.: значит она «сухая» (худая)

- на вечёре друг другу супостатки пели

Частушка

22.

[…]

Экая мудрёнка,

Навила она кудрей,

Похожа на ягнёнка

- напев

Частушка

Вологодская область,

Харовский район,

Харовский с/с

п. Ситинский

1.09.02.

Зап.: Станкевич Е.В. (MD)

Гуляшова Н.С.

23.

О свадебном обряде:

КАНУН свадьбы:

- невеста причитала, девушки приходили накануне вечером слушали, с ней тоже причитали

- накануне свадьбы бабы под окошком упричитывали невесту, а подружки вместе с невестой в избе сидели

- бабы под окном слушали и помогали причитать

- ПРИДАНОЕ невесты клали в сундуки и везли на лошади

- в Катрому, Арзубиху выходили девушки замуж

- в приданное клали постельные принадлежности, за ним приезжали после свадьбы

- второй день – ХЛИБИНЫ: пиво пьют, могли у невесты и у жениха справлять (у кого больше места было)

- на хлибинах угощали деревенских баб и мужиков

- СВАТОВСТВО: договаривались о свадьбе (нахваливали невесту, если нравилась – договаривались о свадьбе, если нет, то её пробирали)

­- свадьба была: одна сестра была красивая, другая некрасивая, сватали одну, а замуж отдали другую - подменили

- на сватовстве только свои были

- на другой свадьбе невеста на сватанье была красивая, а на самом деле ходить не могла, а уже повенчались (расходиться нельзя было)

- бань не было, невеста в печи мылась

- благословленье давали ПОСЛЕ ВЕНЦА – сначала отец благословлял, потом мать, иконой водили по голове, молодые целовали

- от венца молодые ехали вместе на лошадях с колокольцами, кто богаче, у того сбруя серебряная была

- встречали молодых караваем с вышитым полотенцем, обсыпали зерном

- если свадьба бывает у жениха, то встречает мать жениха, если у невесты - мать невесты

- жених вёл невесту за стол; молодые сидели наперед?, рядом с невестой подруга

Репортаж

24.

Тысецький погленёк,

Тысецький холоденёк,

Хорошенёк, пригоженёк

- снач. комм.: тысецький сводит свадьбу

- проба текста

Свадебная

25.

О свадебном обряде:

- молодых садили на шубу

- рядом с невестой сидела подруга, рядом с женихом парень, потом родня – братья, сёстры, тётки

- молодые хлебали суп из одной тарелки

- сначала ели суп, потом саломат, кашу, кисель, вина мало было – пили из рюмочки (на высокой ножке), наказывали, чтобы много не пил

- спать молодых уводил отец жениха в сенник

- утром у жениха друзья спрашивали: «Лёд ломал или грязь топтал?»

- отец жениха провожал молодых спать, утром их будил

- горшки на свадьбе били, чтобы богато жили

- клали деньги в глиняные ставки, невеста разбивала об пол ставок, потом они с женихом собирали деньги, кто больше насобирает, тот и будет хозяином в доме

- на ВТОРОЙ ДЕНЬ выкупали невесту – клали на стол бусы хорошие, деньги, брошки, потом это всё забирал жених или подруга невесты

- шутили на свадьбе: молодого заставляли дрова колоть или сапог закропить (жениха с невестой заставляли)

Репортаж

26.

О календарных обрядах и праздниках:

- ТРОИЦА в д. Симаниха - большой праздник

- варили пиво, суп, холодец, соломат, кисель, как на годовой праздник

- на Троицу приходили гости с ночлегом, праздновали 3 дня

- в колхозное время запрещали Троицу справлять

Репортаж

27.

О полевых работах и обрядах:

ЖАТВА: последний сноп ставили в передний угол, чтобы на другое лето всё наросло

- сноп стоял до лета

- сноп делали как человека, похожего на Фалю Кустову: толстые груди, подвязали, как старушку, делали руки, ноги и голову из ржи; глаза, рот, нос углём делали, на ноги лапти одевали          

- последний сноп делали как настоящего человека, по всему району так делали; делали хозяева сами

- на поле ставили суслоны, груды

- на помочи ходили (когда единолично жили) за это угощали, пиво варили

репортаж

28.

О календарных обрядах и праздниках:

ВЕЛИКИЙ ЧЕТВЕРГ:

- примечали: если будет дождь, значит всё время будет дождь

- до этого проверяли, умрёшь ты или нет

СВЯТКИ:

гадали:

- выходили на крестовую дорогу ночью, замечали откуда лошади пойдут с бубенцами, оттуда жених приедет

- ходили на гумно, в овин голую ж… высовывали в окно, если мохнатой рукой щелкнёт, то за богатого замуж выйдешь, если голой – за бедного

- дед шутил: знал, когда девушки пойдут гадать, лопатой по ж… ударил одну

- на большую дорогу выходили, слушали откуда колокольцы забрякают, откуда женихи приедут, если от церкви – то приедут из Карачунова, если от Семёновской – значит с Малинника приедут

- в стакан с водой опускали золотое кольцо

- петуха ночью приносили, садили на стол, сыпали зерно, если поклюёт, то выйдешь замуж, если нет, то нет

РЯДИЛИСЬ:

- рядились как смешняе: старушечьи тряпки одевали, лицо закрывали

- заходили в те избы, в которых шутки принимали

- вырежёнок могли чаем напоить, пирогом накормить

- ходили со своим гармонистом, плясали, частушки пели, старались голос менять

- узнавали по походке, по поведению, если хромает – Антонина, если головой вертит – значит Градислава, если плясать не идёт - Авдотья

- «покойника» ряженого приносили, клали на табуретки, одевали всё белое (кальсоны, рубаху), зубы делали из картошки

- парень с глиняным ставком ходил вместо кадила, на руках приносили и уносили «покойника»;

-  «Извини меня грешную, может, чего и досадила», - прощались с покойником

ЧИСТЫЙ ПОНЕДЕЛЬНИК:

- девок в снегу «купали»: в снегу яму выкапывали, туда кидали девку (раньше ходили без портков, девки одевали отцовы портки, подвязывались верёвкой), снегом запорошат

- девки в подполье прятались, парни оттуда их вытаскивали, в яму кидали

- с молодых «грязь смывали» (спали вместе) – в снегу «купали»

- молодых с гор катали на корёжках, козлах, чунках, управляющий впереди сидел, опрокидывали молодых

ПАСХА:

- поп ходил по всей слободе две недели, его угощали яйцами, пирогами, маслом, кто что даст, с ним ходили монашки, всё подбирали

- после Пасхи поп ходил с иконами, дома освещал, людей веником брызгал

МОЛЕБЕН:

- праздник был летом: у часовенки ставили кадушку, каждую скотинку подводили к кадушке, батюшка брызгал и выгонял на поскотину

- святили скотину, чтобы волк не разорвал, не потерялась

Репортаж

29.

О представлениях, верованиях:

- отпускали скотинку, говорили: «Иди, Бог с тобой»

- случай: хозяйка отпустила быка, сказала: «Понеси тебя, леший!», он всё лето бегал, не могли найти

- Катерина в деревне была, на чёрта прошение писали на бересте углём, если живой телёнок, то находился

- к Катерине все приходили из других деревень, из Катромы были, прошение писали на бересте, относили на пенёк или на землю в поскотине

- в хлеву хозяин есть

- случай: корова потела- от животного ласки, старушка хлеба отрезала, что-то наговорила, велела идти дорогой, ни с кем не разговаривать, хлеб – р?зень дать корове

- в хлеву есть дворовушка

- как заблудились, по одному месту ходили, чтобы не заблудиться, надо благословясь идти

Репортаж

30.

О календарных обрядах и праздниках:

ТРОИЦА:

- берёзы (большие) ставили под окна

- на второй день ребята вытаскивали берёзы, мазали ими девок

- 10 берёз надо было поставить, стоят, пока не вытаскают

- подметали улицу по всей деревне

Репортаж

Вологодская область,

Харовский район,

Шевницкий с/с

д. Гостинская

2.09.02.

Зап.: Станкевич Е.В. (MD)

Кулёв А.В. (VHS)

Колесова И.В.

31.

[покаешьсё]

Первый год потяжелей,

Как-нибудь промаешься

- текст

Частушка

32.

Ты зачем меня, мамаша,

Отдала в такую даль,

Вся семеюшка чужая,

Никому меня не жаль

- снач. комм.: невеста причитала, причитальницы были, песни пели

- текст

- повтор

Частушка

33.

Всё ходила у поляночки,

Ревела у полей,

Не понежели родители

И некому теперь

- текст

Частушка

34.

О свадебном обряде:

- за нелюбого могли отдать (если родителям богатство понравилось)

- если родители согласны, отдавали

- из родни кто-то сватал

- богомолье делали, потом расписываться ездили, потом свадьба была

- на свадьбы много родни было

- вечером родители жениха и жених приходили, когда сосватали, Богу молились, иконой благословляли – БОГОМОЛЬСТВО, благословляли иконой жениха  невесту вместе жениховы и невестины родители

- потом невеста запорученкой была

- богомолье бывает у невесты, приезжают родители жениха

- на венчании тоже благословляли

- богомолье устаивали вечером, чтобы никто из соседей не знал, не пришёл и свадьбу не расстроил

- благославляли иконой обоих жениха и невесту сразу: «Господь Бог, благослови жениха и невесту», сначала жениховы родители благословляли, потом невесты, давали поцеловать икону

- случай был: на благословление, растворились двери (раньше знаки были), дак говорили, что это умерший отец приходил благословить невесту

- если отца не было, то вместо него кто-то из родни  благословлял

- невеста ЗАПОРУЧЕНКОЙ сидела: как Богу помолились, невесту благословили, она никуда не ходили, вечером дары шили - полотенца

- запорученная невеста причитала

- жених вечером ходил «гулять» – проведывал невесту, девушек угощал конфетами

- невеста на свадьбе (когда от венца приехали в дом жениха) дарила свекрови и свёкру полотенца, платки

- два дня справляли свадьбу: первый день у жениха с жениховой роднёй, второй - у невесты

- с невестой приданое давали, могли телёнка дать

- после свадьбы приданое невесты забирали

- «приёмыш» – жених к невесте приезжал жить, за него в приданое дали мельницу

Репортаж

35.

Ты зачем меня, мамаша,

Отдала в такую даль

- снач. комм.: после того, как женихова родня уезжала после богомольства, невеста начинает причитать – плаканье называлось

- фр. текста

- комм.: на плаканье соседи собирались смотреть, причитальницу звали (сама не умела причитать)

Свадебное причитание

36.

Отдали меня молодёхоньку да,

Мне жених понравился да, хлеба – сусеки да

- снач. комм.: невеста без матери была

- проба текста

- комм.: голосом причитали

Свадебное причитание

37.

Ой, мамаша милая

Да отдала меня в такую даль

Вся семеюшка чужая,

Никому меня не жаль

- проба напева

- комм.: невеста о стол хлопалась, мать плакала

- фр. текста

Свадебное причитание

38.

Ты меня зачем мамаша

Отдала молодёхоньку да,

Не пожалела да,

В чужи люди добрыё

- фр. текста

-  комм.: невеста хлопала руками о стол, а мать плакала, причётами обиду выговаривала

- подруги приходили, пожилые люди ходили смотреть как невеста причитала

- причитальница причитала, а невеста только плакала и хлопалась

Свадебное причитание

39.

Как бы был сердечной батюшко, дак

Не отдал бы меня, да молодёшеньку да,

За волоки, да за длинныё, да за далёкиё

- снач. комм.: причитала, если нет отца и матери

- фр. текста

- повтор текста

- комм.: во всю избу большим голосом причитали

- повтор текста

Свадебное причитание

40.

О колхозе:

- как мать в колхоз не хотела идти, а из-за этого им земли не давали, мать в с/с вызывали

Репортаж

41.

О свадебном обряде:

- «красоту красила» невеста - ходила по полям, причитала, ревела

- невеста ходила с подругами

- с полями прощалась невеста (ходила по полям), если свадьба была летом, зимой не ходила

- невеста шла красить красоту, после того, как её запоручат

- если свадьба летом, то невеста долго запорученкой не сидела, работать надо

- пиво варили к свадьбе, если долго запорученкой невеста сидела

Репортаж