Вологодская обл.,

Шекснинский р-н,

Чаромский с/с,

с. Чаромское

01.08.2003.

Зап.: Савинская Е.В.,

Савинский А.П.,

Исп.: Лебедева Мария Федоровна, 1914 г.р., род. в д. Угла

01

[Не от ветру не от вихорю]

- окончание

Свадебная

02

Не от ветру не от вихорю,

Нова дверь да растворилася,

Нова дверь растворилася,

На пяту дверь становилася.

- проба напева

Свадебная

03

О свадебном обряде:

- вечером, когда невеста вымоется в бане, она садилась за стол, ее мать стояла рядом и что-то пела; девушек угощали чаем после того, как они споют невесте песни

Репортаж

04

Из-за лесу, лесу тёмнова,

Из-за садику зелёнова,

Выходила да стая лебедей,

Начали да гуси шчипати.

- проба напева

- комм.: в конце песни говорили, «чьи кони» - называли-величали жениха; эту песню пели последнюю, когда жених с родней приезжали за невестой

Свадебная

05

О свадебном обряде:

- когда за невестой приезжал жених, девки выходили из-за стола, убирали красоту, за стол должен был сесть рядом с невестой жених, но на его месте уже сидел другой мужчина (старик), и жених должен был выкупить место, положить денег, чтобы мужчина его пустил за стол, эти деньги оставались девкам, девки потом деньги делили, что-нибудь покупали и пили вместе чай

Репортаж

06

Из-за лесу, лесу тёмнова,

Из-за садику зелёнова,

Из-за садику зелёнова

Вылетало лебедей стадо.

- проба напева

- комм.: эту песню поют последней, после этого девки выходили из-за стола, на их место садились дружка и другие мужики, им подносили вино

Свадебная

07

О свадебном обряде:

- когда девки сидели за столом, на столе лежал небольшой пирог с загнутыми краями, он назывался «рыбник», но на самом деле был без рыбы; девки переворачивали «рыбник» (говорили «Чем у жениха дом крыт?»), жених должен был положить на стол деньги, после этого пели песню «Из-за лесу»

- когда дружка приходил в дом невесты, ему повязывали полотенце, которое приготовила невеста

- когда жених с дружкой подъезжал к дому невесты, невеста подбегала к окошку и смотрела, каким «покажется» ей жених, хорошим или нет

- случай из жизни: о том, как невеста ушла от жениха с другим парнем

- невеста только ревела, не причитала

- когда жених садился рядом с невестой, то говорил ей, чтобы она не ревела

- когда тетка вышла замуж, то был такой порядок, что на второй день свадьбы всю посуду перебили

- в д. Осютино приносили солому и невеста мела пол, разбивали только одну тарелку

Репортаж

08

О семейном укладе:

- раньше на 30 рублей можно было одеть всю семью

- ситец стоил 30коп., платок – 30 коп.

- мать купила красный платок за 31 коп., а дочери носить давала, дочь брала без разрешения и носила

Репортаж

09

О ярмарках:

- у Спаса была торговая площадь, были лавки, по одну сторону торговали ситцами, по другую – железом, рыбами, лошадьми; торговцы привозили огурцы, мед

- у мужчины была шарманка, он играл на ней, крутил, на шарманке сидела пташечка, хозяин брал ее на палец, говорил ей: «А ну-ко, Марья Ивановна, ишчо один», тогда птичка вынимала из ящика что-нибудь – медное колечко или брошечку, мужчина подавал покупателю

- девки и ребята гуляли, плясали под гармонь, были драки

- если у родителей была одна дочь, она хорошо одевалась и считалась «славутницей»; парни во время гуляния глядели на таких девок, выбирали невест

- бывало, что девки дрались из-за женихов

Репортаж

10

О молодежных вечерах:

- играли в «Заиньку»: вставали четыре пары (ребята приглашали девушек), играли «Ленчика», «Восьмёрку»

- девки из разных деревень собирались на «весёлую», приходили, переодевались

- плясали «поодинке»

- в темной комнате заводили «Горе», там сидели парочки

Репортаж

11

О рекрутских обрядах:

- когда парней забирали в армию, девки их провожали, дарили подарок – кто носовичок, кто полотенце

- примета: если рекрут в своем доме во время одевания повернется лицом к дверям, то это плохо, может не вернуться с войны

Репортаж

12

О полевых обрядах:

- перед тем, как идти пахать, отец молился Богу и крестился перед иконой

Репортаж

13

О престольных праздниках:

- на праздник вдова или старая дева собирала «свою компанию» - таких же, как она женщин

- гуляли и плясали до утра

Репортаж

14

О скотоводческих обрядах:

- на овец вешали «громок», а на коров – колокольчики

- если у коровы не было молока, то нужно было давать ей листья от свеклы

- женщина (мать пастуха) обходила стадо с иконой Егория, рубила землю топором; обходила три раза, что-то читала; ее сын (мальчик) потом пас стадо

- мать пастуха рубила землю в том месте, где кончала обходить

Репортаж

15

Об обработке льна:

- собирались несколько баб, трепали лен, «орали» песни (упоминание песни «Ты удайся, удайся, ленок»)

- раньше, когда работали в поле, пели коротенькие песни, позже стали петь «Катюшу»

Репортаж

16

О традиционной одежде:

- раньше женщины носили сарафаны на «проемках» до полу, подпоясывались

- мама носила сарафан из трех полотнищ на «опушечке», кофту носила

- раньше носили казачок

- пояса ткали сами на «кружочках» (с четырьмя уголочками и дырочками), пояса были именные с именами, пояса были шириной «в три пальца», из разных ниток

Репортаж

17

О детском воспитании, играх:

- для детей делали «салаши», дети в них играли

- дети могли играть на «галдарее»  (галерея) у амбаров

- дети делали «праздники»: приносили из дома картошку, пироги, воду – как будто выпивали и закусывали

- играли «ималкой»: делали круг, в него вставало несколько человек и несколько по-за кругу, кидали мячиком, в кого попадут; так играли в ржаном поле

- играли «галой»: брали палку, брались за нее, кто возьмется последний, тому надо было водить, искать всех

- «гоняли попа»: ставили «попа», сшибали его

- дети ходили за «пестышами», их ели, они росли, как только начинал сходить снег

- дети пели «Дождик, перестань»

Репортаж

18

О беседах:

- ходили с прялками

Репортаж

19

О календарных обрядах и праздниках:

- СВЯТКИ: ходили ряженые

- свадьбы делали только после Крещенья

- наряженные приходили из чужих деревень, когда шли до деревни, орали песни; когда приходили в дом, начинали плясать; девки рядились парнями (надевали штаны, рубаху), а парни – девками; хозяева могли угостить ряженых чаем, вином

Репортаж

20

О традиционной пище:

- раньше торговцы обменивали рыбу на зерно, например, меру (пуд) зерна на меру рыбы; потом рыбу жарили на «сошке» (шестке)

Репортаж

21

О похоронно-поминальных обрядах:

- самоубийц («задавляшчых, потопляшчых») хоронили отдельно, возле ограды

- раньше на могилах ставили деревянные или железные кресты; ограды не ставили

- в церкви записывали умерших в поминальники

- поминать ходили на кладбище, на могилу клали пирог, яйца

- до 40-го дня могли ходить на кладбище каждый день

- когда похоронят, то варили кутью из риса с изюмом, кто-то из родственников обносил всех кутьей, все хлебали по ложке

- поминали в девятый день

- в праздники – Успленьев день, Иванов день, Здвижов день – ходили «ко Спасу» (в церковь) и заходили на могилки

- вещи после покойника (постель, одеяло, одежду), стружки от гроба складывали в кузов, потом сжигали (без кузова); когда покойника увезут хоронить, оставалась старушка и все сжигала

- воду, которая осталась после обмывания покойника, выплескивали на угол; посудину (глиняную), из которой мыли покойника, разбивали, бросали об угол

- была одна женщина, которая воду после обмывания покойника унесла домой; потом люди говорили, что этой водой кого-то напоили и он умер

Репортаж