Вологодская обл.,

Шекснинский р-н,

Чаромский с/с,

с. Чаромское

01.08.2003.

Зап.: Савинская Е.В.,

Савинский А.П.

Исп.: Лебедева Мария Федоровна, 1914 г.р., род. в д. Угла

01

О похоронно-поминальных обрядах:

- глиняную посудину после обмывания покойника разбивали об угол, черепки потом выбрасывали в поле, потом их запахивали; или воду от покойника и черепки могли снести на гору Загорка

- когда покойника везли на кладбище, то впереди несли икону

- если навстречу похоронной процессии попадался первый человек, то ему давали коленкор; случай из жизни: женщина попала навстречу похоронной процессии, ей дали коленкор, она не захотела его нести домой и повесила на березу

- когда покойника везли на кладбище, то надо было смотреть лошади под ноги

- когда везли покойника хоронить, то люди ревели, причитали, говорили слова, жалели его

- были старушки, которые «отымали тоску» – читали молитву и спрыскивали водичкой, если человек долго плакал по умершему

Репортаж

02

Не от ветру, не от вихарю

Нова дверь роствориласе,

Не от ветру не от вихарю

Нова дверь роствориласе.

- проба напева

Свадебная

03

Говорят, што боевая,

Из деревни первая,

Трепачи за мной гонялися,

А я не верная .

- текст

Частушка

04

За изменушку милёночку бы

Двои двойники

А мишо семёры погодочки

И всё бы дураки.

- текст

- комм.: пели «не люто»

Частушка

05

Изминил миня залётка,

Девушку угрюмую,

Я сначала поскучала,

А топерь не думаю.

- текст

Частушка

06

А я пойду да попляшу,

Тибя, подруга, вызову,

Дорогая, не люби

Залёточку до призыву.

- текст

Частушка

07

Говорят, што боёвая,

Да и верно, ураган,

У начальника милиции

Отрезала наган.

- текст

Частушка

08

А не забыть залётку старово,

Любови прежние.

А пока ели ни сровняются

В лесу до одные.

- текст

Частушка

09

Семиколенная труба

По земле ташчылася,

У миня, у девушки,

Начёвать просилася.

- текст

Частушка

10

Изминил миня залётка

И сказал: - Гуляй одна, -

А я одна гулять не стану,

Хватит этова добра.

- текст

Частушка

11

Лиходеечёк одиннадцать

Двенадцетая я,

А милый в очередь гуляет

Завтра очередь моя.

- текст

- комм.: частушки пели, когда гуляли по деревне, когда играли «Заиньку» и плясали «поодинке»; нужно было петь «подходячие» песни

Частушка

12

За рекой по ту сторонку

Много мелких ёлочёк,

А если я гулять задумаю,

Найдётся дролечёк.

- текст

Частушка

13

О календарных обрядах и праздниках:

- СВЯТКИ: гадали, опускали золотое кольцо в стакан с водой и смотрели, не мигая, должен был «выйти» жених

- бегали на кресты, там зачеркивались, все вставали на коленки, уткнувшись в снег, а один человек «царапал» снег, приговаривал

Репортаж

14

Собирайтёсь, биси,

Сотона-та здися.

- текст

Приговор на святочное гадание

15

О календарных обрядах и праздниках:

- СВЯТКИ: после приговора человек бегал три раза кругом (очерчивался) и, уткнувшись лбом в снег, слушал вместе со всеми; когда что-то послышится, надо расчертиться и бежать домой; во время гадания какой-нибудь мужик мог пошутить, позвенеть колокольчиком; зачерчивались сковородником

- ходили к овину, выставляли ж…, примечали, какой рукой схватит – если голой, дак за бедного выйдешь, если мохнатой, дак за богатого; один мужик подшутил и стукнул лопатой

- девки ходили слушать под окошко к бане, в которой мылся парень

- под подушку клали таракана

- одной девке приснился мужчина (Федя-кузнец), он к ней потом и посватался

Репортаж

16

Суженой-ряженой,

Приходи за хлебом.

- снач. комм.: под подушку клали хлеб и говорили

- текст

- комм.: должен был присниться суженый

Приговор на святочное гадание

17

Спасибо, банной батюшко,

Спасибо, намыл.

- снач. комм.: когда помоется в бане, говорит

Приговор в бане

18

Как баенный спас беременную от медведя:

Беременная женщина начала рожать, зашла в баню и сказала: «Банной батюшко, пусти миня, обогрей и сохрани»; родила в бане; ночью баня зашаталась, был щелчок, утром женщина вышла и увидела около бани убитого медведя; это банный убил медведя и спас женщину

Быличка

19

Лесовой батюшко, иду,

Спаси и сохрани.

- снач. комм.: когда заходишь в лес, надо говорить

- текст

Приговор лесовому в лесу

20

Слава тибе, Господи, всё хорошо.

- снач. комм.: когда выходишь из леса, надо говорить

- текст

Приговор при выходе из леса

21

О представлениях и верованиях:

- отрезали свои ногти и клали покойнику за пазуху, т.к. ему придется идти в гору, а ноготки будут как ступенечки

- отец раньше читал Библию

- когда будет Страшный суд, народу будет некуда встать, не хватит земли

- в церкви раньше была икона «Страшный суд», около нее стояла лавочку, на нее ставили гроб с покойником

- на иконе было изображено, что голые люди стоят и горят; еще было изображено, что Иисус Христос вошел в трёхисподнюю и разгромил ад

- Бог рассердился на Адама и Еву и выгнал их из Сада, Адаму сказал, что он будет зарабатывать на хлеб в поте лица, а Еве, что она будет рожать в муках; если бы не Ева, дак бабы-то и не орали

- раньше хоронили до 12 часов, потому что на том свете до 12 часов «все открыто»

Репортаж

22

О похоронно-поминальных обрядах:

- в гроб с покойником клали проходную, «винчик» на голову, мыло, расческу, носовик; подушечку в гроб шили руками, чтобы все время швы были «от себя», узелки не делали

- говорят, что богатому в рай не попасть; в рай может попасть бедный человек, который молился, который угоден Богу

Репортаж

23

У отца было два сына, бедный и богатый; богатый дрался со своей женой, а бедный жил в любви

Быль

24

Каледа-маледа,

Кто даст пирога,

У того полной двор скота.

- снач. комм.: детишки заходили в дом, «собирали Каледу»

- фрагмент текста

- комм.: детям давали пирога и конфет; дети пели голосом, орали

- повтор (фрагмент текста)

- комм.: ходили дети 8-9 лет, девочки и мальчики; колядовщиков могли посадить за стол, угостить чаем; угощение дети потом делили и ели

Колядка

25

О представлениях, верованиях:

- мужики раньше говорили, что чага, которая растет на дереве, это «килы»; кто ворожит, то может посадить «килу» на человека, «кила» - это смертельный нарыв, от него можно умереть; некоторые ворожеи посылают килы на лес, если не хотят садить на человека

- от кил избавиться нельзя

- килы не дают «спокою» ворожеям; колдуны умирают тяжело, их мучает

- чага полезна от рака

- раньше слышала, что кто-то пел, считалось, что  это «вольный» (может быть, он же лесовой)

- рассказ о том, как к торговцу пришел человек, выпил трехлитровку вина, заплатил много денег (серебром), вышел, заухал и запел не по-русски; нужно, чтобы он ушел из дома до петухов, он был «не настоящий»

Репортаж

26

Мужик пошел за лошадью,

ему навстречу попался сосед и сказал, где находится его лошадь; потом оказалось, что это был не его сосед

Быличка

27

О представлениях, верованиях:

- бывало, что человек не мог выйти из лесу, его «водило»; если заблудившийся человек заматерится, то сразу выйдет из лесу

- если в лесу человек матюгается, то он заблудится

Репортаж

28

О детском воспитании:

- дети в возрасте 10 лет помогали взрослым на поле, гоняли быков вицей

- дети косили, для них были сделаны небольшие косы; брат косил в возрасте 8 лет

Репортаж