Вологодская область,

Харовский район,

Кубинский с/с

д. Сорожино

04.09.02.

Зап.: Зеленина О.Н.,

Гуляшова Н.С.

1.

О престольных праздниках:

- качели ставили в СПАСОВ ДЕНЬ в д.Бережок, на ДЕНИСИЯ - в д.Ивачино

- ставили круговые качели, садились 2 человека, мужчины качали 

Репортаж

2.

О беседах:

- собирались девушки, плели кружева

- приходили парни с гармошкой, плясали

- девушки плясали кругом по двое, пели частушки, парни плясали по одинке – сначала один, потом второй

- горюн устраивали, отгораживали за занавеской, заводили девка и парень, кто первый выходил, вызывал девушку

- те, кто дружит, могли другой горюн завести, до полвечера сидели

- на гулянках было много горюнов, а на посиденках – один, горюн устраивали в одном месте

Репортаж

3.

Наташе борода!

- снач. комм.: если парень ушёл с другой девушкой, то кричали «Борода»

Выкрик на беседе

4.

Саше от Нины борода!

- снач. комм.: если девка с другим пошла, то парню кричали

- выкрик

- комм.: имя называли

- выкрик

- комм.: кричали на весь дом, не один раз, кричали все вместе

Выкрик на беседе

5.

Об играх, игрушках:

- кукол не было, шили детям родители, старушка из д. Горбатиха хорошо шила куклы

- куклы были небольшие – 15 см., в сарафане с руками, с ногами, лицо рисовали, шили кукол из тряпочек

- дети сами давали куклам имена

- лепили игрушки из глины, из соломы делали куклы

- детям колыбельные песни пели

Репортаж

Вологодская область,

Харовский район,

Кубинский с/с

д. Чернухино

04.09.02.

Зап.: Зеленина О.Н.,

Гуляшова Н.С.

6.

О свадебном обряде:

- после войны свадеб не делали

- церковь была в д. Ивачино, не венчалась

репортаж

7.

О престольных праздниках:

- Иванов день (7 июля), Вознесеньев день, Васьянов день (23 октября) праздновали в д. Шабаниха

- после войны в праздники варили брагу, до войны – пиво варили

- Иванов день праздновали в д.Шабаниха, Тихвинскую праздновали в д. Большая (9 июля)

- из одной деревни с одного праздника переходили на другой в другую деревню

- праздновали два дня, родственники приезжали в гости, ночевали

- по деревне ходили под руку девушки (взад, вперёд), парни своей партией шли с гармонью, останавливались на дороге, плясали «кружок»

- ходили в гумна парень с девушкой целоваться (сейчас на дом ходят, раньше надо было всё воровски, чтобы родители не знали, сама прятала от родителей письмо парня, который был в армии)

ИВАНОВ ДЕНЬ:

- сейчас ходят купаться в росе после 24 часов

- в деревне ходили из избы в избу, гармонистов приглашали

ЗАГОВИНЬЕ:

- красили яйца

- на качели качались, платили за качание яйцами, качали взрослые мужики, за каждый круг качания – сколько-то яиц давали 

- за рекой в д.Филинская ставили круговую качель

- качались весь день, почти до утра

- те, кто налаживал качель, после праздника её убирали, чтобы не сломали беседки, в праздник опять налаживали

- мужикам из д.Филинская надо было подзаработать, они ставили качель

- о хозяйстве (единолично жили): 5 коров было, две лошади

- катали яйца по лотку, выигрывали друг у друга

- на ВТОРОЙ ДЕНЬ престольного праздника парни ходили по деревне, собирали яйца на селянку, ещё давали сметану, масла (скупые – меньше давали)

- собирались на опохмелье: мужики своей артелью, женщины – своей и ребята своей, ребята собирали и девок кормили

- селянку жарили у кого изба побольше, кто пускал

- яйца варили в ТРОИЦУ, ЗАГОВИНЬЕ – яичный праздник

репортаж

8.

О драках:

- по очереди девушки (сколько есть в деревне) отводили вечера

- приходили на вечера ребята (пашуковские, гриденские), били керосиновую лампу – для форсу, бахвалились, били кулаком; могли кого-нибудь колонуть (девушке одной глаз вышибли)

- собирались деревня на деревню, были случаи, что убивали кого-нибудь

- девушка выходила замуж, делала плаканье, проплакивали девку, у неё в избе была гулянка, могли на плаканье драться, у сестры на плаканье пришёл парень с ружьём, стрелял в забор, в окна для форсу (остались дыры от пуль)

- парни ходили с ножами

- летом во время драки парни отламывали от огорода батоги, ими колотились, разнимать боялись

- подруга парня, который дрался, могла разнимать

- дрались деревня на деревню

репортаж

9.

О календарных обрядах и праздниках:

СВЯТКИ:

- варзать - делать на дурак, шалить

- заливали ворота водой, поленницу раскидывали, в войну запрещали варзать, трубу закрывали, чтобы дым не прошёл, дровни, сани спускали к реке под гору

- после войны наряжёнками не ходили

ЧИСТЫЙ ПОНЕДЕЛЬНИК (понедельник – второй день Масленицы):

- дети собирали всё ненужное, кто дрова давал, хлам, делали чучело – потом его жгли

- «купали» девок и молодых в снегу

- чучело (из соломы) жгли в поле

ВЕРБНОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ:

- ходят за вербушками

- первое воскресенье после Пасхи

- веточки вербы берегли, клали за иконы, потом выпускали скотинку с ней

- в ЕГОРЬЕВ ДЕНЬ (6 мая) - обходили с иконой дом

Репортаж

10.

Ремешок носила – место знало,

И скотинка знай своё место,

Свой хлев, свой двор

- снач. комм.: носили ремешок на себе, потом клали его под порог, через который будут выгонять скотину, чтобы скотинка через ремешок ходила, приговаривают

- комм.: если скотинка перейдёт через ремешок, она станет домой ходить, пояс - верёвочка всё лето лежал под порогом, его не убирали, на следующий год другой клали

Приговор на выгон скотины

11.

О представлениях, верованиях:

- домовой живёт в хлеву

- был случай, что домовой корову задушил (голова под кормушкой была), у другой коровы домовой хвост забрал, рассердился, это домовой незалюбил хозяев

- ходили к старухам, чтобы задобрить домового, старухи наговаривали, всё налаживалось

- в д.Хомок была старуха Фаина, если корова или лошадь на след попали, то ходили к ней, она снимала со следа, на второй день лошадь или корова приходили к дому

- два телёнка убежали в лес, тоже ходили к старухе, она наговор делала на соль, на хлеб

- одна хозяйка не в час выпустила овец, одна овца перепрыгнула через забор и убежала

- невестку овцы пугались, фыркали, на стены скакали, им всё блазнило, ходила  к старухе, она наговорила на воду, соли велела в ноздри и уши положить, дала муравьёв, перестали скакать, домой ходили, не терялись, старуха поясок велела положить

- если овцы домой приходили, но боялись заходить, то тоже к старухе ходили

- старуха Фаина на добро делала, лечила людей

- телята терялись, если не в час выпускали или кто-нибудь сглаживал

- одна женщина своих овец пасла и сглазила телёнка исполнительницы

- в году есть 16 дней нехороших, выпустишь скотинку не в час – может что-нибудь случиться (также и для людей)

- старуха с нечистой силой зналась, «на дурак делала»: привораживала, отвораживала 

- эта старуха Фаина дочери ничего не передала

- когда умирают колдуны, они обязательно должны отдать свои знания, если не отдадут, то им умирать тяжело

- старуха брала с людей мало денег, говорила: «Только Богу на свечку»

- от грыжи детей лечила

- если человек заблудился, ходили тоже к Фаине снимать со следа

- у самой муж был коммунистом, не верил ни во что, у него нетель (не телилась года два) ушла, попала «на след», ходил к Фаине, та сказала, что нетель завтра вернётся

- попасть на след – значит, нечистая сила водит, закрывает дорогу домой, надо «со следа» снимать

- Леший водил – на след попадали, заблуждались

- Фаина брала воду с трёх ключей в лесу, разную болезнь лечила водой с разных ключей, могла лечить болезнь водой с одного ключа, если не помогло, на другой ключ шла

- в печи заслонку открывала, определяла какой наговор у людей – тяжёлый или лёгкий, если лёгкий, то лечила

- водой изо рта сбрызгивали скотину

- первой в дом запускали кошку, она нечистую силу, бесов выгоняла из дома

репортаж

12.

О календарных обрядах и праздниках:

Великий четверг:

- нужно было до солнышка накормить петуха, чтобы он был сильным, никто его не обижал, кормили зерном или картошкой

репортаж

13.

О похоронно-поминальных обрядах:

- причитали перед выносом гроба: «На кого оставляешь»

- когда умрёт человек, ревели, не причитали

- причитали на кладбище

- в гроб кидали листья от веника  

репортаж

- мыло, которым обмывали покойника, клали в  гроб, чтобы он «там» помылся

- сейчас поминают на 2-й, 9-й, 40-й дни

- в войну и после войны – ставили крест деревянный, когда он сгнивал, на это место снова хоронили

- хоронили около церкви

- поминать ходили в церковь

- в 40-й день приходили поминать в дом, накрывали стол (как на свадьбу)

Вологодская область,

Харовский район,

Кубинский с/с

п. Нижнекубенский

05.09.02.

Зап.: Зеленина О.Н.,

Гуляшова Н.С.

14.

О свадебном обряде:

- в 50-м году регистрировались 

- были причитанья

- приходили сватать, были дружки, специальные люди

- смотрины были: приезжали к невесте, её наряжали, заставляли кое-что сделать

- раньше пряли, шили вручную, смотрели, как невеста шьёт на швейке, прядёт; это называлось «смотрины», были родственники жениха, смотрели, как невеста пройдёт по половице

- наряжали невесту, одевали казачок – юбка и кофта с борами, на голове была шляпка, прикалывали к шляпке бант, одевали шляпку, когда к венцу поедут

- к жениху ездили «смотреть место» для невесты

- обе стороны смотрели, и свадьба была сначала у жениха, потом у невесты

- когда невесту засватают, приходили подружки, невеста причитала, ей помогали подруги, были специальные женщины, которые всё знали

- причитали накануне свадьбы, невеста сидела запорученной, причитали в своём доме

- на свадьбе упевали свата и сваху, которые сватали

- от венца молодых встречали родители жениха хлебом, солью на полотенце

репортаж

15.

О календарных обрядах и праздниках:

- в каждой деревне был свой праздник, и был общий – большой праздник, праздновали все деревни прихода церкви

ПРЕСТОЛЬНЫЕ ПРАЗДНИКИ:

- Богородицин день (21 сентября) праздновали в д. Вондошь

- гуляли два, три дня, приезжали гости из других деревень – родственники, знакомые, с которыми дружили, ночевали  2 ночи обязательно, могли и 3 ночи

- приезжал батюшка (до 1930-х гг., в 1934 г. закрыли церковь), в д.Вондошь в часовне служил, потом ходил с иконами по домам, освещал дома и скотину, на выгоне скотину кропил водой

- Пасху служили в главной церкви, после ПАСХИ ходили с «Богородицей» в каждый дом, сначала служили в часовне, потом заходили в каждый дом, там пели, батюшку угощали, чаем поили

- в праздники молодёжь плясала, пела под гармошку, по деревне ходили, собирались в одном доме, потом переходили в другой

- плясали девушки кружком, парни плясали на перепляс, пели песни

- в ПАСХУ, ТРОИЦУ и ЗАГОВИНЬЕ варили и красили яйца

- играли: катали яйца; в карты на яйца играли – кто больше очков наберёт, играли в доме женщины и мужики, играли в Троицу и Заговинье

- выбивали (у кого крепче яйцо): зажимали в кулак и бились, чьё разобьётся яйцо – отдаёт, бились на улице

ПАСХА:

- ставили качели в каждом доме

- в д. Яхреньга ставили большую качель на улице – столб с тремя верёвками и беседками

- в доме на сарае вешали качели

- большие качели раскачивали батогами

репортаж

16.

О вечёрах:

- собирались каждый день по очереди, девушки пели кружева, пряли

- приходили парни

- были три посиденки в разных избах: женщины постарше (старше 20 лет), средний возраст (до 20 лет) и молодые девушки (17 лет)

- парни приходили на посиденки соответствующего возраста, им давали место сесть, они разговаривали, провожали девушек домой

- если приходили парни с гармонью, девушки оставляли работу и плясали

- собирались каждый день вечером, могли днём, если не было никакой работы

- без работы собирались на праздники 

репортаж

17.

О календарных обрядах и праздниках:

СВЯТКИ (с Рождества до Крещенья):

- не работали, только гуляли, веселились

- ходили ряжеными: пожилые мужчины ходили, закрывали лицо, чтобы не узнали

- рядились «покойником», заносили в настоящем гробу, приходили туда, где девушки собирались

- девушек заставляли целовать «покойника» (прощаться), одевали «покойника» во всё белое – рубашку, кальсоны, накрывали холстом

- водили «медведя» (надевали вывернутую овечью шкуру, на морду что-то навязывали), его заставляли плясать, он просил, чтобы дали что-нибудь хорошее

- гадали: в зеркало смотрели, ходили в нежилую избу

МАСЛЕНИЦА:

- ребята собирали по деревне дрова, корзины, потом жгли в поле костёр, бегали кругом костра

- катались кругом деревни на лошадях, не все деревни были на два порядка, не во всех можно было кругом кататься

- катались молодые и пожилые, упряжь украшали лентами, колокольчиками, катались с песнями под гармошку, гармониста брали, заезжали в другие деревни, чтобы похвастаться

СВЯТКИ:

- молодёжь каталась на санках с горы

- примораживали ворота у домов, поленницы раскатывали, повозки с горы спускали, запирали двери, в трубу опускали куриное перо – дым шёл в дом

репортаж

18.

О свадебном обряде:

- на 2-й день свадьбы гости марали всех сажей из печи из кожуха, мазали гости, которые оставались на второй день

репортаж

19.

О календарных обрядах и праздниках:

ЧИСТЫЙ ПОНЕДЕЛЬНИК:

- всех, кто попадёт, в снегу валяли, молодых валяли

- гости уезжали по домам

- на кануне ТРОИЦЫ (в пятницу, субботу) ставили около дома берёзки (в лесу вырубали), ставили не одну берёзку, в землю втыкали

- берёзки стояли долго, когда завянут, убирали на дрова, берёзки ставили высокие

репортаж

20.

Об обрядах со скотиной:

ПЕРВЫЙ ВЫГОН СКОТА:

- выгоняли скотинку с веткой вербы (с вербного воскресенья), тут же скормят её скотинке (выбрасывать нельзя, она святая)

- берёзку ставили под окошко, к иконам, их тоже отдавали скотинке

Репортаж

21.

Дождик лей, дождик лей,

На меня и на людей,

На попову рожь,

На наш ячмень

- текст

- комм.: дети просили дождя на улице, нараспев кричали

Закличка

Вологодская область,

Харовский район,

Кубинский с/с

п. Нижнекубенский

05.09.02.

Зап.: Зеленина О.Н.,

Гуляшова Н.С.

22.

О свадебном обряде:

- за неделю до свадьбы к невесте приходили подруги – ровесницы, упричитывали, невеста была завешена платком – причитала, ревела

- невесту под руки выводили на сарай с причётом

- на свадьбу приходили женщины, пели песни, им за это родители жениха давали пирог со сковороды и литру вина

- выводили невесту на сарай за двери, причитали

- первый день была свадьба у жениха в его деревне, венчались

- немолодые бабы на свадьбе пели песни, им надо было подать литр вина

- жили бедно, было много детей (подавали детям пироги, хлеба)

репортаж

23.

Под пляску

- фр. наигрыша

- комм.: это простая деревенская игра

- наигрыш

наигрыш на гармони

24.

Под пляску

- комм.: это играли, когда плясали, а когда в деревню гармонист заходил, играл с переборами, под драку была игра

Наигрыш на гармони

25.

Русского с частушками:

- Как гармошка заиграет,

  Видно надо выходить,
  Самой повеселиться

  И подруг повеселить

- А вот какая я была,

  Да вот какая стала,

  Хулигану Мишеньке, да

  Подчиняться стала

- От Низовья до Посёлка

  Много маленьких полей,

  Здесь <нрзбр.> жить не хуже,

  Много лучше, веселей

Наигрыш на гармони

26.

Русского с частушками:

- Ко мне хозяин тянется, да

  Про <нрзб.>

  Я сижу да думаю,

  Не пропил мил мою м…

- А вот какая я была,

  Да вот какая стала

- фр. напева

Наигрыш на гармони