Вологодская область,
Белозерский район,
Глушковский с/с
д. Никиткино
22.08.2005.

Зап. Кулев А. В.
Щупак Г. Н.
Гринькин Г. В.

01

О представлениях и верованиях:

- после смерти, до 9 дня идет суд, на котором судят душу
- с 9 до 40 дня душа ходит
- у самой свекровь после смерти часто ходила и не давала покой, просила помочь найти ребенка, которого  «нагуляла» и задушила в молодости
- свекровь просила платок – завернуть ребенка, не показывалась, но говорила громко
- сама носила ей на могилу платок, в притвор дверей втыкала ножи и топоры, носила икону
- умершая свекровь приходила около полуночи
- сама ходила в церковь поминать свекровь, там ей сказали, что свекровь не попала в рай, и по этому ее гоняют; она лежит поверх земли, ей не дали пропуск
- поверх земли – в аду, но мы не видим
- в раю - хорошо
- сама ходила к разным бабкам, чтобы те помогли отвадить свекровь
- на 40 день после смерти свекрови вымыла весь дом, вдруг услышала, что за печью блеет овца, тогда сама стала хлестать рябиновой веткой, так научили
- раньше хлестала лошадиной уздой и материлась, но это не помогло, помогла только рябина
- после 9 дня родственницы залезали в подполье и что-то делали, чтобы свекровь не беспокоила
- когда свекровь стучала, то слышала не только сама но и дочь
- дочь после похорон бабушки уехала в Ленинград, однажды вечером открылась дверь и голос свекрови попросил хлеба: всё это кажется
- на смерть свекрови что-то было наделано
- умерший муж приходил только однажды, т.к. ничего наделано не было
- умерший приходит не сам, это ходит черт и может сделать что-то плохое
 

Репортаж

02

О лечении, знахарстве:

- есть знающий человек Алексей Алексеевич Громов, который помогает больным людям и скотине
- у самой скотина вечером была здорова, а наутро оказывалась больной – это был «озык», чтобы его снять, нужно было обходить скотину с иконой
- одна женщина научила, как помочь при «озыке»: снять с головы платок и обтереть всех коров, сама так делала, когда работала на скотном дворе
 

Репортаж

03

Хозяин дворовой,
Хозяин полевой,
Попасите и домой пригоните

- комм.: так говорит утром, когда в первый раз выгоняет скотину, научила бабушка
 

Приговор дворовому и полевому

04

О знахарстве:

- чтобы не приставал «озык», нужно класть на темя корове соль
- чтобы снять «озык» с человека, нужно воду смыть с четырех углов иконы, пропустить через дверную скобы и трижды сплюнуть через левое плечо; хорошо помогает, если дети плохо спят
- у коровы было большое вымя, а молока не было, знающая старуха помогла
 

Репортаж

05

Спаситель, Матерь Божья,
Спаси и сохрани, Господь

- снач. комм.: так говорит перед тем, как выйти на улицу
- комм.: при этом крестится и спокойно идет
 

Молитва

06

Спаситель, Матерь Божья,
Спаси и сохрани на день Господень,
На ночку темную

- комм.: так молиться по утрам за детей и внуков, стоя на коленях перед иконой .пред этим умывшись и не утираясь
 

Молитва

07

О верованиях:

- соседка, когда провожает детей, всегда их крестит вслед и читает молитву для того, чтобы ничего не приставало
 

Репортаж

08

Хозяин с хозяюшкой,
Милые детушки,
Баенку истопить помогите,
Спасите и сохраните
Вас намою и сама намоюсь

- снач. комм.: говорит, когда затопляет баню
 

Приговор баннику

09

Спаситель, Матерь Божья,
Спаси и сохрани

- комм.: так говорит, когда затопляет печь, сама крестится
 

Молитва

10

Хозяин с хозяюшкой,
Милые детушки,
Баенку истоплю,
Помогите баёнку истопить
Спасите и сохраните
Сама намоюсь и вас намою

- комм.: говорит, когда затопляет баню
 

Приговор баннику

11

О представлениях и верованиях:

- во дворе и в доме есть свои хозяин и хозяйка
- стол трещит – к покойнику
- хозяин саму выживает из дома, скрипит столом, открывает по ночам двери
- в лесу есть хозяин, который водит
- самой показался хозяин в виде мужика, он сказал, что метал сено и после этого пропал, а сама перевернула на левую сторону одежду
- лессовой и полевой – разные
 

Репортаж

12

Хозяин полевой,
Хозяин дворовой,
Попасите и домой пригоните

- комм.: так нужно говорить в Егорьев день, выгоняя скотину
- Егорий – опасный день; в этот день берут «огороды»
 

Приговор полевому и дворовому

13

Хозяин, хозяюшка,
Милые детушки,
Мне поить кормить,
А вам – гладить

- снач. комм.: так говорила когда выгоняла пастись колхозное стадо, при этом каждую корову обводила веревкой, так делала три раза
- комм.: так научила одна женщина

Приговор

14

Хозяин, хозяюшка,
Мне свою скотину поить, кормить,
А вам – гладить

- снач. комм.: говорит, когда на зиму скотину застает на двор
 

Приговор

15

О верованиях:

- дворовой – хороший
- черти есть везде
- слышала о том, как один мужик пошел на реку и увидел там «чертиху», всю мохнатую, она мыла голову, когда он ее о чем-то спросил, она бухнулась в воду
- в овине есть «подовинник», его встретил один старик, когда пришел сушить овин; подовинник сидел и сушил штаны, а старику сказал, что когда перешагивал озеро обмочил середыш
- во всех местах есть хозяева
- черти – небольшие, мохнатые, их мало кто видел, они – самые плохие, людей «тарзают»
- черти могут придти в дом, в Крещение от них ставят кресты на дверях
 

Репортаж

16

О похоронно-поминальных обрядах:

- за поминальным столом первую рюмку наливают покойному, считается, что он сидит за столом вместе с живыми
 

Репортаж

17

О свадебном обряде:

- на свадьбах песен не пели, только плясали под гармонь
 

Репортаж

18

О знахарстве:

- воду сначала скатывают по столу, потом по иконе и через дверную скобу, а потом умыть ребенка, а сосуд, в котором была вода перевернуть и прижать к голове, так научила знающая бабка
- грыжу закусывают старухи
- человека могут сглазить
- опасные дни Егорий и Благовешшев день
 

Репортаж

19

О календарных обрядах:

- в Великий четверг подстригают хвосты у скотины и кладут под матицу на дворе
 

Репортаж

20

Хозяин полевой,
Хозяин дворовой и хозяюшка,
Вам пасти и домой пригнать

- комм.: так говорит, когда первый раз выгоняет корову в поле
 

Приговор

21

Хозяин  и хозяюшка,
Милые детушки,
Хозяин полевой,
Хозяин дворовой,
Пригоните домой

- снач. комм.:у соседей пропал теленок, сама отрезала от целой буханки кусок хлеба, посыпала соли и пошла к отводу, где сказала слова
- комм.: положила хлеб в три места, обошла поскотину и теленок пришел, до этого никто не мог его найти, когда нашла теленка, привела его на головном платке, с платком – лучше, он помогает
 

Приговор

22

О верованиях:

- скотину нельзя выгонять без платка 

Репортаж

23

Я севодня заработала
Четыре трудодня,
Бригадиру посулила,
Председателю дала

- комм.: частушки пели, когда плясали «ланчика»
 

Частушка

24

О календарных обрядах:

- на гулянья приходили парни из других деревень и сельсоветов
- гуляли на Николу Вешнего
- парни дрались, чужие со своими
- перед дракой парни пели хулиганские частушки под гармонь
- гармонист играл «под драку», его не трогали
- гармонь в драке помогает
- когда кирилловские парни дрались с кукшевскими, девушки помогали, подносили камни
 

Репортаж

25

Курочка гнезда не вьёт,
Девица косы не плетет,
На лошадь хомут не надевают

- снач. комм.: Благовещенье – опасный день
- комм.: на лошади не работали
 

Примета

26

О календарных обрядах:

- Благовещенье и Егорий – опасные дни
- воздвиженье – урочный день: нельзя стирать, мыть пол, в этот день змеи прячутся, в лес ходить нельзя
- в Покров закармливают скотину
- раньше последний овсяный сноп приносили домой, но сама так не делала
- в Масленицу катались на лошадях
 

Репортаж

27

О представлениях и верованиях:

- полевой живет в поле
- раньше перед началом сева молились
 

Репортаж

28

Хватит ходить, убирайся, хватит ходить, убирайся!

- комм.: хлестала рябиновым прутом и вожжами, выгоняла свекровь, которая после смерти ходила и беспокоила
 

Приговор

29

О представлениях и верованиях:

- после смерти свекрови слышались голоса, свекровь ходила и пугала, но вреда не причиняла
- знающая старуха сказала, что это порча
- сама пила наговоренную воду
- в притвор клала соль, чтобы оградиться от свекрови, втыкала нож и топор
- помог только целитель Громов, после его лечения, когда пришла домой, что-то сильно стукнуло в окно и больше свекровь не приходила
- свекровь просила платок
- сама носила на кладбище платок, закапывала около памятника, носила хлеб с солью
- свекровь в молодости нагуляла ребенка и задушила
- свекровь просила тряпку завернуть ребенка и платок – на голову
- когда сама бросила тряпку, то она пропала
- свекровь после смерти сетовала на то, что сама не пустила ее в баню
- если умирал знающий человек, то он должен был передать кому-то слова, чтобы легче было умирать
- знающим людям показывает все нечистая сила
- даже если человек делает только хорошо другим людям, то все равно он связан с нечистой силой, нечистая сила показывает хозяина и хозяйку
- святой водой снимают «озык»
- в д. Краснова есть две колдуньи

Репортаж

Вологодская область,
Белозерский район,
Георгиевский с/с
д. Георгиевское
23.08.2005.

Зап. Кулев А. В.
Щупак Г. Н.
Гринькин Г. В.

30

Ты проснись-ко, сонце красное,
Приоткрой-ко очи ясные,
Подними-ко праву рученьку,
Да ты простись-ко с милой жонушкой

- текст
- снач. комм.: прощалась с мужем, перед тем, как вынести гроб из дома
- комм.: на кладбище не причитала
 

Похоронное причитание

31

Подойду я близко-наблизко,
Да поклонюсь я низко-на?низко,
Да ко тибе, мой дорогой сын,
Приоткройси гробова доска
(сюжет «вы раздуйтесь ветры буйные»)

- текст
- снач. комм.: причитала на кладбище на 40 день
- комм.: в 40 день поминают до 12 часов дня
 

Поминальное причитание

32

Ты садись-ко, дорогой сынок,
Да за столы да за дубовые,
За скатерёчки да за бирёные,
Мы тибя да дожидалися

- текст
- снач. комм.: причитала дома после кладбища в 40 день
- комм.: причитать нужно со слезами
 

Поминальное причитание

33

Повыйду я из кухонки, да из пирожные,
Подойду да ко столу,
Ко тибе да мой сынок миленький,
Ты попей-ко пива горьково,
Ты попей вина зелёново

- фр. текста
- снач. комм.: причитала в 40 день за столом, перед тем, как провожать покойного
- комм.: покойного провожали до поворота дороги
 

Поминальное причитание

34

Не пора бы тибе не времечко
Во земляночке дежатися,
Да крепким снам да засыпатися.
Не могла ты, смерть прекрасная,
В темном лисе да заблудитися

- снач. комм.: причитала, когда покойного обмыли и положили на лавку
 

Похоронное причитание

35

Ой, как(и) подойду жо я, ой как низко-то нанизко,
Ой, как поклонюся жо я, ой как низко-то нанизко,
Ой(и), как ко тибе то мой, ой, да дорогой сынок,
Ой не пора-то тибе, ой тибе бы  не времечко

- напев
- комм.: душа пойдет домой, где ей ставят стопку вина и закуску
- когда идут провожать эту стопку и закуску отдают первому встречному, а если никто не попался, то выливают на передний угол, а закуску оставляют птичкам, чтобы они помянули
- раньше отмечали 20 день, а теперь только 9 и 40
- на 9 день тоже звала душу покойного
 

Поминальное причитание

36

Как повыйду я сиротиночка,
На широкую я на улочку,
По закату да сонца краснова,
По выкату да ясна месяца

- текст
- снач. комм.: накануне урочных дней для покойного топила баню и приглашала
- комм.: причитала на улице голосом так, что люди выходили слушать
 

Поминальное причитание

37

Ой, как(и) подойду жо я, ой, как сиротиночка,
Ой, как на широкую, ой, да я-то на улочку
Ои, как(и) по закату жо я, ой, как красна да солнышка,
Ои, как(и) по выкату жо я, ой, да светла да месяца

- напев
- комм.: в баню носила белье, запаривала веник, наливала воду в тазик
- воду ходила выливать утром
 

Поминальное причитание

38

О календарных обрядах:

- самый большой праздник – Пречистая – 21 сентября
- обходили деревню с иконами – весь народ, который был на службе шел вокруг деревни (крестный ход)
- сама подпевала на клиросе
- было 2 церкви – летняя и зимняя
- на праздник собирались гости из дальних мест
- по деревне ходил гармонист, а за ним - девушки
 

Репортаж

39

О скотоводческих обрядах:

- в Егория – 6 мая обходили скотину
- сначала обходили скотину во дворе, а потом обходили вокруг всего дома
- хозяин затыкал за пояс топор, брал решето, в которое был положен непочатый каравай, вареные яйца
- после обхода топор втыкали в стену на дворе
 

Репортаж