Вологодская обл.,
Харовский р-н,
Харовский с/с
д. Карповская
02.02.2007

Зап.: Кулев А.В.,
Кулева С.Р.

 
Исп.: Груздева Антонина Николаевна, 1938 г.р., род. – д.Хватковское
Смирнова Нина Никандровна, 1928 г.р., зд.
 

01.

О календарных обрядах и праздниках:

- в Пасху до сих пор дома обходят, чтобы Бог дом сохранил, в доме потом обходят со свечкой и маленькой иконкой, ко скотине ходят
- если на улице свечка погаснет, то возвращаться зажигать свечку домой нельзя
- обходишь дом, потом дома свечку ставишь
- обходили дом, от несчастных случаев
- в Егорьев день обходили дом с Иконой Егория, а в Пасху с любой иконой
- обходили дом с иконой до восхода солнца, в 4 утра или в 12 часов ночи
- обходили дом и говорили: «Христос воскресес», а в дом заходишь и говоришь: «Во истину воскресе»
- от Пасхи до Вознесенья (40 дней после Пасхи) говорят: «Христос воскресе»
- яйца красили, куколки собирали, луковыми корками красили, маслом мазали по яйцу
- куколки - жёлтые цветы, в Заговинье (через неделю после Троицы) яйца красили
- за рекой в д.Низовье была церковь Заговинья
 

Репортаж

02.

О похоронно-поминальных обрядах:

- в Троицу ходят на кладбище к родителям, раньше в Троицу на кладбище не ходили
 

Репортаж

03.

О календарных обрядах и праздниках:

- мужики ямки делали и яйца катали
 

Репортаж

04.

Об окказиональных обрядах:

- во время  первого грома кувыркались, чтобы спина не болела
- одного парня молнией убило, сквозь него прошла
 

Репортаж

05.

О представлениях, верованиях:

- говорили, что дворовушко ночами скотину кормит, ласкает и сено даёт
- бывает, блазнит, одному мужику казалось, что в стену ломили, кто-то его обнимал, сама у него святой водой всю комнату обошла, побрызгала, перестало пугать
- пугала нечистая сила, если бы не было креста на себе, то нечистая сила бы задавила
- нечистая сила – это черти
- одной женщине показалась мать, она перекрестилась и мать исчезла, это она не благословясь вышла, не перекрестилась
- из избы надо выходить и говорить: «Господи, благослови», когда ворота открываешь, то же надо сказать
- говоришь: «Спаси меня, Господи, благослови» и дверь надо перекрестить
 

Репортаж

06.

О колдунах:

- раньше были старушки, которые делали и худо и добро
- женщины ходили к старухе, в воду смотрели, одной женщине муж показался живой, а матери показался крест – муж умер
- старухи могли приворожить и на «смерть клали», если сильно досажали, то человек заболевал и умирал
- в деревне было две старухи – колдуньи, теперь их дети и внуки плохо живут, т.к. на худо делали
- старухи кому-то передавала знания перед смертью, ей было не умереть, если бы не передать
- женщина выводила «волос» – когда раны не заживают, она «волос» белый выматывала куда-то
 

Репортаж

07.

О родильно-крестильных обрядах:

- раньше батюшку привозили специально в деревню, чтобы детей крестить
 

Репортаж

08.

О религиозной вере:

- один мужчина ломал церковь, сам рано умер, и у детей счастья нет, самого через три дня на войне убило – это Бог наказал
- церковь была долгая из белого кирпича
- часовня была круглая, маленькая из досок, большими часовни не бывают
 

Репортаж

09.

О местной топонимике:

- полосы часовенные назывались – земля
- всё названия были
- из леса выходить – Кошелиха, Нелюбиха, Пенники, Часовенные полосы
- даже в лесах были названия
- Сенокосы, Мироново, Луга

Репортаж

Харовский р-н,
Харовский с/с
д. Дьяковская
02.02.2007

Зап.: Кулев А.В.,
Кулева С.Р.

 
Исп.: Смирнова Зоя Алексеевна, 1924 г.р., род. – д.Харинская
 

10.

У нас Славушко жениться собиралсе,
Ему матушка головушку чесала,
По три волосинки в кудринку завивала,
Ты поедешь, моё дитятко, жениться

- снач. комм.: накануне свадьбы, вечером девки парню за дверями песни пели
- текст
 

Свадебная

11.

О свадебном обряде:

- девку отдавали замуж, она на столе причитала, каждый по - своему причитал, маленькие дети у печи стояли
- девушки под руки водили на двор
- мать отдали далеко в 18 лет, отец уехал отец за овчиной на шубу, а сам в это время дочь запоручил
- плаканье было накануне свадьбы, невеста шубу чуть не разорвала
- ухажёр самоходкой звал уйти, но побоялась отца
- первого зятя по 1 Масленице привозили, да 2 Масленицы он сам приезжал
- брат женился, самоходкой привёл, бабушка пошла прогонять невесту домой, она не ушла
- зятей по 1 Масленице привозили домой к тёще, по 2 Масленицы сам зять ездил к тёще
- в среду привозили молодых на Масленицу, всю неделю гостили
- вином поили зятя, он не работал, гостили до Чистого понедельника, потом обратно увозили
- если зять недалеко жил, всё равно на лошади за ним приезжали
 

Репортаж

12.

О колхозной жизни:

- отец долго в колхоз не вступал, за это на него налог наложили, зажимали, пришлось в колхоз вступить
- колхоз организовали, а дворов не построили, колхозные коровы по домам стояли
- жена не хотела в колхоз вступать, одного мужа не хотели брать, заставляли с женой развестись
- когда в колхоз вступили, пришлось семена озимые сдать, картошку посаженную, яровые
- те, кто до колхозов плохо работал, тот и в колхозе на всём готовом жил, а во время войны голодал
- жили в бараках на нарах, работали
- в д.Якшино жили богатые люди
- 800 г. пайки давали за выполненную норму, 600 г. – за невыполненную норму, 900 г. – за перевыполненную
- барак до 7 часов вечера был закрыт, с 7 утра начинали работать
- в колхоз вступали, отдали гумно, амбар, упряжь праздничную с серебром, простую упряжь, двое саней (простые и скочки - праздничные), тарантас (в деревне больше ни у кого не было), две лошади, четыре коровы, четыре телёнка и овец много
- скочк? - кованные, красивые сани
 

Репортаж

13.

О свадебном обряде:

- зятя на Масленицу привозили в скочках
- молодых в сани одеяло подстилали
- когда невесту к венцу везли, её завешивали
- над одним женихом пошутили – мужика нарядили, завешали, вывели в место невесты и повезли в церковь венчаться, открыли, а там мужик
- пошутили над тем же мужиком, сделали свадьбу, когда надо было молодых вести спать, жениха оттолкнули, а невесту её парень увёл
- одну невесту сватали, просили много хлеба у матери, не могли договориться, три раза приходили
- муж сестры одежду невесты отвез и муки положил, чтобы не выглядело, что на готовый хлеб невеста пришла
- в Межговинье делали свадьбы
- в май нельзя свадьбу делать, всю жизнь будешь маяться
 

Репортаж

14.

О календарных обрядах и праздниках:

- Святки – с Рождества (7 января) до Крещенья (19 января)
- ходили ряженым, после Крещенья уже не ходили
- если своих рубах не было, ходили по деревне, просили у пожилых, одевали длинную юбку и рубаху вышитую
- на пояс и на шею полотенце вышитое одевали
- выряжёнки приходили на посиденку, всех приглашали на ряженых посмотреть, полная изба баб собиралась
- выряжёнки – девки приходили со своим гармонистом, плясали
- не долго в деревне плясали, потом в другую шли
- ходили выряжёнками в Низовье – в д.д.Кудрявцево, Земница, Кортинскую, Шалиху, Фёдоровскую, Колибаниху, всю ночь до утра ходили
- девки парнем наряжались
- из пяти деревень вместе выряжёнки собирались и ходили большой партией
- выряжёнки шляпки прежние одевали
- парнями наряжались девушки, у парней рубахи и костюмы просили
- парни ходили вместе с девушками, но не наряженными
- кикиморам ходили только по своим деревням, шубу, рукавицы на левую сторону выворачивали, лицо закрывали
- в своей деревне по домам ходили
- девушки парней хвалили и ругали
- женщины приходили смотреть на своих невест
- ряженые ходили больше в те деревни, где ухажёры были
- лицо ряженые не закрывали
- с Коледой ходили в Рождество
- Масленица бывает через 7-8-9-10 недель после Рождества, потом будет 7 недель Говинья после Пасхи
- зятя к тёще возили
- на конях катались, катали маленьких детей
- отец в первую очередь бабушку катал кругом деревни, на санях, та одевала ступни на ноги, одну ногу из саней выставляла, сначала по одной улице катал, потом по другой, кругом часовни
- у часовни была круговая качуля из трёх деревень собирались гулять
- отец сначала бабушку катал на санях, потом полные сани ребятишек садил, а потом уже большие катались
- бабушка на смех одевала ступни на ноги, одну ногу из саней выставляла
- 6 мая Егорьев день, осенью Кузьмов день 14 ноября праздновали в д.Харинская
- в Троицу не работали нигде
- Троицу и Михайлов день (21 ноября) праздновали в д.???, потом в Ильин день вся деревня сгорела за 2 часа, 90 домов было до пожара, потом 45 домов только выстроили
- раньше в этой деревне (???) праздновали Троицу и Илью, когда сделали колхозы, Ильин день запретили праздновать, поэтому деревня и сгорела 

Репортаж