Вологодская область,
Вытегорский район,
Коштугский  с/с
д. Алексеевская
22.08.2006.

Зап. Самойлова Е. В.
Кулиганов В. А.
Митрошкина Н. А.

01

О похоронно-поминальных обрядах:

- в 40 день кто-то из родственников приходит на могилку и обкладывает ее дерном
- памятник или крест ставят на 40 день
- на помин приносят пироги и крупу
- крупу не сыплют на голову
- говорят, что на кладбище не нужно приносить никакой еды, кроме крупы
- один умерший мужчина явился во сне и сказал, что птицы выклевали ему глаза, потому что родственники разложили пироги по всей могиле
- зерно на могилку можно посыпать, но не на голову
- покойному наливают стопку водки, а раньше наливали только чай
- в 40 день еду и чай выливают на улицу за забор
- раньше первым поминальным блюдом была кутья – рис с песком и изюмом
- кутью брали на кладбище
- раньше кутью варили из пшеницы
- на поминки обязательно готовили холодец, суп, пекли пироги: тонкие, ватрушки
- тонкие пироги пекли с песком
- раньше пекли пироги с толокном, с рыбой
- раньше на помин варили овсяный кисель, который хлебали с молоком
- кисель подавали на больших поминках (на 40 день), могли сварить ржаной кисель
- «кисель – выгонщик», его подавали в конце застолья
- пока покойник лежит в доме, все приходящие кладут ему деньги, раньше так не делали
- перед тем, как опустить в гроб в могилу, все близкие родственники должны бросить в могилу деньги, откупить землю, бросать нужно медные деньги
- полотенца, на которых опускают гроб, оставляют в могиле, теперь чаще опускают на веревках
- раньше в гроб «сморкали» листья от веников
- наволочку шьют «вперед иголкой»
- женщине на голову повязывают платок, а если умер мужчина, то его кладут с непокрытой головой, а кепку кладут рядом
- в карман пиджака или кофты кладут расческу или гребенку
- обмывать покойника должны чужие, соседи, если умер мужчина, то моют мужчины, а женщину – женщины
- на ноги покойному надевают новую обувь – тапки
- мыло и тряпочку, которыми обмывали покойного, кладут в гроб, ближе к ногам
- голиком, который остался, после того, как листья сбросили в гроб, вслед за покойником метут пол поливая его водой, мести начинают от того места где лежал покойник
- раньше, когда гробы делали сами, то стружки и голики сжигали в поле, при этом смотрели, в какую сторону идет дым, там будет покойник
- когда покойный лежит в доме, нельзя топить печь
- возле покойного кто-то должен сидеть все время, в комнате, где он лежит, завешивают окна
- когда человек умирает, нужно открыть печную трубу
- если покойник долго не коченеет, то будет еще покойник, но сама этому не верит
- после похорон топят баню

Репортаж

Вытегорский район,
Коштугский  с/с
д. Алексеевская
23.08.2006.

Зап. Самойлова Е. В.
Маркова Л. Ф.
Теленкова Д. Н.  

02

О жатве:

- жать начинали, когда желтел хлеб
- первой убирали рожь, потом ячмень, овес
- раньше жали серпом, а потом появилась жнейка, после которой нужно вязать снопы
- мать приносила домой три колоска и ставила их за икону
- колоски брали вместе с хлебом, солью и  иконкой и обходили коров, перед тем как в первый раз выпускать
- мать заворачивала все в скатерть и клала в решето, туда же клала вербу
- хлеб раньше пекли без дрожжей
 

Репортаж

03

Где стояла студеную зимушку,
Тут знай красное летышко

- снач. ком.: мать, когда обходила скотину, приговаривала
- комм.: колоски мать клала под матицу на дворе, а иконку ставила на место
- корову всегда выгоняла березовой вицей, никогда не брали ольховую вицу
- вица всегда хранилась у входа в хлев
- когда выгоняли корову, то на голове должен быть платок, а на ногах – обувь
 

Приговор на первый выгон скота

04

О пастушеских обрядах:

- раньше пастухи пасли с обходами
- у одного пастуха был обход – какая корова первой выйдет из огорода первой, та будет отдана лесовому
- у самой теленок вышел первым, а потом его задрал медведь
- пастуху помогают «черти», пастух  читает слова, в которых описаны условия договора
- пастух пас с трубой, в которую трубил когда коров выгоняли или собирали в лесу
- один пастух собирал коров свистом
- обход пастухам давали старые знающие люди
- некоторые пастухи пасли с рожками, которые делали из коровьего рога
- иногда играли так, что можно было плясать
- пастух обходил коров во вторник, в четверг или в воскресенье
- понедельник и суббота – «крайние дни», а среда и пятница - постные
- пастух обязательно подпоясывался, когда обходил скотину
- у одного пастуха был запрет на то, чтобы ничего не брать из леса, а он сорвал три стручка гороха, и медведь покалечил трех коров
- дома мать выпускала коров в Егория, если еще не пасли, то коровы ходили около дома
 

Репортаж

05

Как эта грязь-матушка сидела в животе,
Так моя коровушка Мартынька стоит при доении

- снач. комм.: когда корова отелится, то последом протирали вымя и клали корове на спину и говорили слова
- комм: после этого корова хорошо стоит во время дойки
- послед потом зарывали в землю
 

Приговор на отел коровы

06

О представлениях, верованиях:

- новую корову в хлев с какими-то словами заводила соседка
- председатель отдал нетелку, но вести велел без веревки, а сама накинула веревку на рога, и корова идти не захотела, председатель потом ругался, корова должна была идти сама
- ко двору приходятся коровы только одной масти, у самой хорошо стояли только черные коровы
- корову принимает «дворовой»
- у соседки не велись овцы, а новые хозяева в этом же доме легко их разводят
 

Репортаж

07

Хозяин, хозяюшка,
С малымя дитям,
С гостям приходяшшим,
Простите миня грешную
В чем я провинилась,
Простите миня грешную

- снач. комм.: если в доме обо что-то ушибешься, то нужно говорить слова
- комм.: «польза есть»
- повтор
- комм.: говорить нужно четыре раза – в каждый угол, начиная с переднего
 

Приговор домовому

08

О представлениях и верованиях:

- при переходе в новый дом первым пускают петуха, в новом доме его кормят и закрывают там, где он будет жить
- сама так не делала, но слышала от людей
- когда сама переходила в новый дом, то овцу с ягнятами привела с собой, а баран был в поле и пришел сам к новому двору
 

Репортаж

09

О календарных обрядах:

- если курица плохо неслась, то в Великий четверг ее хлестали вербой с какими-то словами
- священник говорил, что в Великий четверг нельзя работать
- в Великий четверг можно есть рыбу
- батюшка говорил, что скоромного поесть – не грех, а грех – ругаться и плохо говорить
- в Кириков день делали иордань из досок, вода в нее текла по лотку из родников
- перед праздником иордань мыли; это делали только девушки, женщинам мыть было нельзя
- вода в иордани была очень холодная
- сама купалась в иордани в праздник Смоленской Божьей Матери – 10 августа в Мегре
- был специальный колодец, куда бросали серебряные монетки и брали воду
- сама брала воду в колодце, вода зимой не замерзает и не портится уже три года
- раньше в Рождество по домам ходил священник – «ходили кресты»; священник ходил по домам, хозяева ему давали зерно
ГАДАНИЯ
- девушки воровали зерно у псаломщика и в Святки гадали – рассыпали зерно кучками и выпускали петуха, чью кучку петух поклюет, та девушка выйдет замуж
- с девушками ходила слушать, слышала сильный шум, сказали, что кто-то умрет, и в конце года погиб брат с женой и ребенком; с тех пор сама больше не гадала
 

Репортаж

10

Христос рождается,
Сами знаете,
Я пошшо к вам пришел
За медным пятаком,
Вам на – потешки,
А мне – на орешки

- снач. комм.: когда была маленькая, ходила славить Христа в Рождество
- интонированный текст
- повтор
 

Рождественское славление Христа

11

О своей жизни:

- рассказ о том, как ходила просить милостыню
- рассказ о том, как курице отрубила голову, потом мать заставила ее ощипывать
 

Репортаж

12

О календарных обрядах:

- Христа славили дети, чаще всего мальчики, их пускали в избу, угощали пирогами или хлебом, давали деньги
 

Репортаж

13

Дома ли овечки? – Дома
Дома ли коровушка? – Дома
Дома ли лошадка? – Дома
Дома ли хозяева? – Дома
Бох попути

- снач. комм.: в канун Егория дети бегали с колоколом вокруг домов и кричали
- комм.: хозяйка выходила на крыльцо и отвечала
 

Приговор на Егория

14

О календарных обрядах:

- после рождества начинались Святки
- наряжались, чтобы не узнали, сама одевалась в свадебное платье невестки и закрывала лицо
- ряженые приходили в дом, где были посиделки и плясали
- заходили в дома, если не было гармони, то хозяева пели, а ряженые плясали
 

Репортаж

15

По двадцэти-пяти-пяти
По двадцэти-пяти-пяти

- снач. комм.: так пели ряженым, чтобы те плясали
- комм.: могли стучать по заслонке или по доске
- иногда с собой брали гармониста
 

Наигрыш «под язык»

16

Под пляску

- повтор (палочками)
- повтор
- комм.: однажды сама барабанила на доске, так что можно было плясать
- ряженых не угощали
 

Наигрыш на заслонке

17

О беседах:

- девушки просили избу у одинокой женщины, за то что пускала, приносили что-то съестное
- девушки приносили с собой работу, пряли или вышивали, могли попеть песен или поплясать
- иногда на беседу собирались в бане
- сама песен не помнит, мать песен не любила
 

Репортаж

18

Спой мне, мама, песню, как бывало,
Мы ведь не встречались сколько лет,
Смотрит мама грустно и печально,
Только улыбается в ответ

- напев
 

Авторская песня

19

Вот пришла и я к тебе проститься
И кончаю я к тибе ходить,
У миня машина у крылечка,
Хочет миня в город увозить

- напев
 

Авторская песня

20

Некто-то миня не пожалеет,
Ой, никому миня не жаль,
Некто-то судьбы моей не знает,
Ой, не с кем розделить печаль 

Печальненькоё моё сердечко,
Катитесь, горькие, из глаз,
Катитесь горькие ручьями,
Ой, по моёй белой груди

- напев
- комм.: такую песню пела мать
 

Поздняя

21

О пище:

- на праздник пекли пироги с творогом, тонкие – с песком
- колоба и калитки пекли на Рождество
 

Репортаж

22

О календарных обрядах:

- ряженых называли «маскированым»
- братья взяли мотовила, надели на них матрац и ходили по домам; люди думали, что это нечистая сила
 

Репортаж

23

Первой, первой, первой,
Другой, другой, другой

- снач. комм.: старая женщина мотала пряжу и приговаривала, чтобы не считать нитки
 

Счет на мотание пряжи

24

О календарных обрядах:

- мужики могли наряжаться «лошадью» или «медведем»
 

Репортаж

25

О скотоводческих обрядах:

- накануне Егория коровам и лошадям подрезали хвосты и клали их под матицу
 

Репортаж

26

О календарных обрядах:

- Святки продолжались с 8 по 19 января
- в Крещение старые люди посылали молодежь, которая ходила ряжеными, купаться в прорубь
- в Крещенье ходили за водой на родники, воду приносили после службы в церкви
- крещенской водой умываются и пьют, а оставшуюся воду хранят
 

Репортаж

27

Рассказ о том, как ходила в церковь в Санкт Петербурге
 

Репортаж

28

О календарных обрядах:

ВЕЛИКИЙ ЧЕТВЕРГ
- в Великий четверг ходили за водой с подойником, чтобы корова лучше доилась
- водой из подойника поили скотину
- перед тем, как взять воды, бросали в реку деньги
- нужно было шевелить золу, чтобы находить в лесу птичьи яйца
ВЕРБНОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ
- ломали вербушки, ставили на могилках, теперь не ставит, потому что они прирастают
- в Троицу на могилку ставят березовые веточки
- раньше старым людям вербушки приносили дети, детям давали за это яйца в Фомино воскресенье
- в Пасху покойных поминают яйцами
 

Репортаж

29

О похоронно-поминальных обрядах:

- на кладбище покойников поминают в Вербное и Фомино воскресенье
- сама ходит в Пасху и на «Христову поминку» – (Радуницу)  
 

Репортаж

30

О календарных обрядах:

- Иванов день не праздновали, но знали
 

Репортаж

31

О родинах:

- сама рожала дома всех детей, кроме одного сына
- одну дочь родила на сарае
- рожала, стоя на коленях
- соседка положила новорожденного на порог и велела перешагнуть; так делали, чтобы ребенок был спокойным
- детей качали в зыбке, подвешенной на очеп
- в зыбку клали нательный крест, под подушку клали воскресную молитву, написанную на бумаге
 

Репортаж

32

О похоронно-поминальных обрядах:

- на смерть готовят все новое или праздничное
- одна женщина жила очень бедно, одеть ее было не во что, и соседка принесла все, что нужно для похорон
 

Репортаж

33

О верованиях:

- если ребенка оставляли одного, то в зыбку клали ножницы или медную иконку; для чего – не знает, научила мать
 

Репортаж

34

Бай, баюшки, баю
Спи, младенец мой, в раю
Папа на роботушки,
Спи-ко без заботушки

- напев
 

Колыбельная

35

Об игрушках:

- кукол делали из тряпочек, рисовали лицо
- кукол лепили из глины
- играть приходилось мало, потому что была десятой в семье 

Репортаж