Вологодская обл.,
Вытегорский р-н,
Андомский с/с
д. Гонево
15.08.2006

Зап.: Щупак Г.Н.,
Теленкова Д.Н.,
Кулиганов В.А.

 
Исп.: Пахомкова Олимпиада Васильевна, 1927 г.р., род. - д. Великий Двор
 

01.

О свадебном обряде:

- сама с мужем просто расписались, без свадьбы
 

Репортаж

02.

О похоронно-поминальных обрядах:

- когда человек умрёт, надо сразу трубу открыть, т.к. душа «ходит»
- умёршего мыли, потом клали на стол
- мужчину мыли мужчины
- протирали чистой тряпочкой, мыли, чтобы чистыми были, воду выливали
- маленькую иконку положила умершему мужу на руки
 

Репортаж

03.

О жизни в 30-е годы:

- церковь коммунисты разоряли, ночью на конях приезжали, сначала иконы увезли, потом колокола ломали
- в 1935 году церковь разрушили, потом в ней сделали колхозный склад, потом избу-читальню и клуб
- много мужиков репрессировали
- отца репрессировали, а в 60-х годах оправдали
 

Репортаж

04.

О престольных праздниках:

- 21 июля праздновали Сисентия и Михайлов день (в ноябре)
- на Сисентия старые люди в церковь ходили, пироги пекли
 

Репортаж

05.

О беседах:

- раньше на беседы с прялками собирались, пряли, собирались зимой
- девушки пряли, а парни рядом сидели
- на беседах пели растяжные песни
 

Репортаж

06.

О плясках:

- танцевали «Кадриль», первую и вторую фигуру, потом «верт?ловка» была – парни девок вертели
- вожак объявлял первую и вторую фигуры, гармонь играла
- под гармошку плясали
 

Репортаж

07.

О воспитании детей:

- своих детей бабушка нянчила
- работали долго, детей только ночью видели
- бабушка сказки детям рассказывала
 

Репортаж

08.

О календарных обрядах и праздниках:

- Святки:
- ряженье:
- окрутникам ходили – наряжёными, ходили с Нового до Старого Нового года (с 1 до 14 января) или с Рождества до Старого Нового года
- наряжались, стучались, потуполятся – попляшут
- колядовать раньше ходили, гадали
- могли пустить и не пустить
- страшными наряжались
- многих не пускали
- лохмотьями наряжались
 

Репортаж

09.

О родильно-крестильных обрядах:

- в Великом Дворе старушка была, помогала женщинам рожать – «ба?бничала», она нигде не работала, её кормили, одаривали
- мама её на сенокосе родила
- сама до больницы не дошла, родила у скотного двора, платок положила, на колени встала и родила
                                      

Репортаж

10.

О традиционной одежде:

- юбки были с рукавчиками, юбки носили
- нижнее бельё сами шили из своего точива - льна
- бабушка сама кальсоны кроила и шила
- одежда была белая
- праздничные наряды были отдельно
- платки надевали, чепчик были, волосы убирали, чепчик на шнурок заделывали, сначала надевали чепчик, потом надевали платок
- дом ходили только в чепчике, а на улицу надевали платок
- молодые женщины назад платок завязывали, старушки – наперёд
 

Репортаж

11.

О колхозной жизни:

- отец вступал в колхоз, отдал и лошадь и сбрую

Репортаж

Вытегорский р-н,
Андомский с/с
д. Гонево
15.08.2006

Зап.: Щупак Г.Н.,
Теленкова Д.Н.,
Кулиганов В.А.

 
Исп.: Кузнецова Екатерина Алексеевна, 1927 г.р., род. - д. Слобода
 

12.

О календарных обрядах и праздниках:

- раньше был колхоз «Активист»
- в Самино отмечали Ильин день, Макария (7 августа), в д.Куржеца отмечали Спасов день
- к празднику всё пекли, варили
- гости приходили
- вечером гуляли, ходили по деревне по дороге
- гуляли с песнями, пели весёлые и протяжные песни
- много гостей съезжалось, даже с Андомой Горы приезжали
- гулянье называлось
- гармошка обязательно была
 

Репортаж

13.

О плясках:

- «Кадрель» под гармошку плясали
- 6 или 7 наименований было в «Кадр?ели»
- 1 фигура – кавалер брал барышню, командовал: «1 фигура»
- 6 фигура – «верт?ловка» – за руки вертелись, потом опять 1 фигуру плясали и кончалась «Кадрель»
- 6 пар плясали
- 1 фигура – командовали: «танцуют мальчики», выходили парни, 2 фигура «танцуют девочки»
- командовал кто-то смелый, в основном ребята
- 1 фигура - «Русского» плясали парни, потом брали девушку, с ними вертелись, потом командовали «Танцуют девочки», девочки выходили
- танцы плясали «Яблочко»
- старые женщины «Русского» и «Кадрель» плясали
- парень плясал, топал, вызывал себе другого парня, или девушка плясала, потом топала, себе напарницу брала
- частушки пели
- под «Кадрель» не пели, пели под «Русского»
 

Репортаж

14.

Голубая лента с бантом
По озерышку плывёт,
Нам с тобой, товарка, в жизни
Некоторой не везёт

- текст
- комм.: под пляску
 

Частушка

15.

Выхожу и выручаю
Милую тов?рочку

- фр. текста
 

Частушка

16.

Желаю гармонисту
Восемь дочек
И жену красивую

- фр. текста с пересказе
- комм.: на работе пели в поле, когда рожь убирали, пели частушки
 

Частушка

17.

- Ты где?
- Я здесь!
- Мы на болоте!

- снач. комм.: в лесу переукивались, кричали друг другу «Ау!»
- текст 
 

Выкрик в лесу

18.

О свадебном обряде:

- когда невесту сватали, за стол садились
- на лошадях приезжал жених, с отцом и матерью, невесту садили в сани и уезжали
 

Репортаж

19.

Ой, ты, любушка,
Ой, ты, милая,
Куда ты собрал?се,
Куда ты уходишь от нам

- снач. комм.: мать умерла, приходила двоюродная сестра, что-то сама с собой говорила, на тоне выпевала
- текст
- комм.: причитала перед выносом, на кладбище тоже можно было причитать
 

Похоронное причитание

20.

Прощай, мой дорогой сыночек,
Я тебя больше никогда не увижу

- снач. комм.: племянника хоронили, мать сама по нему причитала
- фр. текста
 

Похоронное причитание

21.

Прощай, извини меня,
Прости меня за всё

- фр. текста в пересказе
 

Похоронное причитание

22.

О похоронно-поминальных обрядах:

- деревенские жители ходили на вынос покойника, прощались с ним, просили его передать привет кому-то из умерших родственников, говорили вслух
- клали покойника сначала на стол, потом привозили гроб, клали в гроб
- одна старушка умерла, просила из листьев веников сшить подушку
- белым каленкором закрывали
- на третий день хоронили
- гроб в комнате дома стоял
- ставили гроб на стулья, табуретки
- покойник лежал к иконам ногами, потом выносили ногами вперёд
- до сорокового дня ту кровать, на которой спал покойник, расправляли на ночь, на день заправляли, говорили, что покойник до сорокового дня «ходит домой спать»
- ворота не запирали до 40 дня, на заложку не заложи?ли, «покойник придёт домой»
- стакан с водой оставляли, каждый день наливали свежий чай или водочку, ставили на стол, чай наливали каждый день новый
- после сорокового дня выходили на дорогу, кидали через левое плечо чашку, кружку и еду, которые стояли на столе
- чай наливали каждый день, а еда поминальная лежала с поминок
- тарелку разбивали, еду выкидывали на перекрёстке дорог
- на 40 день до 12 часов ходили на кладбище, в 12 уже поминали дома
- на могилках есть столики
- в Троицу и Радоницу тоже ходили до 12 часов
- мама говорила, что после 12 «там уже никто не ждёт»
- в похороны варили рис и каждому давали с ложки рис – это называлось «кутья», всех обходили
- когда ели, говорили: «За упокой»
- некоторые люди до 40 дня телевизор не включали
- полугодие отмечали, собирались только свои, пили чай, год отмечали
- 9 день отмечали, на 20 день только чай пили, даже на кладбище не ходили, а в 40 день были поминки
- извинялись перед покойником
- собирались вечером, сидели перед гробом
- родственники сидели всю ночь перед гробом, соседи не надолго приходили
- сначала несли крышку гроба, потом гроб несли мужчины
- на носилках гроб носили, потом их на кладбище оставляли у дерева
- гроб на верёвках отпускали
- с покойником по дороге нельзя было останавливаться
- хвою кидали всю дорогу до кладбища позади машины с покойником
- обкладывали могилу хвоёй, до 40 дня не убирали
- причитали, когда выносить будут и когда понесут
- причитали по молодым, жалко было
- недавно сгорели в машине сын, маленький мальчик и зять, когда три покойника выносили, причитали сильно
- трубу открывали, когда покойник умрёт, чтобы «душа ушла»
 

Репортаж

23.

Б?юшки-баю,
Я тебе варежку куплю

- снач. комм.: свекровь с детьми занималась, маленькому ребёнку пели
- фр. текста
- повтор
 

Колыбельная

24.

Сорока-ворона
Кашу варила
Детей кормила

- фр. текста
- повтор
- текст
- комм.: утешали
- фр. текста
 

Потешка

25.

О жатвенных обрядах:

- серпом жали
- отж?нка – варили кашу, когда всё с поля уберут, ячмень на жерновах мололи, варили кашу дома, это в сентябре было, много народу было
- маленький снопик ставили на божницу, потом им поминали весной
 

Репортаж

26.

Два Егория подо льдом не бывают

- снач. комм.: два Егория было 9 декабря и 6 мая – Вёшный Егорий
- текст
- комм.: если 9 декабря замёрзнет, значит 6 мая уже река пойдёт
- текст
 

Примета

27.

О календарных обрядах и праздниках:

- 6 мая у коровы хвост отрезали, заматывали, клали под попер?чку в хлеву, не выкидывали
 

Репортаж

28.

Об обрядах со скотиной:

- в первый день, когда выпускали корову, обходили её в хлеву
- выпускали, как погода, на Егория не выпускали, выпускали на Николу (22 мая)
 

Репортаж

29.

Как бы эта верёвочка вил?се,
Так бы моя бурёночка домой возвращ?ласе 

- снач. комм.: верёвочку брали, клали в придворок, чтобы корова через верёвочку прошла, снаружи порога, клали простую верёвочку
- комм.: когда выпускаешь корову, так говоришь, в тот день, когда корову выпускали, нельзя было никому ничего давать, плохо скотине будет, молоко не давали, и сейчас так делают; витую верёвочку брали
 

Приговор на выгон скота

30.

Как бы эта верёвочка вил?ась,
Так бы моя бурёночка домой плела?сь
 

Приговор на выгон скота

31.

О пастушеских обрядах:

- здесь в деревне пастуха не было, сами пасли по очереди
- в Андоме были пастухи, только 2-3 года, как нет
- раньше пастухи на конях пасли
- раньше утром пастухи в рожок трубили
- раньше пастухи пешком пасли, колхозных коров уже пасли на конях по 2 пастуха
- пастух трубил, чтобы коров выпускали, в рожок трубил
- в лесу коров пастух собирал, тоже трубил
- отпуск был у пастуха, чтобы коровы не пропадали
- если пастух пасёт, то у него был такой отпуск, что лето нельзя было бриться, с бородой ходил, и ягод в лесу нельзя было брать
- если отпуск нарушит, то может со скотом что-то быть
- с отпуском пасли
- коровы сами домой шли, т.к. отпуск был
- не брился и ягод не брал пастух
- разные отпуска были, у одного пастуха - один, у другого – другой
 

Репортаж

32.

О ткачестве:

- мать изо льна юбку сшила и кафтан длинный на пуговицах, в этом ходила
- сорочки, полотенца сами ткали
- полотенца красным ткали
- точиво ткали, в трубы заворачивали, весной, когда начнёт таять, белили, получалось белое, тонкое полотно, из него шили и одеяла и матрацы
- тюфяк набивали соломой
- полати, скамейки были деревянные
- когда начинал таять снег, полотно раскатывали на 3 дня, переворачивали на другую сторону, потом дома стирали, полоскали и сушили, потом шили
- сама ещё в лаптях ходила, лапти плели из бересты, летом с лаптях ходила
- рубашки были разукрашенные и простые
- летом одну рубашку носили, зимой балахон ещё одевали
- красили матрацы – красили нитки, потом ткали – нитка белая, нитка красная
- нитки шли через бёрда
- какое бёрдо, такой ширины и было полотенце
- раньше аршинами мерили длину
- ни?тяницы – толстые нитки, помогала маме шить
- стена – это дорожка длинной с длину комнаты
- если надо широкое бердо, клали широкое, если узкое – то узкое
- кивцу делали из бересты, на неё нитки наматывали
- нитки клали в челонок
- ск?ло – это ки?вцу ткать
- нитки наматывали на мотушку на крестовине, потом с мотушки наматывали на ки?вцу
- скатерётки шашечками ткали
- на стане были две лыжи – подножки
- шашечки тоже на двух подножках ткали, нитки подставляли
 

Репортаж

33.

О традиционной одежде:

- девушки носили платок, а бабушки носили чепчики со шнурком
- чепчики могли быть чёрными, были и красивые
- чепчики носили старушки
- на работу носили простые, не вышитые рубашки
- полотенца ткали из тонких ниток
- полотенца вышивали или ткали полосками
- пояса были, две кисточки делали, чтобы красиво было, из ниток выдёргивали, кисточки тоже красили
- пояс плели, а кисточки руками делали
- пояс был круглый, к нему две кисточки приделывали
 

Репортаж

34.

О календарных обрядах и праздниках:

- Святки:
- у кого что было, в то и наряжались
- телогрейку на левую сторону одевали, на глаза – платок
- одевались так, чтобы не узнавали
- один платок одевали на голову, другой – на лицо
- наряжёнок называли окрутниками
- взрослыми были уже, сокрут?лись, мужик их остановил и стал с лица платки срывать
- когда окрутники ходят, их нельзя было трогать
- с корзинками ходили, кто что давал, даже сырую картошку клали
- наряжёнки плясали «Русского», им могли подпеть
- наряжёнки плясали, потом лица открывали и садились с хозяевами за стол с бутылочкой
- покойником нарядился мужик, пришёл в общежитие к девчонкам с кочергой, к каждой подходил, пугал
 

Репортаж

35.

Суженый – ряженый,
Приди ко мне

- снач. комм.: на ростанях гадали, кочергой вокруг себя обводили, угадывали суженого, где собака залает, с какой стороны, туда и замуж выйдешь
- комм.: куда собака залает, туда и замуж выйдешь, зимой ходили
 

Приговор при гадании

36.

О календарных обрядах и праздниках:

- Святки:
- гадания:
- ложились спать, что-то клали под подушку, чтобы приснился суженый-ряженый
 

Репортаж

37.

О представлениях, верованиях:

- хозяин есть, когда дом покупаешь, надо подав?аться у «хозяина» - попроситься
- в хлеву тоже должен быть хозяин
 

Репортаж

38.

Хозяин – ба?тюшко,
Храни мою коровушку,
Храни и береги

- снач. комм.: когда скотину покупали, говорили
- текст
- повтор
 

Приговор дворовому

39.

О представлениях, верованиях:

- Леший есть в лесу
- в статье было написано про то, как на Анинском мосту женщина ушла с лес, 17 дней в лесу проблудила, ей показалась мать живая во сне, она вся переоделась, взмолилась, подняла руки к небу и сказала: «Мама, покажи дорогу мне» и вышла на мужчин
- если корова домой не пришла, то ходили к старушке, она что-то делала, корова возвращалась – «отворачивало»
- мужик сказал, что телёнка сдаст вечером, а он домой не вернулся, потом в лесу только шкуру нашли
 

Репортаж

40.

Я на бочке сижу,
Слёзы капают,
Никто замуж не берёт,
Только сватают

- текст
 

Частушка

41.

О родильно-крестильных обрядах:

- об имя наречении:
- сама родилась 4 декабря, а 9 декабря был Егорий, всех называли Катеринами 
- брат родился в мае, т.к. Никола в мае, назвали Николаем
- сын родился 1 июня, т.к. Никола в мае, тоже назвали Николаем
 

Репортаж

42.

О приметах:

- 14 марта Евдокия, примечали, с какой стороны завеет ветер, такая и весна будет
 

Репортаж

43.

О родильно-крестильных обрядах:

- об имя наречении:
Евдокия была в марте, вех, кто родился в марте, называли Евдокиями
 

Репортаж

44.

О приметах:

- в Иванов день должен быть дождик
- в Петров день должно подождить, иногда был дождь, иногда – нет
- лук надо садить 20 мая, а картошку - с 22 по 25 мая
 

Репортаж

45.

О ткачестве:

- ки?вцы – став ткать, кругленькие, сделанные были из бересты, на них скали пряжу
- ск?ло – деревянное колесо, ручку крутили и навивали пряжу

Репортаж

Вытегорский р-н,
Андомский с/с
д. Великий Двор
15.08.2006

Зап.: Щупак Г.Н.,
Теленкова Д.Н.,
Кулиганов В.А.

 
Исп.: Аверина Мария Ильинична, 1932 г.р., род. - д.Вакулово Стерельниковского с/с Великоустюгского района (здесь живёт с 1952 г.) (№57)
Омеличева Александра Петровна, 1929 г.р., род. – д.Ухтозеро
 

46.

Собрались не на гуляьице,
С тобой на роспрощ?ньице,
Собрались сыночки милые,
Все невестушки любимые

- снач. комм.: когда муж умер, не знала, как причитать, «само пришло»
- текст
 

Похоронное причитание

47.

Ты последние минуточки, да
Ты последние секундочки, да
Во своём увитом гнёздышке, да
Со своей да бедной бабушкой

- снач. комм.: утром, причитала
- текст
- комм.: мама хорошо причитала, а сама не умела, а когда надо стало, пришло в ум
 

Похоронное причитание

48.

А последние минуточки, да
Ты последние секундочки, да
Во своём в увитом гнёздышке, да
У своей у бедной бабушки

- текст
- комм.: когда выносили
 

Похоронное причитание

49.

Собрались не на гуляньице, да
С тобой на вечное росстав?ньице, да
С тобой, родимой ба?тюшко,
На вечное росстав?ньице
- снач. комм.: когда приехали

- текст
- комм.: кто как умеет, сама громко причитала, плакала, ревела
 

Похоронное причитание

50.

Собрались не на гуляньице,
С тобой на росстав?ньице, да
На вечное роспрощ?ньице,
Собрались сыночки милые.

- снач. комм.: гроб заносили, ставили, сидела сама и две сватьи, все собрались, дак запричитала
- текст
- комм.: это по мужу причитала, не знала причитаний, само пришло
 

Похоронное причитание

51.

Ты, сов?етна мила ладушка, да
Уж ты белая лебёдушка

- снач. комм.: мама причитала по папе, на могилках причитала
- комм.: дочь помрёт причитала, это по молодому мужу, причитают, когда помрёт
 

Похоронное причитание

52.

Ты последние минуточки, да
Ты последние секундочки, да
Во своём в увитом гнёздышке, да
У своей у бедной бабушки

- снач. комм.: перед выносом причитают
- текст
- комм.: приговаривала, когда на улицу понесли, сватьи за руки держали, люди ходили кругом гроба, прощались, сама стояла, плакала; когда мама померла, не причитала, только кричала на крик
 

Похоронное причитание

53.

Ой, ты последние минуточки, да
Ты последние секундочки, да
Во своём в увитом гнёздышке, да
Со своей да бедной бабушкой
 

Похоронное причитание

54.

О похоронно-поминальных обрядах:

- на кладбище не причитали
- у покойника сидели, плакали, кто тихо приговаривал
 

Репортаж

55.

О свадебном обряде:

- свадьбу не играли, только расписались
- пели какие-то песни раньше, как просватают
 

Репортаж

56.

Ты, Германия [нрзбр.]
Поскорей кончай войну

- фр. текста
 

Частушка

57.

Гармониста не любила,
И не приход?лосе,
А теперь в гармониста
Девушка влюб?ласе

- снач. комм.: про гармонистов пели
- текст
 

Частушка

58.

Гармонист, гармонист,
Не гляди глазами вниз,
Гляди прямо на меня,
Завлекать буду тебя

- текст
 

Частушка

59.

Ты играй, гармошка, тише,
Спит сударушка моя,
Она на розовой подушечке
Забыла про меня

- текст
- комм.: «Русского» играли, так и пели
 

Частушка

60.

Пойдёмте, девушки, киж?
Кижа, кижа, кижёночка,
Вы побольше критикуйте
Моего милёночка

- снач. комм.: если не было гармони, были балалайки
- напев
- комм.: раньше пели языком
- текст
 

Частушка

61.

Пойдёмте, девушки, киж?,
Спляшемте по-новому,

- фр. текста
- комм.: киж? - это круг, плясали девушки под гармонь
 

Частушка

62.

Раз портянка, два портянка,
Три, четыре да и пять,
Розреш?те-ко, товарищи,
Портяночку сплясать

- текст
- комм.: портянка – это тоже пляска, девки и парни стояли друг перед другом и дробили, в лесу работали, так плясали, туда отовсюду приезжали, с Воронежа
 

Частушка

63.

О плясках:

- «Кадрель» - 1 фигура, 2 фигура, «Русского» плясали
- в «Кадрели» ходят парень и девка, парень девушку приглашал
- когда парень приглашает девушку, ей надо сплясать круг, сама не пошла круг плясать, сразу подошла к парню, а парень её спросил: «Ты почему пешком?», она ответила: «машины нет»
- несколько фигур ходят в «Кадрели»
- есть фигура «Прогулочка» - когда девушка отчитывается перед кавалером, или кавалер перед барышней
- есть фигура «Русского»
- была фигура «Вертиловка» - кавалер кружит всех барышень
 

Репортаж

64.

В каждой избушке свои поделушки
 

Поговорка

65.

Баюшки-баю,
Не лож?ся на краю,
Спи, мой сын,
Спи, юз?н

- текст
 

Колыбельная

66.

О представлениях, верованиях:

- в каждом доме должен быть домовой
- есть дома, в которых чудиться, застукает
- самой сны пожар предвещали, приснилась женщина толстая в цветном сарафане, как будто она в окошко прыгнула, говорят, что это к пожару
- приснилось в детстве, что старушка – соседка, в дом забежала, всех перещупала, по дому пробежала, стала колотиться, сказала, что это смерть пришла, на следующий день старушка умерла
- вещие сны бывают
- цветной сарафан приснился – это огонь, дом сгорел
 

Репортаж

67.

О календарных обрядах и праздниках:

- Святки:
- окрутники ходили
- шутки:
- под окном кричали девушке, что ей замуж не выйти, а парню – на ней не жениться
- закрывали в домах, лестницы разбирали, парни - у девок, а девки – у парней - на Новый год это было
- костры выкладывали, двора снашивали на крыльцо
- ряженье:
- рядились цыганами, старыми людьми
- ряженые уголь в шапку положили, плясали, а сажа сыпалась
- ведьмами, солдатами рядились
- мужикам окрутники надоели, они в подполье их спустили
- окрутники в избе плясали, пели: «Снаряд?ишко, попляши»
- брали куклу, приходили как будто с ребёночком
- цыганом ходили  с веником, с ребёнком, просили ребёночка с печи попарить,
сами в печь воду выливали, у одной женщины на блины воду налили
- «беременная» женщина приходила, подушку к животу клала
- гробы выносили
- «журавль» приходил
- окрутники с гармонистом приходили, мог хозяин дома поиграть
- «журавль» в клуб пришёл, клюв делали, он клювом клевал
- «гроб» приносили, сзади покойника шли, плакали, причитали
- занавеской лицо завешивали, чтобы не узнали кто пришёл, платок надевали и накидку тюлевую
- взрослым окрутникам могли водку налить
- не все окрутников пускали, не пускали, где были маленькие дети, окрутники знали, куда надо идти, в  каком доме пустят 

Репортаж