Вологодская обл.,
Шекснинский р-н,
Сиземская с/а,
д. Кузьминское
29.07.2005

Зап.: Кулева С.Р.
Каданцев А.Ф.,
Каданцева О.А.

Исп.: Лебедева Фаина Николаевна, 1929 г.р., зд.
Проничева Г.Ф., 1925 г.р., зд.,
 

01

Об играх:

- играли в «галу»: клали «ковала» (чурбачок), доску, на доску палочки, все прятались, кого первого найдут; кто первый к доске прибежит, наступает на доску, палочки разлетаются, водящий собирает
- играли «цветам»: ты – роза, я – фиалка
 

Репортаж

02

О детском воспитании:

- дети лет 9 возили навоз на лошади, не могли достать до лошадиной морды
- когда война началась, детей старших отправляли в лес на вербовку
- в Чебсару ходили босиком
 

Репортаж

03

Что, подруга, не поёшь,
Такая не весёлая,
Или вас перемогает
Думушка тяжёлая?

- снач. комм.: качель была – два столба, пели песни длинные и короткие
 

Частушка

04

[На качулюшке качалась]
Не боялась высоты,
Дроля выхватил гребёлочку
Из русые косы.

- текст
- повтор текста
 

Частушка

05

О беседах:

- парень мог выхватить гребёлку из волос у девок и сжечь
- бесед была маленькая (помоложе) и большая (постарше)
- на беседах сидели с лучиной, лучину втыкали в «свитець», рядом стояло корыто
- на посиденке работали: носки ушивали, стрекали стельки для валенок, пряли
- «Горё» заводили: в потёмках сидели парень с девушкой, вызывали по очереди; парень спрашивал девку: «Какоё у тебя горё?» «Никакого горя, а у тебя какоё?» «И у меня никакого»» если дружат, могли весь вечер просидеть – целуются, обнимаются
 

Репортаж

06

- Фаинка, тебе труба!
- От кого?
- От Вальки!
- С кем он?
- (называют девку)

- снач. комм.: если парень девке изменил, то кричали «Трубу»
- текст
- комм.: громко кричали
- повтор текста
- комм.: девушке было обидно, «жалькёнькё»
 

Выкрик на беседе

07

О беседах:

- беседа была только в своей деревне
- «весёлые» были – это собирались со всех деревень; полная изба собиралась, было много девок; в «куту» (у дверей) стояли «гляжельщики» (маленькие дети и замужние бабы глядели), гляжельщики стояли в «оболочке» (в уличной одежде)
- на «веселые» ходили без работы
- на беседах пели песни
- с 21 сентября (Пречистая) начинались беседы, была первая беседа; никто не хотел пускать беседу в Пречистую, пускала только одна женщина; к весне беседы заканчивались (перед Пасхой)
- по субботам и перед праздниками не было бесед
- были маленькая и большая беседы; на большую беседу маленьких девок не пускали; маленькая беседа - 12-13 лет, до 10 лет на беседу не ходили; сама Ф.Н. была третья сестра в семье и ее в 15 лет не пускали на большую беседу
- на «весёлых» играли: «Четвёрой», «Шестёрой», «Заинькой»; плясали

Репортаж

08

Гори, гори ясна,
Чтобы не погасла.

- фрагмент текста
 

Игра

09

Спасов денёк – зажги огонёк.

- снач. комм.: до Спасова дни не зажигали огонька
- текст
 

Поговорка

10

Благовешшеньёв денёк – задуй огонёк.

- текст
- комм.: со Спасова дня ночи становились тёмными, первый раз зажигали огонёк; с Благовещенья ночи становились светлыми, переставали зажигать огонёк
 

Поговорка

11

О календарных обрядах и праздниках:

- Алексей Божий человек (30 марта) – пекли жаворат; Алексей – именинник
- СВЯТКИ: насдоблелись старухой, парнем; ходили по беседам, по деревням; брали одежду у мужиков, что-то привязывали
- «циганам» ходили по домам, собирали, раньше давали крупки, кусков
- наряжались в разное «трунье» раньше «худо» насдоблялись
- «весёлым» насдоблялись, ходили днём и вечером
 

Репортаж

12

Дам пирога,
Не даси пирога –
Уведу мужика.

- снач. комм.: просили
- фрагмент текста
 

Припевка ряженых

13

О календарных обрядах и праздниках:

- СВЯТКИ: одна женщина наряжалась «барыней» - надевала шляпу с пером
- девки приходили к старухам «камиссией», записывали, обещали пенсию - шутили
- к одному мужику пришли «кулачить», «с обыском»
 

Репортаж

14

Клюшка, клюшка, кочерьгя,
До Христова-то денькя
Остаются два денькя,
Два денёчкя, два денькя.

- текст
- комм.: девчонки ходили в Великий четверг; кричали у каждого дома под окошком; ходили в те дома, где есть маленькие дети; девки могли наряжаться (одна нарядилась во все белое, мужик испугался, думал, что показался покойник); стучали палкой по стене
- повтор (интонированный текст)
- комм.: кричали три (?) раза; одна женщина девок прогнала; дети ждали
 

Припевка в Великий четверг

15

О календарных обрядах и праздниках:

- ПАСХА: дети ждали, что кукушка принесет на окошко яиц
- дети «насдоблялись», ходили по домам, собирали яйца
- родители стремились на Пасху детям сшить по новому платью
- мальчик ходил с маленькой «кузовочкой»
 

Репортаж

16

Всё прошло и прокатилось
Времечкё весёлоё,
Наступило самоё тяжёлоё.

- текст
 

Частушка

17

О беседах:

- девки осенью (около покров) варили парням яйца, угощали их на беседе, а парни угощали девок конфетами
 

Репортаж

18

О рекрутском обряде:

- девки вышивали платочки, дарили парням, когда провожали в армию; в уголочках вышивали цветочки и буковки с именем
- в армию провожали с гармонью, с песнями
 

Репортаж

19

Некрута, некрутики,
Ломали в поле прутики,
Ломали да и скаялись,
Сударушок оставили.

- текст
 

Частушка

20

О рекрутском обряде:

- из какого дома парень уходит в армию, тут и устраивали «гуленье»
- парень-некрут мог гулять две недели
 

Репортаж

21

О календарных обрядах и праздниках:

- ЗАГОВЕНЬЕ: варили яйца, могли красить
- ПАСХА: ходили на кладбище, христосовались
- во вторник после Пасхи ходили на кладбище
- перед Пасхой ходят только обихаживать могилки, а в Пасху берут с собой угощенье
- в Троицу тоже ходили на кладбище
- берут на кладбище пироги, на могилку кладут риса, пшена, говорят: «Помяните, небесные птицы»; кладут яйцо
 

Репортаж

22

Коза и козлята

Козлятушки-
Милятушки,
Отпери-котё,
Отвори-котё.
- интонированный текст
 

Сказка с песенкой

23

О гуляниях-базарах:

- были базары (гулянья) в Соловарке; ходили вокруг церкви и проходили в деревеню, до конца деревню дойдут и возвращаются обратно
- было три базара в Соловарке и в Сизьме три – в Троицу, в Иванов день, в Заговенье
- базар – гулянье
- ходили вокруг церкви девки и ребята, играли на гармошке, пели
- один раз намазалась (накрасилась), стало стыдно, сказала девкам: «Пойдемте в кусты, давайте сотрем»; сходили, всё «сшаркали»
- как ругает современных девочек с крашеными ногтями
- бабы приходили глядеть на молодежь - «баб высыплёт, всех гледят»
- девки приходили, несли «костюмы» (жакетки) на руке (днем жарко было, снимали с себя), туфли с собой приносили на гулянье, а там надевали
- девки бежали на базар «как бешеные», гуляли до утра
- в Сизьме был базар в Вознесеньев день, во Фролов день, в Николу
- на базар собирались со всей округи
 

Репортаж

24

О посуде:

- игрушек глиняных не было
- были глиняные чашечки, внутри было украшено белыми цветочками; когда Ф.Н. в детстве такую чашку разбила, то очень плакала
- блюда были побольше и поменьше
- квашня была деревянная
- были корчаги, в них варили пиво; была дырка и деревянный гвоздь; пиво варили в печи; был деревянный желобок, по нему пиво бежало
 

Репортаж

25

О престольных праздниках:

- праздник в Кузьминском и в Сыромяткино, на Сизьме – в Дубках;
- вся округа шла в Кузьминское – приходило до ста человек
- все уходили к себе домой ночевать, а «коренные» гости («большие» родственники) оставались ночевать
- пироги пекли
 

Репортаж

26

О поминальных обрядах:

- на поминки носили на кладбище шаньги
 

Репортаж

27

О календарных обрядах и праздниках:

- ВОЗНЕСЕНЬЕ: пекли «рогульки» - по «щипочкам» Иисус Христос «на небо полизёт»
- Володя (Егоров) ходил в поле с иконой, просил дождя, Бог дал дождика
 

Репортаж

28

О престольных праздниках:

- СПАСОВ ДЕНЬ (14 августа) - «обещанник»: обносили детей иконой
- Кирика (28 июля) – на Телибанове
- Преображеньев день на Давыдкове
- Успеньев день на Максимкове
- Духов день на Павловском
- Казанская в Шипицыне и в Еремино
- в Сизьме тоже Казанская
- по улице шли с иконой
- прогоняли коров и освящали их с иконой; это скотинке праздник
- с иконами заходили в дом
 

Репортаж

29

О скотоводческих обрядах:

- когда первый раз погонят коров в поле, то им обрезали хвостики 

Репортаж