Вологодская обл.,

Шекснинский р-н,

Угольский с/с,

д. Покровское

26.07.2003

Зап.: Кулев А.В.,

Кулева С.Р.,

Кулева М.А.

Исп.: Веселова Екатерина Андреевна, 1931 г.р., род. в д. Никольское Угольского с/с

01

Русского

- проба

Наигрыш на балалайке

02

«Вышибаловка»

- проба

- комм.: ребята плясали под эту игру

- повтор

Наигрыш на балалайке

03

«Плясовой перебор»

- фрагмент

Наигрыш на балалайке

04

«Под короткие частушки»

 - снач. комм.: раньше бабули пели короткие песенки – частушки

Балалаичка играет,

Ручка верисовая

Ягодиночка ни знает,

Што у нас весёлая.

На высокой на ребине

Соловей гнезда ни вей.

Гармонист, ни вешай голову,

Играй повеселей.

- с переходом на наигрыш «Под пляску»

Наигрыш на балалайке с частушками

05

Наигрыш «с разными переборами»

- комм.: под «Вышибаловку» ребята плясали; когда начинали драться, все разбегались

Наигрыш на балалайке

06

Под частушки («как старушки пели»)

Я по бережку ходила,

Осыпалси бережок.

Ой, было каменно сердечушко, да

Милка разожёг.

Так не весёлая, печальная

Сижу на стулике.

А сердце бедноё моё

Тоскует о мазурике.

Ягодиночка уехал

В дальнюю сторонушку.

А стала я не весела,

Повесила головушку.

До чево мине не весило,

Такая всё печаль.

Ой, и всё ково-то етё,

Ой, и всё ково-то жаль.

Всё по бережку ходила,

Осыпался бережок.

А к быстрой речки походила,

Говорила: - Волны, да.

Волны девушку не принили,

Сказали: - Молода.

Милый розывый платочик

По реке далёко плыл.

Уехал дроличка далёко,

По душе который был.

Наигрыш на балалайке с частушками

07

«Вышибаловка» с частушками

Ох, из тюремново окошка

Видно Вологды конец.

Приниси, милашка хлеба,

Ни забудь и огурец.

Хулиган, мальчишко, я,

Ни любят девушки миня.

- комм.: под эту игру парни плясали и пели «хулиганские» частушки; могли также плясать и женщины, «кто может почаще ногами перебирать»

Наигрыш на балалайке с частушками

08

О плясках:

- пляску «Семечку» плясали пожилые женщины, старше Веселовой Е.А.; на свадьбе бабушка плясала потихоньку, перебирала ногами «как пушиночка», ногами «семенит»; плясала по кругу боком (фрагмент показа)

- «Заиньку» играли – пляска на четыре пары

Репортаж

Вологодская обл.,

Шекснинский р-н,

Чуровский с/с,

д. Селецкая

27.07.2003

Зап.: Кулев А.В.,

Кулева С.Р.,

Громова А.Н.

Исп.: Вёдрова Наталья Ивановна, 1922 г.р., зд.

09

«По частушкам»

- повтор

Наигрыш на балалайке

10

«По частушкам»

- повтор

Наигрыш на балалайке

11

Семеновна

Наигрыш на балалайке

12

«Под частушкам» с частушками

Раньше было весило,

Типере всё унизилось,

Хоть бы раннеё весельицо

Во сне повиделось.

У миня типере нету

По любови парнюка,

Только в поле по любови

Одна быстрая река.

Тятенька да мамынька,

Отдайте за Олёшиньку,

А ничево, штё молода,

Привыкну по-малёшиньку.

Как умру, ни упивайте

Вы миня за упокой.

Ах, лучше «Ленчика» сыграйте

На могилке на моёй.

- комм.: под эту игру раньше пели старушки и молодежь; молодежь пели «побыстрей»

Наигрыш на балалайке с частушками

13

Под пляску «для парней»

- повтор

Наигрыш на балалайке

14

Под пляску «для девушок» (смена позиции)

- фрагмент

Наигрыш на балалайке

15

О беседах, гулянках:

- когда Н.И. вышла замуж, в деревне было много молодоженов; «разводили очередь» - в один день у одних гуляют, в другой – у других и т.д.

- беседы были зимой; собиралась молодежь

- летом были «гулянки» - в Иванов день, в Кириков день

- мать рассказывала, что раньше девушки собирались с прялками («санопр¿лки»), девушка должна была напрясть «вьюшку» и принести вечером родителям

Репортаж

16

О свадебном обряде:

- говорили: «свадьба напятером, насемером, надеветером»; «напятером» - значит, жених с невестой едут и везут «именье» (сундуки») на пяти лошадях, это считались «средняки»; те, кто побогаче – «насемером», т.е. на семи лошадях; те, кто сильно богатые, ехали на девяти лошадях

- невесте надо было приготовить столько приданого, чтобы, пока она жива, ей хватило этого «снаряду»

- невесту могли выдать силой за богатого жениха, который ей не нравился

Репортаж

17

О беседах:

- на «весёлую» собиралось много народу; говорили: «в такой-то деревне собирается весёлая»

- парни дрались из-за девочек; лампы гасили; все выходили из избы; одному парню деревянным ножом проткнули руку

- старушки рассказывали, что раньше сидели с коптилкой и лучиной

Репортаж

18

О разном:

- раньше печки в домах топили по-черному

- раньше бани были редко

- мать рассказывала, что первого сына, когда он родился, мыла в печке

Репортаж

19

О календарных обрядах и праздниках:

- женщина пошутила: оделась в мужское, взяла портфель, надела шапку, пришла в дом и спрашивает: «Не желаете ли в колхоз?»

- СВЯТКИ: одевались «сдоблёными»; в основном одевались по-старушечьи; мужчина мог одеться как женщина

- «сдоблёные» ходили и на беседы, и по домам; «сдоблёных» приходило много, они «устраивали игру», приходили с сумками, им обязательно что-нибудь давали («если ничего нет, то отдашь последнее»)

- приносили на беседу «покойника»

- гадали: ходили зачерчивались ан кресты (на дороге), ходили под овины

- МАСЛЕНИЦА: жгли Масленицу; когда пройдет масленая неделя, начнется Великий пост

- ВЕЛИКИЙ ПОСТ: в «говинье» на реке выстилали тканины, чтобы они выбелились; тканины надо было караулить

- МАСЛЕНИЦА: ходили на «каталишшо» на «Вуловской», в Чуровском

- с гор катались; делали корёжки с «беседкой» 

Репортаж

- для костра собирали корзины, «сенные кузовки»; жгли в лесу или в поле, подальше от деревни; все ребята сами приносили для костра корзины

20

О староверах:

- недалеко от Плешакова жили староверы

- у старовера никому нельзя брать его чашку

- молодежь тоже были староверы

Репортаж

21

«Под частушки» с частушками

В балалаечку играла,

Всё росстраивалася,

Сколько раз любить милёночка

Закаивалася.

Раньше я была такая

Девушка развитая,

А типерь моя головушка

Ни тем забитая.

Наигрыш на балалайке с частушками

22

«На пятом ладу»

- фрагмент

- повтор

- комм.: раньше играла на балалайке на вечеринках; на гулянки с балалайке не ходила

Наигрыш на балалайке

23

«Под частушки»

- фрагмент

Наигрыш на балалайке

24

«Для парней»

- фрагмент

Наигрыш на балалайке

Вологодская обл.,

Шекснинский р-н,

Чуровский с/с,

д. Пахомово

27.07.2003

Зап.: Кулев А.В.,

Кулева С.Р.,

Громова А.Н.

Исп.: Быстрова Апполинария Степановна, 1910 г.р., род. в д. Палшма

25

О свадебном обряде:

- приходили сватом, приходили, высватывали

- ездили к венчанью – «напятером, на шестером», были «поезда» - украшали коней

Репортаж

26

О престольных праздниках, ярмарках:

- в деревне, где родилась А.С., было пять праздников – Рождество Христово, Пречистая, Девятая, Парасковея

- на праздники собирались гости; у церкви была ярманка в Рождество и в Девятую- было гулянье и торговля, торговали пряники и конфетами; торговали «с возу»

Репортаж

27

О скотоводческих обрядах:

- ТИХВИНСКАЯ: приходил батюшка, открывали ачсовню, батюшка там служил; потом вели по деревне скотине, а батюшка с молитвой «собр˜знет» каждую скотинку святой водой

Репортаж

28

О календарных обрядах и праздниках:

- престольный праздник был в Рождество, в церкви была служба

- ПАСХА: встречали Пасху была служба; приходили в церковь к ночи со всех деревень; зажигали около церкви «воски» (огоньки)

- два брата и отец были плотники, делали деревянную пушку, стреляли из нее, когда встречали и провожали батюшку; когда «встречали Христа», тоже стреляли

Репортаж

29

О барине:

- отец в молодости работал у барина

- ели и пили все, что хотели

Репортаж

30

О плотничестве:

- отец был плотником: дома опускал, рубил, таскал

Репортаж

31

О представлениях и верованиях:

- в Пасху Христос приходит, а в Вознесенье уходит

- примета: Христос пока был на земле шесть недель (с Пахит до Вознесенье), нельзя на землю плевать

- примета: до Вознесенья холодно; когда «вознесется» на небо, сразу будет тепло

- на второй день Пасхи в обед Христос спускается на землю

- мама пекла рогушки и защипывали «щипочки», говорила: «Завтра будет Иисус Христос спускаться по щипочкам – надо рогушки пекчи»

- когда семья приходила из церкви рано утром, у матери уже были готовы пироги

- когда Христос поднимется на тот свет, сразу тепло станет

- Господь спускается с небес, глядит и слушает, как что люди говорят; Господь поднимется на небо, на  «свою родину»

Репортаж

Вологодская обл.,

Шекснинский р-н,

Камешниковский с/с,

д. Камешник

28.07.2003

Зап.: Кулев А.В.,

Кулева С.Р.,

Кулева М.А.

Исп.: Клевцова Евдокия Федоровна, 1915 г.р., род на хуторе около Устьянова

32

О беседах:

- девки собирались на беседы; ходили далеко на «клетку» - километр надо было идти; девушки собирались с хуторов

- на беседе пряли на прялке, плясали, «кадрилью» играли

- было много ребят и девок

- девки и пряли, пели «писенку про себя»

- когда приходили ребята, вызывали девок играть «кандрилью»

- собирались по четыре человека и играли – «такой игрой плясали»

Репортаж

33

О календарных обрядах и праздниках:

- СВЯТКИ: гадали, выходили на «крёстки» на дорогу, слушали – кому что постукает, значит, выйдет девка замуж, если не постукает – не выйдет

- Святки начинались после Миколы

- во время гадания девки могли напугаться – что-нибудь «причудится»; ребята ходили «караулили» - пугали девок

- девки гадали в бане в дверях: какой рукой проведет – мохнатой, дак за богатого выйдет, голой – за бедного; однажды ребята «шарнули» одной девке по ж… лопатой, она со страху умерла

- наряжались – «кудесам ходили – насдобятся кто как», приходили на беседу, плясали

- «коня» делали из дров, «впереду» человека поставят; «конь» плясал, «пересерется», девки завизжат: «Гоните ево, гоните, усрался конь!»; «коню» делали хвост, из-под него вываливался конский навоз; «конь»  потопчется - плясал

- «покойника» заносили на носилках, девки забегают, завизжат; приносили ставили на стол, «покойник» полежит; его закрывали белым; «покойником» парень «насдобится»; потом его уносили

- на беседу заводили живых коз, они «бякали»; все похохочут, потом коз уведут

Репортаж

34

О беседах:

- на беседе было девять девушек; ребят было больше, они могли ходить на беседу в другую деревню, там беседа была больше – «настоящая»; мало девушек – «не настоящая» беседа

Репортаж

35

О календарных обрядах и праздниках:

- когда начинался пост, ложки, которыми ели в мясоед, убирали и доставали другие; «мясные» ложки выносили в кладовку; в пост не ели молоко, мясо, поэтому были другие ложки; ложки были деревянные

- ЗАГОВЕНЬЕ: девки давали ребятам «грудки» - четыре или пять яиц; девушка дарила парню – своему дружку; если у девушки не было дружка, то она на беседе давала каждому парню по одному яйцу

- парень потом давал девушке три конфеты; если девка даст парню четыре яйца, то ей и конфет парень даст побольше

- кто дружил, те давали побольше яиц, если не дружили, то по одному яичку

- яички заворачивали в платок

- конфеты парень давал девушке в любой день, когда купит

- ЛЕТНЕЕ ЗАГОВЕНЬЕ – был праздник на Березнике, было «много гулянки», «улица не подымается» - вот сколько народу было, со всех сторон

- МАСЛЕНИЦА: катались на конях с горушек на речке; парни катались и девушек катали; парни напьются и  «бахвалят» -  один парень гонит лошадь и другой тоже гонит, когда попадут навстречу друг другу, люди боялись, что они «разобьются», но они сворачивали; катались в санях; девушки боядись кататься с пьяными

Репортаж