Вологодская обл.,

Шекснинский р-н,

Камешниковский с/с,

п. Киргоды

29.07.2003

Зап.: Кулев А.В.,

Кулева С.Р.,

Глушкова Т.Н.

Исп.: Нестерова Александра Павловна, 1922 г.р., род. в д. Березник

01

О похоронно-поминальных обрядах:

- раньше после похорон надо было мыться в бане; сначала в баню ходили женщины, потом мужчины; по-настоящему не мылись, только споласкивались, чтобы  «отметиться»

Репортаж

02

О представлениях и верованиях:

- в бане есть «банник»

Репортаж

03

О похоронно-поминальных обрядах:

- когда хоронят, все, кто есть на кладбище, кидают в могилу и на гроб земельку, платочки, медные денежки; землю кидают голой рукой

- под гроб в могилу хвою кладут

- на могилу сразу ставят крест; когда везут покойника на кладбище, сразу и крест везут

- в Березнике, когда брат помер, сноха делала кутью и обносила по ложечке всем, кто сидел за столом

- пекли сладкое печенье

- после похорон по деревне ходит человек и обносит всех конфетами и печеньем; также обносят в 20-й и 40-й дни; раньше так обносили всех, заходили в каждый дом, а теперь ходят только по соседям

- раньше пекли шаньги и их разносили по домам для помина; заходили в каждый дом и клали на стол одну шаньгу; так ходил родственник умершего, как правило, женщина, она говорила: «Помяните Ивана»

- сначала разносили помин (шаньги) в день похорон, когда другие ехали на кладбище хоронить покойника; потом также делали в 20-й и 40-й дни; для шанег с вечера творили тесто, а утром их пекли на сковороде (как оладьи)

- стружки от гроба клали в гроб, а потом, когда умершего похоронят, их сжигали

- в гроб клали веники, вату

- раньше гроб и внутри его не околачивали

Репортаж

04

О календарных обрядах и праздниках:

- веники заготовляют летом после Троицы; раньше до Троицы веники считаются серные – не хорошие

- ТРОИЦА – большой праздник; в Троицу гуляли в Каликино (на стой стороне реки); много людей ходило и сейчас ходит на кладбище; все сидят у могилок, выпивают, закусывают; раньше ходили к церкви и на кладбище

- старушки раньше причитали на могилках

Репортаж

05

О полевых работах:

- при единоличном хозяйстве каждый обрабатывал свою землю – садили, пахали

- сеяли мужчины; если их не было, то сеяли женщины

- жали женщины

- последний снопик приносили домой

Репортаж

06

Девушка пошла за грибами с братьями и пропала, не могли найти. Через неделю она сама вышла. Лето было сырое, а она вышла вся сухая. Родителям сказали, что девушка должна выйти на то место, где пропала. Сказала, что ела морошку и чернику

Быличка

07

О представлениях и верованиях:

- когда человек заблудится, то это его кто-то впереди зовет, кажется, что человек, а на самом деле – нет

Репортаж

Вологодская обл.,

Шекснинский р-н,

Камешниковский с/с,

п. Киргоды

29.07.2003

Зап.: Кулев А.В.,

Кулева С.Р.,

Глушкова Т.Н.                   

Исп.: Харитонова Галина Николаевна, 1932 г.р., зд. (гармонь «нотка»)

08

Под пляску

- фрагмент

- продолжение (играет долго)

- комм.: это игра под пляску для девушек, для парней играли «Хулигана», они плясали

Наигрыш на гармони

09

Хулигана

- проба

Наигрыш на гармони

10

«По песням»

- фрагмент, проба

Наигрыш на гармони

Вологодская обл.,

Шекснинский р-н,

Домшинский с/с,

д. Ребячьево

31.07.2003

Зап.: Кулев А.В.,

Кулева С.Р.,

Кукушкин А.В.

Исп.: Соколова Александра Михайловна, 1914 г.р., род. – д. Чернеево

Шанбирова Людмила Ивановна, 1929 г.р., род. – д. Чернеево

11

О беседах:

- откупали избу, гуляли вечер; за избу немного платили

- днем работали, а вечером гуляли; летом ходили гулять в другие деревни, гуляли на улице

- зимой были «посиденки», девушки не пряли

Репортаж

12

О календарных обрядах и праздниках:

- СВЯТКИ: ходили ряжеными; надевали «прежнее» (брали у матери), чтобы было смешнее; ходили из дома в дом; ряженых угощали; ряженые плясали

Репортаж

13

О детском воспитании:

- с 9 лет дети работали, ходили с косой на сенокос, детям писали половину нормы (в колхозе); жили в сарае; варили горох, суп

- утром с солнышком будили

- детей кормили лепешками и молоком

Репортаж

14

О скотоводческих обрядах:

- ЕГОРИЙ: пекли каравай для скотины, солили и всем животным давали

Репортаж

15

О представлениях и верованиях:

- был дед, который знал, где находится заблудившаяся корова; помогал ее найти

- в лесах корова могла попасть «на круг» (не могла выйти из леса), этот дед тоже ее находил и «снимал с круга»

- человек или животные могли попасть на такой «круг» и ходили все время по нему, а выйти не могли, когда их находили, то по кругу была вытоптана вся трава

- дед наговаривал на кусок хлеба, давал его хозяину потерявшейся коровы, велел положить кусочек к зав†ру, а утром корова приходила; этот дед не говорил никому слова, которые он наговаривал, т.к. если их сказать, то ничего не получится; ему немного платили

- были пастушки, их учили старички, они сгоняли скотину в лес и уходили, и знали, что все потом придут

Репортаж

16

О скотоводческих обрядах:

- в ЕГОРЬЕВ ДЕНЬ скотина считалась именинницей

- раньше коров гоняли в лес пастись; затворяли «отводок», скотину подзывали к «отводку», а поп обрызгивал всю скотину святой водой, что-то говорил; потом скотину отпускали в лес, и вся скотинка была целая, в лесу волки не трогали

- в разных деревнях были разные праздники, когда так окропляли скотину; например, в другой деревне был Петров день, когда поп святил коров

Репортаж

17

О престольных праздниках:

- в одной деревне был Спасов день, на Чернееве был праздник Купин?, в Ребячьеве был Покров

- ИЛЬИН ДЕНЬ – праздник, когда никто не должен был работать; сосед решил дометать стог вечером в Ильин день, когда дошел до дому, то стог сгорел (от молнии); «Илья – праздник очень грозной», такого праздника больше нет

- в Ильин день одну женщину убило «стрелой», которая прилетела в дом и облетела вокруг печки и женщина упала; может быть, она чего-нибудь погрешила

- случай из жизни: залетала в комнату «стрела» через стекло, потом обратно вылетела, а стекло осталось целое

- Ильин день – грозный праздник, в этот день всегда дожди и гром

- с Ильина дня начинали жать рожь; яровое убирали позднее

Репортаж

Вологодская обл.,

Шекснинский р-н,

Домшинский с/с,

д. Чернеево

31.07.2003

Зап.: Кулев А.В.,

Кулева С.Р.,

Кукушкин А.В.

Исп.: Солодунова Капитолина Павловна, 1930 г.р.,

род. в д. Шатрец Ниловицкого с/с Кирилловского р-на

18

Русского («Плясовая»)

- фрагмент

- продолжение

- комм.: простая плясовая игра

- повтор

- комм.: все плясали – и мужчины, и старушки, и девушки; мужчины плясали под игру «почаще»

- фрагмент

- продолжение

- комм.: делают переборы; на другой гармошке («Ивановской») лучше получается

Наигрыш на гармони

19

Переборы (наигрыш тот же «Русского»)

- проба

- комм.: переборы - «лишними» пальцами надо перебирать, тогда игра получается лучше

- повтор фрагмента

Наигрыш на гармони

20

Об исполнении на гармони:

- когда игрок хороший, то он по всем клавишам может играть

- раньше играли на гармошке вместе с братом в деревне в Кирилловском районе

Репортаж

21

О календарных обрядах и праздниках:

- СВЯТКИ: ходили ряженые

- раньше делали беседы в одном доме; молодежь «подрядят» большую избу, платили за нее; приходили гармонисты, были пляски – Русского, Кадриль; пожилые женщины приходили смотреть на своих детей

- ряженые приходили на беседу и ходили по домам, собирали – кто что даст, давали яйца вареные, пироги; ходили и молодежь, и пожилые

- колядовали – «собирали» песни «вроде частушек»

- ряженые ходят только неделю после Нового года (с 14 января)

- парни «наваракосят» - закрывают двери, чтобы было не выйти из дома

- БЕСЧИНСТВА МОЛОДЕЖИ: на улице раскатывали поленницы; трубу на крыше закрывали, чтобы печка не топилась; сани большие увозили от конюшни к реке и катались на них, там их оставляли; хозяева потом ходили и все собирали; люди не обижались на молодежь

- «вредным» старушкам молодежь заливали двери, чтобы они за ночь «пристыли» и было не открыть

- «варакосили» после 12 часов ночи под утро, когда все спят

- гадали: забирались в баню, чтобы женихи показались; парни могли насмеяться над девками

- МАСЛЕНИЦА: жгли костры, таскали дрова; делали из соломы чучело («вроде человека»), наряжали его [современная информация]

- подростки таскали дрова для костра прямо из поленниц без разрешения хозяев

Репортаж

22

Об исполнении на гармони:

- дядюшка научил брата играть на гармони; К.П. сама научилась от брата

Репортаж

Вологодская обл.,

Шекснинский р-н,

Домшинский с/с,

д. Дьяконица

31.07.2003

Зап.: Кулев А.В.,

Кулева С.Р.,

Кукушкин А.В.

Исп.: Садков Дмитрий Иванович, 1929 г.р., зд.

23

Русского (под пляску)

- проба

- повтор фрагмента

- повтор

- повтор

- комм.: плясали и мужчины, и женщины

Наигрыш на гармони

24

Хулиганская

- фрагмент

- комм.: плясали парни, когда выпьют и гуляли

Наигрыш на гармони

25

По деревне

- снач. комм.: шли по деревне и пели под гармонь песни отрывисто

- комм.: гармонист играет, а рядом с ним идут и поют; когда драка, то эту же игру играли; учился играть у брата, брат играл хорошо

Наигрыш на гармони

26

Под пляску (для женщин, на «нижних» клавишах)

- снач. комм.: для девушек играют на «нижних» клавишах, для мужчин – на «верхних»

Наигрыш на гармони

27

Об исполнении на гармони:

- перебор – это, когда идешь по всей «гребенке» туда-сюда; после «женской» игры можно с помощью перебора перейти на «мужскую»

- раньше, когда плясали старушки, была игра «Притычка» (проба показа)

- когда провожали в некруты, собирали застолье, игра на гармони была такая же, как и обычно – «под пляску»

Репортаж

28

О календарных обрядах и праздниках:

- в этой деревне отмечают праздник Ильин день

- СВЯТКИ: раньше ходили ряженые, когда приходил ряженый гармонист, то его могли узнать по игре; ряженые закрывались, чтобы их не узнали; люди потом гадали – кто приходил ряженым; гармонист играл, а другие ряженые плясали; лицо завешивали платком

- «святошники» выворачивали шубы мехом кверху, снаряжались всяко; «святошники» ходили и в своей деревне, и в другие деревни

- колядуют: стучат под окном, в домне заходят

Репортаж

29

Об исполнении на гармони:

- учился играть сам по слуху; от брата учился

- у Д.И. вместе с братом было две гармони

Репортаж

30

О беседах:

- в деревне было две беседы: «веселая» для взрослых и «маленькая» для маленьких детей (школьники); старший брат ходил на взрослую беседу, а Д.И. – на маленькую, поэтому им надо было две гармони, и для них приобрели вторую гармонь

- на маленькой беседе девочки тоже плясали

- в «Горе» на беседах больше играли на Угле

Репортаж